01古代中國(guó)的政治

1、園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第1頁(yè)（共22頁(yè)）中學(xué)歷史教學(xué)園地史界朋友精神家園版權(quán)所有翻錄必究注：本資料由注：本資料由《中學(xué)歷史教學(xué)園地中學(xué)歷史教學(xué)園地》獨(dú)家提供。試題精選獨(dú)家提供。試題精選自20132013年四川省各市年四川省各市高考文綜模擬試題歷史部分高考文綜模擬試題歷史部分，按照，按照20132013年四川省高考文綜歷史科考試說(shuō)明和考綱分解而成，排版工整、年四川省高考文綜歷史科考試說(shuō)明和考綱分解而成，排版工整、合理，歡迎各位歷史同行交

2、流使用，因時(shí)間有限，如有遺漏和合理，歡迎各位歷史同行交流使用，因時(shí)間有限，如有遺漏和錯(cuò)誤，望廣大同行指正、批評(píng)。同時(shí)園地真誠(chéng)希望各位同行尊錯(cuò)誤，望廣大同行指正、批評(píng)。同時(shí)園地真誠(chéng)希望各位同行尊重園地解析和分解的成果，請(qǐng)不要把該資料上傳到其它網(wǎng)站，重園地解析和分解的成果，請(qǐng)不要把該資料上傳到其它網(wǎng)站，謝謝合作！謝謝合作！整理人：張秋鴻整理人：張秋鴻西周的分封制和宗法制西周的分封制和宗法制1.（2013四川省德陽(yáng)市一模1）《中國(guó)大百科全書(shū)》

3、中寫(xiě)道：“中國(guó)古代社會(huì)中憑借血緣關(guān)系對(duì)族人進(jìn)行管轄和處置的制度……與中國(guó)古代社會(huì)中的宗族組織相配合，是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)政治和社會(huì)秩序的重要手段?！辈牧显u(píng)價(jià)的是（）A分封制B宗法制C禮樂(lè)制D郡縣制【答案】B2.（2013四川省綿陽(yáng)市一模2）宗法制是中國(guó)古代早期政治制度的核心，下列說(shuō)法正確的是（）A王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以建立世襲統(tǒng)治的一種制度B宗族組織和國(guó)家組織合而為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致C用氏族血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)

4、、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度D嫡長(zhǎng)子總是不同等級(jí)的大宗，享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán)及政治上的特權(quán)【考點(diǎn)】中國(guó)古代政治【解析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史概念的理解能力。A項(xiàng)中“王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)是天子按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力。B項(xiàng)中說(shuō)法絕對(duì)。D項(xiàng)中說(shuō)法不準(zhǔn)確，各級(jí)嫡長(zhǎng)子要符合天子的統(tǒng)治。【答案】C3.（2013四川省內(nèi)江市一模1）穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)的政治秩序，后來(lái)卻使國(guó)家政權(quán)削弱的是（）園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第3頁(yè)（共22頁(yè)）中學(xué)歷史教學(xué)

5、園地史界朋友精神家園版權(quán)所有翻錄必究無(wú)君臣關(guān)系，部族方國(guó)是否尊奉商王為王，為長(zhǎng)，僅僅在于商族的實(shí)力和商王的威望，商王并無(wú)其它約束他們的辦法。為改變這種狀況，周初統(tǒng)治者實(shí)行了分封制。A、C講的是王位的傳承方式和和繼承原則，與題干意思不符，排除；D出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，確立于秦朝。也可排除?！敬鸢浮緽6.（2013四川省廣元市二模1）《春秋左傳》中有一段關(guān)于宗法制的記載：“王后無(wú)適，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜?！保o(wú)適：沒(méi)有嫡子。鈞：均等。）這

6、段記載說(shuō)明（）A宗法制下都是按年齡大小來(lái)確定繼承人B春秋時(shí)期只能靠占卜來(lái)解決繼承問(wèn)題C賢德是宗法制確立繼承人的首要依據(jù)D古代宗法制有一套相對(duì)完整的實(shí)施辦法【答案】D7.（2013四川省內(nèi)江市二模1）奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾經(jīng)提出“領(lǐng)地國(guó)家”的概念，其中“領(lǐng)地國(guó)家”的特征是：在封建制度下，國(guó)王的稅收有兩個(gè)來(lái)源，一部分來(lái)自國(guó)王自己的領(lǐng)地，一部分來(lái)自諸侯的進(jìn)貢；國(guó)王則無(wú)權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這個(gè)概念，對(duì)古代中國(guó)處于“領(lǐng)地國(guó)家”時(shí)期敘

7、述正確的是（）A構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同B形成了地方絕對(duì)效忠中央的制度C確立了以土地國(guó)有為基礎(chǔ)的社會(huì)公有制D實(shí)現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機(jī)制【答案】A8.（2013四川省宜賓市二模1）一位歷史學(xué)家在論述某制度時(shí)說(shuō)：“當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)資料基本分割完畢后，它就無(wú)法應(yīng)付不斷滋生的新貴。同時(shí)，‘立嫡以長(zhǎng)不以賢’的做法，也是與政治機(jī)制不斷更新的要求背道而馳的。”該制度應(yīng)該是（）A分封制B宗法制C井田制D行省制【答案】B9.（2013四川省涼山州