黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題 word版含答案_第1頁(yè)
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1、哈師大附中高二學(xué)年下學(xué)期期中考試哈師大附中高二學(xué)年下學(xué)期期中考試歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題(每題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的,本大題共一、單項(xiàng)選擇題(每題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的,本大題共4848小題,每小題小題,每小題1分,共分,共4848分)分)1易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中說:歷史是公平的,當(dāng)世界跨入文明時(shí)代門檻的時(shí)候,它給了東西方兩個(gè)偉大民族以同等的機(jī)會(huì),讓它們各自創(chuàng)造了一種國(guó)家制度,并分別成為后世的楷模。邦國(guó)和城邦,它們一個(gè)是帝制的淵藪,一個(gè)是民

2、主制的源頭,但都在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種“邦國(guó)”指的是A宗法制B分封制C郡縣制D專制主義中央集權(quán)制2《禮記曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。這種規(guī)定的不同反映的是A宗法等級(jí)制B皇權(quán)專制C中央集權(quán)D分封制3顧炎武認(rèn)為:“知封建之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎曰:不能。有圣人起,寓封建之意于郡縣之中,而天下治矣。”材料表明其主張是A反對(duì)封建君主專制B郡縣制避免了分封制的弊端

3、C應(yīng)重新恢復(fù)分封制D中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合4《呂氏春秋通詮知度》載:“上計(jì),戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)地方官于年終將境內(nèi)戶口、賦稅、盜賊、獄訟等項(xiàng)編造計(jì)簿,遣吏逐級(jí)上報(bào),奏呈朝廷,稱為上計(jì)?!边@一制度A使中央控制了地方財(cái)政B提供了評(píng)定政績(jī)的依據(jù)C促使中央集權(quán)制度形成D避免了地方官弄虛作假5《論衡》中提到:“深耕細(xì)鋤,厚加糞壤,勉致人工,以助地力”,“地力盛者,草木暢茂,一畝之收,當(dāng)中田五畝之分”。這直接體現(xiàn)出我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中A“人定勝天”的思想

4、B“靠天吃飯”的觀念C“不誤農(nóng)時(shí)”的思想D“精耕細(xì)作”的特點(diǎn)6中國(guó)古代某俗語(yǔ)說:“養(yǎng)牛為種田,養(yǎng)豬為過年,養(yǎng)雞為換油鹽針線。”這段俗語(yǔ)體現(xiàn)的主要思想觀念是A重農(nóng)抑商B商品交換C自給自足D勤儉節(jié)約7官窯即我國(guó)古代朝廷設(shè)立的燒造陶瓷器物的窯口,其目的主要為最高統(tǒng)治者及貴族日常使用和祭祀之用,以及賞賚外國(guó)使節(jié)貴賓和用于外銷。官窯是由國(guó)家政府出資設(shè)立和生產(chǎn),并派專人管理經(jīng)營(yíng)的窯口。因?yàn)檫@樣做主要是可以A生產(chǎn)足夠精美的產(chǎn)品B顯示朝廷的威嚴(yán)C保證朝

5、廷有豐厚的財(cái)政收入D保證新技術(shù)的傳承與創(chuàng)新8有學(xué)者發(fā)現(xiàn):歷代制作指南車的僅有20人,秦青銅寶劍的防金屬腐蝕技術(shù)在后世失傳,王禎《農(nóng)書》記載的早期蒸汽機(jī)原理斷裂,明朝熱兵器技術(shù)的大量推廣在清代終止。依據(jù)材料推斷,傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)沒有實(shí)現(xiàn)近代化轉(zhuǎn)型的重要原因最有可能是A周期性動(dòng)亂造成技術(shù)失傳B傳統(tǒng)行業(yè)技術(shù)被嚴(yán)格保密C與周邊缺乏經(jīng)濟(jì)文化交流D重農(nóng)抑商使手工技術(shù)停滯9下面三幅圖片反映的是C學(xué)校教育與用人選官相結(jié)合D打破了貴族子弟世代為官局面19據(jù)

6、大臣汲黯揭露,漢武帝“內(nèi)多欲而外施仁義”。他重用酷吏和財(cái)利之臣,以致不久后有人評(píng)論“秦有十失,其一尚存,治獄之吏是也”。但漢王朝沒有重蹈秦的覆轍,主要原因是A漢初法律制定趨向成熟B酷法罩上了儒家思想外衣C“文景之治”緩和了社會(huì)矛盾D中央集權(quán)制度空前加強(qiáng)20.1979年甘肅省出土了東漢時(shí)期古希臘文鉛餅(外國(guó)貨幣)。由此,我們獲取的正確歷史信息是A這是中國(guó)使節(jié)出使西域時(shí)使用的貨幣B絲綢之路開通后,西方鑄幣技術(shù)東傳C長(zhǎng)安城各地商人自由貿(mào)易,商

7、業(yè)繁榮D絲綢之路開通后,中外商貿(mào)聯(lián)系加強(qiáng)21.據(jù)《史記》記載,漢代的商業(yè)都會(huì)在今天河南省的有7個(gè),河北、山東、山西和安徽各2個(gè),陜西、湖北、江蘇、廣東各1個(gè)。這反映出A漢代商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展B經(jīng)濟(jì)重心開始南移C區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡D城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)22.據(jù)《史記》記載,漢武帝時(shí),山東被水災(zāi),民多饑乏,于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廥以賑貧民。猶不足,又募豪富人相貸假。尚不能相救,乃徙貧民于關(guān)以西,及充朔方以南新泰中,七十余萬口,衣食皆仰給縣官。這

8、反映出A政府調(diào)控是賑災(zāi)救災(zāi)的保障B開倉(cāng)放糧是賑災(zāi)的根本手段C以富濟(jì)貧能有效地解決災(zāi)情D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無法抵御自然災(zāi)害23江南土豪從漢魏以來既已存在,并隨著江南經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步而有較大規(guī)模的發(fā)展,在劉宋時(shí)期他們中就不乏“獻(xiàn)私財(cái)數(shù)十萬”以求升進(jìn)者,但迄至梁末,他們并不能“預(yù)于南朝大政”,究其原因A軍功授爵排斥納粟拜爵B唯才是舉一定程度規(guī)避門閥士族C新興地主缺乏武裝力量D九品中正制形成僵化的門閥制度24蔡邕《筆論》中說:“夫書肇于自然,自然既立,陰陽(yáng)生焉

9、;陰陽(yáng)既生,形勢(shì)出焉?!睋?jù)此可知書法是A自然形式之美B自然之美與人之審美的統(tǒng)一C道德精神之美D以“意在筆先”為創(chuàng)作特點(diǎn)25在中國(guó)古代漢語(yǔ)中,孟、仲、季分別指代第一、第二、第三,那么仲夏指的是陰歷A五月B六月C七月D八月26《唐律疏議》規(guī)定:“其坊正市令,非時(shí)開閉坊市門者,處徒刑二年?!边@表明唐朝時(shí)期A推行重農(nóng)抑商政策B嚴(yán)格維護(hù)坊市制C城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮D允許郡、縣開設(shè)市場(chǎng)27史家指出,中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”:一為中國(guó)版圖之

10、確立,二為中國(guó)民族之傳承,三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建,四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。該時(shí)期指的是A商周時(shí)期B秦漢時(shí)期C魏晉時(shí)期D隋唐時(shí)期28一位歷史學(xué)家曾說“類似西方的分權(quán)制衡的政體在(中國(guó))古書上,亦未嘗無相類的制度……”他所指的制度是指A西周分封制B秦朝三公九卿制C唐朝三省六部制D清朝軍機(jī)處29《朱子語(yǔ)類》云:“唐制:每事先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨,再下中書,中書以付門下?;蛴形串?dāng),則門下繳駁……若可行,門下又下尚書省,尚書但主書撰奉行

11、而已?!睂?duì)此理解有誤的是A體現(xiàn)三省分權(quán)制B完善中央監(jiān)察機(jī)制C減少行政決策失誤D分散相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)30伏爾泰說:“人們完全不可能設(shè)想一個(gè)比這更好的政府,在那里,事無巨細(xì)均由相互制約的大衙門審理,而只有通過層層嚴(yán)格考試的人才能進(jìn)入這些衙門任職。中國(guó)的一切都通過這些衙門自我調(diào)節(jié)?!痹摬牧鲜①澚斯糯袊?guó)的A內(nèi)外朝制、察舉制B三省六部制、科舉制C內(nèi)閣制、科舉制D三公九卿制、察舉制31關(guān)于唐代是否存在夜市,下列兩則材料有著不同的敘述。材料一來自于《唐

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