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1、前言前言隨順佛見隨順佛見知心用心知心用心——讀《一切現(xiàn)行皆是人生的價(jià)值》有感讀《一切現(xiàn)行皆是人生的價(jià)值》有感這一刻如此璀璨!你打開了這本三世諸佛心髓所成的大光明藏,諸佛圓滿功德即將完整顯現(xiàn),你那與佛無異、從未缺失過的圓滿覺性將得以印契,無始以來的輪回之苦將徹底消融。除了感恩、贊嘆,我們能做什么呢?無始以來,我等眾生隨自好惡,逐樂避苦,費(fèi)盡心機(jī),可曾安享過一刻自在安樂?即使三圣道圣人又有誰可以于十法界自在?唯佛兆載永劫,舍頭目腦髓,親見一
2、切眾生同具如來智慧德相,親證佛果,得以自在三界。諸佛無盡悲愿,以己圓滿報(bào)德化現(xiàn)世間,無外乎令一切眾生印契本具德相,出此生死苦海。雖萬億法門,莫不從此眾生同具德相中流出,種種示現(xiàn)、無量行門莫不為令眾生還歸于此。一切眾生無論善根大小,福德有無,因緣好壞,得見此本具德相,無始以來一切業(yè)種頓成覺悟因緣,一切苦樂皆為利生工具。見齊諸佛,頓出九界,行佛事業(yè),住不退轉(zhuǎn),永利世間。諸佛悲愿無外乎此,今日我等有幸得遇傳承教言,以“一切現(xiàn)行皆是人生的價(jià)值”
3、直指本心大用,令我等得見一切眾生之本具智慧,此傳承恩德如佛住世無異,我等何以為報(bào)?唯有隨順!以此知心,以此用心。特別作為20世紀(jì)出生的中國人,經(jīng)歷了時(shí)代的巨大變遷,可以說近二三十年的變化超過了過去五千年的總和,人們?cè)谙硎苓@快速發(fā)展的同時(shí),也不得不承受著巨大的心理壓力。這個(gè)時(shí)代,我們稱為“末法”,不是說物質(zhì)生活的好壞,而是講沒有了安穩(wěn)的環(huán)境,安穩(wěn)的心理也難以存在,我們只有接受變化的煎熬。即使是宗教,一切業(yè)相安穩(wěn)的基礎(chǔ),也因環(huán)境的巨變而變得
4、難以安穩(wěn)。業(yè)相的修持無以為續(xù),一切以人天善德為基礎(chǔ)的戒行、禪定,既難以修持,更難以保任。以業(yè)相修持,十年二十年,業(yè)相散壞的比比皆是。與具體環(huán)境相應(yīng)的種種修持法門沒落,唯有以究竟了義的大平等性教言印契眾生本具與佛無別的智慧德相,令一切眾生回歸此唯一不變、究竟安穩(wěn)處,業(yè)相的變遷才能不侵損內(nèi)心的安寧。值此末法時(shí)代,唯此究竟平等性教言才能給無依眾生以依靠,才能給迷茫眾生以覺悟的機(jī)會(huì)。而且也正是這個(gè)時(shí)代,業(yè)相飛速變化,才能令我等了知一切有為變化無
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