2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、中國古代服裝資料.txt26選擇自信,就是選擇豁達(dá)坦然,就是選擇在名利面前巋然不動(dòng),就是選擇在勢力面前昂首挺胸,撐開自信的帆破流向前,展示搏擊的風(fēng)采。漢族民族服飾滿清使?jié)h族人的服裝面貌產(chǎn)生了一個(gè)重大的變化,將延續(xù)了兩三千年的漢民族冠冕衣裳送進(jìn)了墳?zāi)?。順治二年,清軍攻下江南各省,清政府從此下令在全國推行剃頭改服的制度。清政府命令,從公文所到之日起,在10天內(nèi)要將全體男子統(tǒng)統(tǒng)剃去頭,改梳發(fā)辮,如果有“仍存明制,不隨本朝之制度者殺無赦?!芭c此

2、配合的是強(qiáng)行更改漢人衣裳式樣。當(dāng)時(shí)由于穿漢人衣裳而被捕殺的人不計(jì)其數(shù)。漢族對(duì)清政府的命令極力抵制,反抗活動(dòng)彼伏此起。長期的抵制斗爭與滿清已統(tǒng)一全國的形勢使清政府也考慮做些讓步,以穩(wěn)定局勢。于是提出“十從十不從“,即:服裝上男從女不從,生從死不從,陽從陰不從,官從隸不從,老從少不從,儒從而僧道不從,倡從而優(yōu)伶不從。及:仕宦從而婚姻不從,國號(hào)從而官號(hào)不從,役稅從而語言文字不從。這點(diǎn)有限的讓步,終于保留了一些漢族衣裝中的特點(diǎn)。按常理,穿什么服

3、飾,留什么發(fā)型和統(tǒng)治并無多大關(guān)系,但滿洲人入關(guān)并建立清后賦予了它們新的內(nèi)涵。漢人不能接受異族統(tǒng)治主要不是因江山社稷落入異族之手,而是因漢人從骨子里看不起周邊蠻夷民族,認(rèn)為他們野蠻愚昧沒文化,接受他們的統(tǒng)治對(duì)漢人來講是種侮辱。漢族有幾千年的文明史,有燦爛的文化,相比異族,漢人有一種強(qiáng)烈的文化優(yōu)越感(文化自大感),相比之下,滿洲人文化實(shí)在膚淺,毫無文明可言,實(shí)在自愧不如這種民族自卑感一方面促使?jié)M洲貴族拼命學(xué)習(xí)漢文化,另一方面又使?jié)M洲貴族深恐

4、漢人看不起他們,因此要想統(tǒng)治漢人最好的辦法就是使?jié)h人習(xí)異族風(fēng)俗,以人格侮辱的方式使?jié)h族精神委縮,使?jié)h人喪失自尊,自信,打掉漢人骨子里的民族優(yōu)越感。清建立后全國因服飾,發(fā)式而被殺的漢人不下幾十萬,當(dāng)時(shí)在中國的一位西方傳教士看到這些情景寫到:“全世界象漢族這樣因服飾,發(fā)式而遭屠殺的民族絕無僅有。”四、日本和服在日本飛鳥和奈良時(shí)代,中國對(duì)日本經(jīng)濟(jì)和文化生活的影響進(jìn)入最重大的時(shí)期,這時(shí),中國古代吳越地區(qū)的寬袖、疊襟式長衫流傳到了日本,成為上流社

5、會(huì)正式場合的禮服,特別是朝廷的正規(guī)制服。在此后的歷史變遷中,小袖由內(nèi)衣變?yōu)橥庋b,和服的袖筒變短變長,腰帶變窄變寬,花紋圖案不斷翻新,染織工藝日益精制豪華,但是,萬變不離其宗,和服的基本要素始終沒有脫離吳服的定格,所以,直至今日,日本人仍然將和服又稱為吳服,在許多教授和服編織的學(xué)校里,都要講述和服來源于中國隋唐文化的歷史知識(shí)。五、高麗服飾韓國宮廷中女生的服式,有許多華麗的裝飾。與漢族服飾相似,但是裙子比較寬松、而且蓬蓬的。漢族民族服飾:秦

6、代服飾(男服)秦尚黑,所以秦的服飾標(biāo)準(zhǔn)色都是黑色。但式樣依然是大襟右仞交領(lǐng)這種?;狙匾u戰(zhàn)國時(shí)期。漢族民族服飾:西漢服飾(男裝)(圖片取自《大漢天子》)漢代男子的曲裾深衣。漢代的男子的服裝樣式,大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾,即為戰(zhàn)國時(shí)期流行的深衣。漢代仍然沿用,但多見于西漢早期。到東漢,男子穿深衣者已經(jīng)少見,一般多為直裾之衣,但并不能作為正式禮服。本圖正是這種曲裾服飾。漢代平民百姓服飾:漢代平民百姓服飾左1圖為穿襦裙的侍者(內(nèi)蒙古包頭孟

7、家梁漢墓出土的陶俑)。左2圖為束巾、穿袍服的侍者(河北邯鄲彭家寨出土的彩繪陶俑)。左3圖為戴帽、穿袍服的男子。左4圖為頭上簪花、穿襦裙的侍女(四川重慶出土漢代陶俑)。左5圖為束巾、赤膊、赤足、穿禈的雜技藝人(山東沂南漢墓出土畫像石拓片)。右圖為穿袍服的侍者(陜西西安出土陶俑)。漢代規(guī)定,百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝,只能穿本色麻布。直到西漢末年(公元前13年)才允許平民服青綠之衣。對(duì)商人的禁令更嚴(yán)。然而在服裝的樣式上,似乎沒有嚴(yán)格的制

8、度。從出土的漢代陶俑及畫像磚石來看,勞動(dòng)者或束發(fā)髻、或戴小帽、巾子,也有戴斗笠的,身上穿的服裝,幾乎全是交領(lǐng),下長至膝,衣袖窄小漢族民族服飾:西漢服飾(女裝)漢代婦女的曲裾深衣漢代曲裾深衣不僅男子可穿,同時(shí)也是女服中最為常見的一種服式,形象資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足。衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色,通常用交領(lǐng),領(lǐng)口很低,以便露出里衣。另外,漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經(jīng)轉(zhuǎn)折

9、,繞至臀部,然后用綢帶系束,衣上還繪有精美華麗的紋樣。漢族民族服飾:漢代直裾(女服,區(qū)別于曲裾)漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時(shí)就已出現(xiàn),但不能作為正式的禮服。原因是古代褲字皆無褲襠,僅有兩條褲腿套到膝部,用帶子系于腰間。這種無襠的褲子穿在里面,如果不用外衣掩住,褲子就會(huì)外露,這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不恭不敬的事情。所以外要穿著曲裾深衣。以后,隨著服飾的日益完備,褲子的形式也得到改進(jìn),出現(xiàn)有襠的褲子。由于內(nèi)衣的改進(jìn),曲裾繞襟深衣已屬多

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