[教育]意識(shí)的本質(zhì)和人的主觀(guān)能動(dòng)性

1、,整個(gè)世界,,自 然 界,人 類(lèi) 社 會(huì),人 的 思 維,,物質(zhì)世界,,意識(shí)世界,整個(gè)世界包括物質(zhì)世界和意識(shí)（精神）世界，為什么卻說(shuō)整個(gè)世界是客觀(guān)存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)？,第二節(jié) 意識(shí)的本質(zhì)和人的 主觀(guān)能動(dòng)性,一、意識(shí)的本質(zhì),1.意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì)—人腦的機(jī)能,水滴石穿,3,,一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性,反應(yīng)特性——人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),巖石的風(fēng)化,(1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,這種反應(yīng)是機(jī)械的、物理

2、的、化學(xué)的反應(yīng)過(guò)程，是被動(dòng)的反應(yīng)。,4,巖石的風(fēng)化,水滴石穿,5,葵花的反應(yīng),蚯蚓受刺后的反應(yīng),6,,狗的條件反射,生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺(jué)和心理）,應(yīng)、感覺(jué)和心理）——人類(lèi)產(chǎn)生意識(shí)的生物學(xué)前提,,趨利避害的反映性，選擇具有一定程度的主動(dòng)性。,,蚯蚓在受到針刺時(shí)，其身體自然立即收縮。,蚯蚓的反應(yīng),7,葵花的反應(yīng),8,9,狗的條件反射,無(wú)機(jī)物,反應(yīng)特性,物質(zhì),巖石風(fēng)化,空谷回音,低等生物,刺激感應(yīng)性,細(xì)胞膜,,葵化向日,,食人草,,

3、高等動(dòng)物,感覺(jué)、心理,大腦,,警犬破案,馬做算術(shù),人,意識(shí),人腦,談虎色變,蘋(píng)果與萬(wàn)有引力,,物質(zhì)與物質(zhì)的反應(yīng)形式,反映形式的進(jìn)化,高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理,第一，勞動(dòng)使猿腦變成人腦,為意識(shí)的產(chǎn)生提供了物質(zhì)器官。,(2)意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物,第二，勞動(dòng)產(chǎn)生語(yǔ)言，為意識(shí)的產(chǎn)生提供物質(zhì)外殼。,意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物,“這些正在形成中的人，已經(jīng)到了彼此間有些什么非說(shuō)不可的地步了。需要產(chǎn)生了自已的器官；猿類(lèi)不發(fā)達(dá)的喉頭，由于音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫的不斷增多，

4、緩慢地然而肯定地得到改造，而口部的器官也逐漸學(xué)會(huì)了發(fā)出一個(gè)個(gè)清晰的音節(jié)”。,第三，勞動(dòng)豐富了意識(shí)的內(nèi)容，推動(dòng)了意識(shí)的發(fā)展。,意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物,(3)意識(shí)是人腦的機(jī)能,腦科學(xué)研究表明：,人的大腦約有100億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每個(gè)神經(jīng)細(xì)胞都好象一架電子計(jì)算機(jī)，可輸入信息，也可輸出信息。人腦還有200多個(gè)功能區(qū)，它們各司其職，分工合作。 1秒內(nèi)，人腦會(huì)發(fā)生10萬(wàn)種不同的化學(xué)反應(yīng)，進(jìn)行形式多樣的意識(shí)活動(dòng)，形成人們感覺(jué)、知覺(jué)、情緒、感情、記

5、憶、思維等心理現(xiàn)象。,據(jù)記載，19世紀(jì)初，某國(guó)有個(gè)王子幼年時(shí)被人綁架，囚禁在一間直不起身的黑屋子里直到17歲被釋放，從未接觸過(guò)人,后來(lái)雖然經(jīng)宮廷老師盡心盡力的教育，智力還不及常人，死后解剖，發(fā)現(xiàn)他的腦溝很簡(jiǎn)單，大腦甚至沒(méi)有覆蓋小腦，連類(lèi)人猿都還不如。,人腦具有獨(dú)特的第二信號(hào)系統(tǒng),第一信號(hào),,,前面有梅林，到那里吃梅子。,望梅止渴第二信號(hào),二、意識(shí)是客觀(guān)世界的主觀(guān)映象,“觀(guān)念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”

6、。,,,客觀(guān)事物----原材料,人 腦----加工廠(chǎng),思想意識(shí)----產(chǎn)品,2.意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映,客觀(guān)事物,,,實(shí)踐,感覺(jué)器官,,,人腦處理,,,,意識(shí)的低級(jí)形式,意識(shí)的高級(jí)形式,,,感知覺(jué),思維,1、意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映，意識(shí)的內(nèi)容　是客觀(guān)的,二、意識(shí)是客觀(guān)世界的主觀(guān)映象,“天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話(huà)，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫(huà)鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以專(zhuān)靠了神思，所謂‘天馬行空’ 似的揮寫(xiě)了，然而他們寫(xiě)出來(lái)的，也不過(guò)是

7、三只眼、長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二、三尺而已” 。,,一、 無(wú)論是意識(shí)的高級(jí)形式還是意識(shí)的低級(jí)形式都是人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映,,,二、無(wú)論是真實(shí)的、正確的意識(shí)還是虛幻的、錯(cuò)誤的意識(shí)都是人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映,龍有九似，頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎。東漢·王符,一切宗教都不過(guò)是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映。,----恩格斯,1. 正確（

8、錯(cuò)誤）的思想意識(shí)是人們對(duì)客觀(guān)事物本來(lái)面目的如實(shí)（歪曲）反映,2. 宗教是客觀(guān)事物在人腦中虛幻的歪曲的反映,33,無(wú)論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀(guān)事物的反映。,三、意識(shí)的形式是主觀(guān)的,1.意識(shí)的形式具有主觀(guān)性，不同的人對(duì)同一事物會(huì)有種種不同甚至是互相矛盾、互相對(duì)立的反映。,2.引起不同的人反映的差異是客觀(guān)的。,(1)立場(chǎng)不同,（2）世界觀(guān)不同、人生觀(guān)不同、思維方法不同,（3）知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,,春雨如膏，滋長(zhǎng)萬(wàn)物。農(nóng)夫喜其潤(rùn)澤，

9、行人惡其泥濘。秋月如鏡，普照萬(wàn)方。佳人喜其玩賞，盜賊惡其光輝。,趕 考　　有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了兩個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘?！　∵@兩個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？　　秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常

10、奇怪，問(wèn)：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說(shuō)了一番。店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得，你這次一定要留下來(lái)。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？秀才一聽(tīng)，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花?！　》e極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)。,人們?cè)诩韧纳鐣?huì)環(huán)境和自己的實(shí)踐中所學(xué)到的知識(shí)，在

11、廣度和深度上總會(huì)有所不同，這就使其對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)狀況出現(xiàn)差異。,①只要我們端正立場(chǎng)，以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)②以科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)為指導(dǎo)，③不斷充實(shí)我們的 知識(shí)，④運(yùn)用正確的思維方法，我們就一定能夠在正確認(rèn)識(shí)世界的 道路上不斷前進(jìn)。,總結(jié)：,一、 無(wú)論是意識(shí)的高級(jí)形式還是意識(shí)的低級(jí)形式都是人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映二、無(wú)論是真實(shí)的、正確的意識(shí)還是虛幻的、錯(cuò)誤的意識(shí)都是人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映三、意識(shí)的形式是主觀(guān)的，造成的原因是

12、客觀(guān)的。,謝謝大家！,小結(jié)：,意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,意識(shí)是人腦的機(jī)能,意識(shí)是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象,,,,,起源,生理基礎(chǔ),內(nèi)容,人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映,,,本質(zhì),物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。,人腦的生成,促使人思考問(wèn)題,產(chǎn)生語(yǔ)言,,意識(shí)一開(kāi)始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物，是社會(huì)的產(chǎn)物。,43,勞動(dòng)、社會(huì)交往,,思考： 為什么動(dòng)物的心理最終沒(méi)有發(fā)展到人的意識(shí)？,,,（２）意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物