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文檔簡介
1、鮑德里亞消費(fèi)理論具有不同于別人的特點(diǎn):即與符號(hào)的結(jié)合。他的理論揭示了符號(hào)消費(fèi)的思想,從符號(hào)的角度來解釋消費(fèi)社會(huì)中種種消費(fèi)異化的現(xiàn)象,提供了如今消費(fèi)文化研究的新的理論視野和探討角度。
上世紀(jì)中旬,西方的主要資本主義國家都經(jīng)歷了從工業(yè)社會(huì)到后工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,這就使勞動(dòng)和生產(chǎn)的性質(zhì)產(chǎn)生改觀,從而影響到了大眾的消費(fèi)領(lǐng)域。鮑德里亞從對物品的消費(fèi)及物品本身著手,同時(shí)把符號(hào)學(xué)引入到他研究的領(lǐng)域,以新的角度揣摩當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)異化的各種新的形
2、式,獨(dú)創(chuàng)了他的符號(hào)消費(fèi)思想,將消費(fèi)社會(huì)的研究指引到新的領(lǐng)域。鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)思想從按照馬克思生產(chǎn)邏輯的線索,到與之分離轉(zhuǎn)到了符號(hào)的領(lǐng)域里,本文將沿著這一線索,對鮑德利亞消費(fèi)異化思想進(jìn)行發(fā)掘。
除了前言以外,本文將分為三個(gè)部分:
第一部分:介紹了鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)思想形成的背景。分別敘述了馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判及其異化勞動(dòng)理論、列斐伏爾的“異化”和日常生活批判、馬爾庫塞消費(fèi)異化理論、索緒爾的符號(hào)學(xué)到羅蘭·巴特“文
3、化符號(hào)學(xué)”,經(jīng)過這一系列的分析,將鮑德里亞放在他所處的歷史條件下,論述他的消費(fèi)異化思想所生的理論根源。
第二部分:闡述了鮑德里亞消費(fèi)異化思想的理論構(gòu)成。首先,在讀過他的部分著作后,對他的物的消費(fèi)體系、符號(hào)的消費(fèi)體系、符號(hào)的社會(huì)區(qū)分系統(tǒng)等理論層層展開,逐層分析了他消費(fèi)異化思想發(fā)展的體系,將符號(hào)對人的操縱逐漸暴露出來,將人的主體性逐漸喪失的社會(huì)現(xiàn)實(shí)揭示出來,凸顯出鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)思想的批判性。
第三部分:對鮑德里
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