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文檔簡介
1、“風(fēng)起白蘋初日晚,霜雕紅葉欲秋分”。金秋時節(jié),收獲時分,十分感謝組織的安排,是緣分也是幸運,讓我們有機會來到古都杭州,美麗的西子湖畔,在這里,綠蔭掩映、如詩如畫的全國著名高等學(xué)府——浙江大學(xué),有不同過往的遇見,與學(xué)富五車、才高八斗的教授學(xué)者面對面進(jìn)行溝通交流,接受悅?cè)说难眨钊舜箝_眼界、茅塞頓開并深受教益,這是一次學(xué)習(xí)充電之旅,一次團結(jié)奮進(jìn)之旅,也是一次歡樂愉快之旅,必將對我們今后的工作生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。特別是聽取了原浙江省財政廳廳
2、長翁禮華先生所授的《財政干部的工作智慧和人生追求》課程,令我感觸良多,引發(fā)深深共鳴,下面淺談個人體會如下。 一、追求不斷學(xué)習(xí):這是終生的事業(yè) 一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會,一個不會讀書的民族是缺乏創(chuàng)造力的民族,一個不愛學(xué)習(xí)的人,最終會被時代所拋棄。俗話說:活到老,學(xué)到老。關(guān)鍵要學(xué)習(xí)什么?一是向身邊人學(xué)習(xí),向好人學(xué)習(xí),向成功人士學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們身上閃光的東西?!叭诵校?/p>
3、有我?guī)煛?、“前事不忘,后事之師”,“近朱者赤,近墨者黑”??偨Y(jié)成功人士身上都具有的優(yōu)秀特質(zhì)有10條:一心態(tài)開放。關(guān),“喻老”:用比喻來說明老子的觀點:,圖難于其易;為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。——《老子.六十三章》,計劃克服困難,要著手于它還容易的時候;干大事,要著手于它微細(xì)的時候。天下的難事,一定開始于簡易;天下的大事,一定開始于微細(xì)。,韓非,戰(zhàn)國末期重要的思想家,先秦法家學(xué)說集大成者。 其散
4、文長于推論事理,詞 鋒犀利,剖析入微,善用寓言說明問 題。 與孟子、莊子和荀子,并稱戰(zhàn)國散文四大家。,“諱” :有顧忌不敢說或不愿說。“忌”:是嫉妒,猜忌。這個成語的意思是:怕人知道有病而不肯醫(yī)治,比喻掩飾缺點,不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結(jié)果如何呢?我們一齊來看看課文。,扁鵲見蔡桓公 《韓非子》 扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾。”扁鵲出,
5、桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功?!本邮眨怡o復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖?。,扁鵲,姓秦,名
6、越人,戰(zhàn)國時人,醫(yī)術(shù)高明,所 以人們就用傳說中的上古名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓(huán)公,蔡國(現(xiàn)在 河南省上蔡縣一帶)國君,下文稱“桓侯”。,主人公介紹,1.立有間( ) 2.君有疾( )在腠( )理 3.寡人( ) 4.醫(yī)之好治不病( )5.桓( )侯不應(yīng)( )6.湯( )熨( )7.骨髓( ) 8.桓侯遂( )死,給下列句中的斜體字注音。,1、 jiàn 2 、 j
7、237; còu 3 、 guǎ 4 、hào 5 、 huán yìng 6 tàng wèi 7 suǐ 8 suì,扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐 深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之 好 治不病 以 為功。
8、”,進(jìn)見,小病,皮膚的紋理,厲害嚴(yán)重,我,恐怕,一會兒,站,您,喜歡,給沒有病的人治病,無義,把,作為(自己的)功勞,居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁 鵲出,桓侯又不悅。,過,肌肉皮膚,理睬,高興,更加,再一次,的,居十日,扁鵲望桓侯而還 走?;负罟?使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣 是以 無請
9、也。”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,特意,他,達(dá)到,派,“旋”,轉(zhuǎn)身,跑,同“劑”,管,我,因此,不過問,居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。,派,尋找,逃往,了,于是、就,扁鵲見蔡桓公(譯文): 扁鵲進(jìn)見蔡桓公,在桓公面前站著看了一會兒,扁鵲說:“您有小病在皮膚的紋理中,不醫(yī)治恐怕要加重。”桓侯說:“我沒有病?!北怡o退出以后,桓侯說:“醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病,把治好‘病’作為自己的功勞!”過了十天,扁鵲又進(jìn)見桓侯,說:“您的病
10、在肌肉和皮膚里面了,不及時醫(yī)治將要更加嚴(yán)重。”桓侯又不理睬。扁鵲退出后,桓侯又不高興。又過了十天,扁鵲又進(jìn)見桓侯,說:“您的病在腸胃里了,不及時治療將要更加嚴(yán)重。”桓侯又沒有理睬。扁鵲退出后,桓侯又不高興。又過了十天,扁鵲在進(jìn)見時遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯就轉(zhuǎn)身跑了?;负钐匾馀扇藛柋怡o為什么轉(zhuǎn)身就跑,扁鵲說:“小病在皮膚的紋理中,是湯熨的力量能達(dá)到部位;病在肌肉和皮膚里面,是針灸的力量能達(dá)到的部位;病在腸胃里,是火劑湯的力量能達(dá)到的部位;病在骨髓里,
11、那是司命管轄的部位,醫(yī)藥已經(jīng)沒有辦法了?,F(xiàn)在病在骨髓里面,我因此不問了。”又過了五天,桓侯身體疼痛,派人尋找扁鵲,扁鵲已經(jīng)逃到秦國了?;负罹筒∷懒?。,古文現(xiàn)象,通假字,湯熨之所及也,,“湯”通“燙”,用藥物熱敷,火齊之所及也,“齊”通“劑”,藥劑,寫出下列劃線詞的古今義,1 立有間 2 居十日 3 將益深 4 索扁鵲 5 故使人問之 6 望桓侯而還走,1.古義:一會兒。今義:之間。2.古義:停留。今義:居住、住所。
12、3.古義:更加。今義:好處。4.古義:尋找。今義:索取。5.古義:特意 。今義:所以。6.古義:跑。今義:走。,立有間,分析,蔡桓公的病不重,只在腠理,扁鵲的醫(yī)術(shù)高明,,居十日,時間標(biāo)志(層次),,在腠理,桓侯體痛,在腸胃,湯 熨,針 石,火 齊,在骨髓,無法醫(yī)治,逃 矣,在肌膚,,諱疾忌醫(yī),,,,桓侯遂死,扁鵲見蔡桓公,,病,諱疾忌醫(yī)——,日益惡化,最終身亡,{,缺點錯誤,不聽勸告——,要防微杜漸,及時醫(yī)治。,越陷越深,要正視
13、問題,改正錯誤。,↓,{,{,鑄成大錯,{,要接受批評幫助和忠告。,啟示:,有病須早治,切勿諱疾忌醫(yī)。,對待缺點錯誤,應(yīng)該防微杜漸,勇于正視,及時改正。,要正視缺點錯誤,不要拒絕批評幫助。,不可主觀猜測,切勿拒絕忠告。,見微而知著,小患易釀大禍,要及早提防。,謹(jǐn)慎對待,避免困難。,不可盲目自信,要多點聽從他人勸告。,√,2.下列句子朗讀節(jié)奏停頓有誤的一項是:A.扁鵲/望桓侯/而還走。 B.醫(yī)之好治/不病以為功。C.君有疾/在腠理,
14、不治/將恐深。D.桓侯/故使人/問之。,√,3.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代文:①桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功?!雹诰邮眨怡o望桓侯而還走。③在骨髓,司命之所屬,無奈何也。,桓侯說:“醫(yī)生總喜歡給沒有病的人治病,把治好病作為自己的功勞。”,又過了十天,扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓侯轉(zhuǎn)身就跑。,病到了骨髓里,那是司命所管的地方,醫(yī)生是沒有辦法的。,1.課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的?,按時間順序。,——扁鵲見蔡桓公——居
15、十日,扁鵲復(fù)見——居十日,扁鵲復(fù)見——居十日,扁鵲望桓侯而還走——居五日……桓侯遂死。,2.扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重?,①君有疾在腠理,不治將恐深。②君之病在肌膚,不治將益深。③君之病在腸胃,不治將益深。④今在骨髓,臣是以無情也。,3.課文描寫蔡桓公的哪些言行,表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)?,①“寡人無疾”②“醫(yī)之好治不病以為功”③不應(yīng)“又不悅”,表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。,表現(xiàn)對醫(yī)生猜忌、反感。,,說明對醫(yī)生冷淡、
16、反感,拒之千里之外。,4.這則故事說明了一個什么道理?,它告誡人們:要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。,5.根據(jù)提示背誦課文。,扁鵲見蔡桓公 疾在腠理 寡人無疾居十日,扁鵲復(fù)見 病在肌膚 不應(yīng),又不悅居十日,扁鵲復(fù)見 病在腸胃 不應(yīng),又不悅居十日,扁鵲望桓 侯而還走 今在骨髓 故使人問之居五日,已逃秦矣 使人索扁鵲
17、 桓侯遂死,(一)填空: 1.課文中扁鵲說_________、________、 ________、_________”這幾句話,表明了蔡桓公的病由輕到重的發(fā)展過程。 2.從課文中蔡桓公說的_________________ 一句話可以說明他的病得不到根本治療的原因。 3.這個故事告訴我們: 4.這個故事后來演化為一個成語是:,疾在腠理,病在肌膚,病在腸胃,今在骨髓,醫(yī)之好治不病以為功,要正視自己的缺
18、點錯誤,不能拒絕批評幫助。,諱疾忌醫(yī),(二)改正下列錯誤的翻譯: 1.扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了桓侯一眼還走了。 2.桓侯故意派人去問他。 3.醫(yī)生總喜歡治療沒病的人,認(rèn)為是自己的功勞。 4.病到骨髓里,那是司命可以治,醫(yī)生是沒有辦法了。,扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓侯轉(zhuǎn)身就跑。,附錄:諸子百家儒家:孔子(孔丘)、孟子(孟軻)、荀子(荀況)法家:韓非、李斯道家:老子(老聃)、莊子(莊周)名家:公孫龍子、惠施墨家:墨子(墨翟)兵家
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