《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》考研筆記

1、王受之編著《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》考研核心筆記王受之編著《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》考研核心筆記第一部分《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》筆記第一章第一章現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展：現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念:所謂設(shè)計(jì)，指的是把一種設(shè)計(jì)、規(guī)劃、設(shè)想、問(wèn)題解決的方法，通過(guò)視覺(jué)的方式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。它的核心內(nèi)容包括三個(gè)方面，即：計(jì)劃、構(gòu)思的形成；視覺(jué)傳達(dá)方式；計(jì)劃通過(guò)傳達(dá)之后的具體應(yīng)用。以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的設(shè)計(jì)活動(dòng)簡(jiǎn)稱(chēng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代設(shè)

2、計(jì)的計(jì)劃、構(gòu)思時(shí)受到現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、一般心理學(xué)和消費(fèi)心理、人體工程學(xué)、技術(shù)美學(xué)、現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)等等因素約束而形成的；而傳達(dá)這種計(jì)劃和構(gòu)思的方式，可以從簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的手工繪圖、模型到復(fù)雜的電腦設(shè)計(jì)預(yù)想表現(xiàn)，因具體的設(shè)計(jì)要求而不同；最后的設(shè)計(jì)應(yīng)用，則與具體設(shè)計(jì)所涉及的生產(chǎn)方式的技術(shù)條件密切相關(guān)。所謂的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，其實(shí)本身并不玄妙，是具有高度應(yīng)用性的設(shè)計(jì)活動(dòng)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代市場(chǎng)活動(dòng)的組成部分，因?yàn)?，不同的市?chǎng)活動(dòng)，也造冊(cè)合格你不同的設(shè)計(jì)范

3、圍，從全面情況來(lái)看，現(xiàn)代設(shè)計(jì)包括以下范疇：1、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)2、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)3、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)4、廣告設(shè)計(jì)5、服裝設(shè)計(jì)6、紡織品設(shè)計(jì)7、為平面設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)服務(wù)的幾個(gè)特殊的技術(shù)部門(mén)，攝影，電影與電視制作，商業(yè)插圖現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅僅提供人類(lèi)以良好的人機(jī)關(guān)系，提供舒適、安全、美觀的工作環(huán)境和生活環(huán)境，提供人類(lèi)以方便的工具，同時(shí)，也是促進(jìn)人類(lèi)在現(xiàn)代社會(huì)中能夠方便自然交流的重要活動(dòng)。現(xiàn)代主義的定義：時(shí)間上定義:20世紀(jì)初期開(kāi)始，到第二次世界大戰(zhàn)以后相當(dāng)

4、長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)的運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)代主義是20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心，不但深刻地影響到整個(gè)世紀(jì)的人類(lèi)物質(zhì)文明和生活方式，同時(shí)，對(duì)本世紀(jì)的各種藝術(shù)、設(shè)計(jì)活動(dòng)都有決定性的沖擊作用?，F(xiàn)代主義建筑史20世紀(jì)初在歐美同時(shí)產(chǎn)生的最重要的運(yùn)動(dòng)之一?，F(xiàn)代主義建筑與設(shè)計(jì)史現(xiàn)代主義的一個(gè)重要的組成部分，現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)從20世紀(jì)開(kāi)始，從意識(shí)形態(tài)的各個(gè)方面影響到我們。從另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”是一個(gè)不太準(zhǔn)確的稱(chēng)謂，與其說(shuō)是一個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格概念，還不如說(shuō)是一個(gè)時(shí)間概念來(lái)得準(zhǔn)確。應(yīng)該

5、說(shuō)是它是現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的總稱(chēng)。工業(yè)設(shè)計(jì)史（沒(méi)有現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史，因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)本身就是在工業(yè)革命之后的新事物，本身就是現(xiàn)代的）大多數(shù)設(shè)計(jì)史都是以建筑為主線，兼顧一些家具而成書(shū)的?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)形成和發(fā)展的背景:1、是工業(yè)化大批量生產(chǎn)的技術(shù)條件下之必然產(chǎn)物。2、是設(shè)計(jì)界改變以往專(zhuān)為權(quán)貴服務(wù)的方向，轉(zhuǎn)而提出要為民眾服務(wù)的口號(hào)下的產(chǎn)物，是設(shè)計(jì)民主化的進(jìn)程。3、它的形成是基于社會(huì)的日益富裕，中產(chǎn)階級(jí)日益在社會(huì)生活中起主導(dǎo)作用、社會(huì)日

6、益向消費(fèi)時(shí)代轉(zhuǎn)化，科學(xué)技術(shù)日益膨脹，大眾媒體日益咄咄逼人，世界結(jié)構(gòu)從二戰(zhàn)以后對(duì)峙轉(zhuǎn)變?yōu)槔鋺?zhàn)后的新復(fù)雜格局等因素下，通過(guò)商業(yè)活動(dòng)、貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)、文化發(fā)展、知識(shí)份子對(duì)社會(huì)危機(jī)的不斷思考和憂慮得到表達(dá)和完成的一個(gè)進(jìn)程。設(shè)計(jì)與工程技術(shù)的區(qū)別:工程是解決人造物中的物與物的關(guān)系。（汽車(chē)的氣缸和活塞）設(shè)計(jì)是解決人造物與人之間的關(guān)系。（汽車(chē)的安全、舒適、美觀）王受之編著《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》考研核心筆記設(shè)計(jì)與美術(shù)的區(qū)別:美術(shù)和任何一種單純的藝術(shù)活動(dòng)都是非常個(gè)人

7、化的東西，是藝術(shù)家的個(gè)人表現(xiàn)；而設(shè)計(jì)則是為他人服務(wù)的活動(dòng)。一個(gè)是為本人，一個(gè)是為他人，社會(huì)和市場(chǎng)。工業(yè)設(shè)計(jì)和其他設(shè)計(jì)活動(dòng)的最大共同點(diǎn)就在于:它們都是立足解決物與人的關(guān)系問(wèn)題，使物能在最大的限度內(nèi)滿足人的生理和心理的需求。如果這個(gè)人是少數(shù)的權(quán)貴，那就是舊式的設(shè)計(jì)活動(dòng)，人類(lèi)近5000年的設(shè)計(jì)史，其實(shí)是是一部為權(quán)貴的設(shè)計(jì)史，一旦設(shè)計(jì)滿足的對(duì)象是大眾，那就開(kāi)始有現(xiàn)代的意味了?，F(xiàn)代主義開(kāi)創(chuàng)時(shí)的最大特征:個(gè)人主義的凸現(xiàn)，民族主義的主導(dǎo)。而這種新的社

8、會(huì)狀況，刺激了生產(chǎn)的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代，商業(yè)主義很快就成為了設(shè)計(jì)背后的主要推動(dòng)力量第二章第二章現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與“工藝美術(shù)工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r:歐洲18世紀(jì)仍處在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是封建制度，阻礙了資本主本章重點(diǎn)：人物、風(fēng)義經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，主要的設(shè)計(jì)活動(dòng)為:格、事件、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)1、貴族的設(shè)計(jì)，無(wú)論是建筑還是家具，都以他們服務(wù)為中心，的影響設(shè)計(jì)不是大眾享有的。兩大優(yōu)點(diǎn):知識(shí)分子的思考；外界的交

9、流。代表作:法國(guó)路易十四時(shí)期巴洛克風(fēng)格的凡爾賽宮。2、底層的為大眾服務(wù)的手工藝出身的建筑師:為農(nóng)民建筑簡(jiǎn)陋的住房，完全采取中世紀(jì)的學(xué)徒師傅方式，沒(méi)有設(shè)計(jì)圖，完全憑記憶。缺乏知識(shí)分子的激動(dòng)，沒(méi)有外界的構(gòu)思，基本上是封閉式的，聯(lián)系性的，但他們是真正的民間藝術(shù)。背景:18世紀(jì)末，工業(yè)化來(lái)勢(shì)洶洶:1、歐洲出現(xiàn)手工藝的會(huì)社或聯(lián)盟來(lái)對(duì)抗工業(yè)化、保存民間工藝。2、作為貴族設(shè)計(jì)的思想來(lái)源之一的知識(shí)分子的思考，雖未完全受到威脅，但也面臨改革，原因是資產(chǎn)階

10、級(jí)的發(fā)展。趨勢(shì):設(shè)計(jì)的當(dāng)時(shí)主要從建筑設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)開(kāi)始，早期建筑探索主要是古典的最精華的部分。18世紀(jì)末，少數(shù)的設(shè)計(jì)家要改造羅馬風(fēng)格早成的壟斷局面，發(fā)展古典復(fù)興設(shè)計(jì)。代表，法國(guó)包利等，采用圖斯坎風(fēng)格，但大多只保存在圖紙上。設(shè)計(jì)上的探索從以羅馬風(fēng)格為核心的所謂意大利風(fēng)格發(fā)展到希臘主義、圖斯坎風(fēng)格，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)稱(chēng)為浪漫主義。在美國(guó)的最大體現(xiàn)是華盛頓；英國(guó)的古典復(fù)興設(shè)計(jì)是非常具有特色的，其中最重要的是納什的倫敦的改造計(jì)劃19世紀(jì)，對(duì)新古典的主義進(jìn)

11、行挑戰(zhàn)的主要風(fēng)格是哥特風(fēng)格，促進(jìn)哥特風(fēng)格復(fù)興的主要建筑家是普金和斯各特；普金的兩個(gè)要求:功能好，裝飾應(yīng)該與功能吻合。英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景:1、過(guò)分裝飾、矯揉做作的維多利亞風(fēng)格的蔓延2、令不少知識(shí)分子感到震驚、甚至恐懼的工業(yè)化的來(lái)臨。3、產(chǎn)品出現(xiàn)的兩種傾向:工業(yè)產(chǎn)品外形粗糙，沒(méi)有美的設(shè)計(jì)；手工藝仍以手工業(yè)生產(chǎn)為少數(shù)權(quán)貴使用品。社會(huì)產(chǎn)品明顯兩極化。藝術(shù)家看不起工業(yè)產(chǎn)品，并且仇視機(jī)械生產(chǎn)這一手段，藝術(shù)與設(shè)計(jì)更