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文檔簡(jiǎn)介
1、青島大學(xué)文學(xué)院 竇秀艷,古代的胎教,傳統(tǒng)文化講座,,,,,,種瓜得瓜,種豆得豆——生物遺傳一母生九子,連母十個(gè)樣——變異,“胎教”一詞,最早出現(xiàn)在漢代的典籍中。《韓詩(shī)外傳》載孟子的母親說:“吾懷孕是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也?!?司馬遷《史記·周本紀(jì)》總結(jié)太任胎教之法有:“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出亂言,不食邪味,常行忠孝友愛、茲良之事,則生子聰明,才智德賢過人也?!?《列女傳》:古者婦人妊子,寢不
2、側(cè),坐不邊,立不蹕,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不視于邪色,耳不聽于淫聲。夜則令瞽誦詩(shī),道正事。如此,則生子形容端正,才德必過人矣。故妊子之時(shí),必慎所感。感于善則善,感于惡則惡。,,總結(jié)了古代胎教孕婦注意的事項(xiàng):行為、飲食(攝養(yǎng))、起居、吟誦詩(shī)書。提出了“外象內(nèi)感”、“感于善則善”的胎教理念。,中國(guó)古代胎教的方法,1.調(diào)情志,情志,即指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等人的七種情緒。古人認(rèn)為胎兒“稟質(zhì)未定”、“逐物變化”,因而外部環(huán)
3、境的各種影響都會(huì)通過母親波及胎兒。,《顏氏家訓(xùn)·教子》:“古者,圣王有胎教之法:懷子三月,出居別宮,目不視惡色,耳不聽淫聲,音聲滋味,以禮節(jié)之”?!俺鼍觿e宮”的目的是為了“庶事清靜”,便于安胎、養(yǎng)胎,其實(shí)質(zhì)都是在胎教。,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中率先提出孕婦“七情”(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)過激會(huì)致“胎病”的理論,最早提出孕婦情緒對(duì)優(yōu)生的影響。 并提出了癲癇病因源于胎兒時(shí)期孕婦情志不暢所致?!对鲅a(bǔ)大生要旨》:“除惱怒,凡受胎后切不
4、可打罵人,蓋氣調(diào)則胎安,氣逆則胎病。”,1973年12月,在長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的帛書《胎兒產(chǎn)》中,有提倡胎教的論述,提出“遠(yuǎn)侏儒沐猴,見君公大夫” ?!恫┪镏尽罚骸皨D人妊娠,不欲令見丑惡物、異類鳥獸。不欲令見熊羆虎豹?!?唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈《備急千金要方·養(yǎng)胎》:“調(diào)心神,和惰性,節(jié)嗜欲,庶事清凈”,并闡明了逐月養(yǎng)胎。,宋代·陳自明《婦人大全良方·總論》:“立胎教,能令人生良善、長(zhǎng)壽、忠孝、仁義、
5、聰明、無(wú)疾,蓋須十月好景象。”“欲子美好,玩白璧,觀孔雀。欲子賢能,宜看史書?!?2、節(jié)飲食,明代《萬(wàn)氏女科》:“婦人受胎之后,最宜忌飽食,淡滋味,避寒暑,常得清純平和之氣以養(yǎng)其胎,則胎之完固,生子無(wú)疾。”,飲食清淡,饑飽適中 。,清代·曾懿《女學(xué)篇》:“孕婦宜運(yùn)動(dòng)肢體,調(diào)和飲食,居室面東南,日光和煦,空氣流通,時(shí)或散步園林,或遐眺山川,呼吸空氣,以?shī)市哪?,或縱觀經(jīng)史,以益神智,其影響皆能郵及胎兒?!?按中醫(yī)的說法,太逸則氣
6、滯,太勞則其氣衰。若勞逸失宜,舉止無(wú)常,攀高負(fù)重,其胎心墜,甚而導(dǎo)致難產(chǎn)。因此,“受胎之后,宜行動(dòng)往來(lái),使血?dú)饬魍?,百脈和暢,自無(wú)難產(chǎn)。若好逸惡勞,好靜惡動(dòng),貪臥養(yǎng)嬌,使氣停血滯,臨產(chǎn)多難”。,3、適勞逸,《儒門事親》:兒在母腹中,其母作勞,氣血?jiǎng)佑?,形得充?shí)……多易生產(chǎn)。,4、慎寒溫,六淫:風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火 《指掌圖》:“然兒在腹中,必借母氣血所養(yǎng);故母熱子熱,母寒子寒,母驚子驚,母弱子弱,所以有胎熱胎寒胎驚胎弱之證?!?6、
7、戒生冷,中醫(yī)認(rèn)為,這是懷孕后由于陰血下注以養(yǎng)胎兒,致陰血偏虛,陽(yáng)氣偏旺。殊不知,生冷之物吃多了會(huì)使脾胃受傷,嘔吐、腹瀉、痢疾諸癥乘虛而入,既損孕婦,又傷胎兒,不可不慎。,7、審施藥,古人主張審施藥治,即強(qiáng)調(diào)孕婦無(wú)病,不可亂服藥物,以免妄伐無(wú)辜;孕婦患病,需盡早治療,但要遵循“病去母安,胎亦無(wú)殞”的原則。,任何藥物均有偏性,即使是補(bǔ)益藥,用之不當(dāng)也危害不淺。明代萬(wàn)全《育嬰家秘》:“凡孕婦無(wú)疾不可服藥,設(shè)有疾只以和胎為主,中病即已,勿過用
8、劑也?!?古代胎教中的禁忌,《博物志》:“食當(dāng)避其異常味,不食牛心、白犬肉、鯉魚頭。”《博物志》:“妊娠者不可啖兔肉。又不可見兔,令兒唇缺。又不可啖生姜,令兒多指?!?,《博物志》:“揪人妊娠未滿三月,著婿衣冠,平旦左繞井三匝,映祥影而去,勿反顧,勿令人知見,必生男。南宋·陳自明《婦人良方總論·巢氏病源論》:“欲生男,宜佩弦,執(zhí)弓矢。欲生女施環(huán)佩。是謂外象而內(nèi)感者也?!?“良好的情緒是最佳之胎教”,中國(guó)數(shù)千年傳統(tǒng)
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