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1、1議論文閱讀議論文閱讀一、整體感知與論點歸納一、整體感知與論點歸納閱讀議論文,首先要能從整體上把握文章內(nèi)容,分析文章結(jié)構(gòu),找準(zhǔn)文章論點??疾榈闹R點主要包括:能整體感知文章的主要內(nèi)容及作者的態(tài)度和觀點;能準(zhǔn)確把握文章的論點,明確中心論點與分論點的關(guān)系;能夠根據(jù)需要提取文章中的重要信息,歸納內(nèi)容要點;分清文章結(jié)構(gòu),劃分文章層次;了解文章段落之間的關(guān)系,理清文章思路??键c一:找準(zhǔn)中心論點考點一:找準(zhǔn)中心論點1.找準(zhǔn)中心論點的方法找準(zhǔn)中心論點
2、的方法(1)從內(nèi)容上看從內(nèi)容上看,中心論點是作者對所議論的問題的見解和主張,且一般是正面的、積極的。(2)從句式上看從句式上看,中心論點是一個完整而明確的表肯定或否定的判斷句,問句絕對不可能是中心論點;中心論點一般有提示性的語言,如:開頭有“我認(rèn)為”“我們要”“我們應(yīng)該”“可見”“由此可見”等詞句,結(jié)尾有“總之”“綜上所述”等詞句。(3)從位置上看從位置上看,中心論點常出現(xiàn)在文章標(biāo)題、開頭、過渡句(段)、結(jié)尾等地方。①研究標(biāo)題。議論文的
3、標(biāo)題大致分兩類:一類是論點型,即題目本身就表明了中心論點;一類是論題型,即標(biāo)題只表明論述的對象、范圍或問題。②研究開頭。議論文的開頭有四種形式:A.開宗明義、開門見山亮出觀點。B.通過一個故事引出中心論點。C.列舉生活中的現(xiàn)象分析歸納出中心論點。D.根據(jù)自己的經(jīng)歷歸納出中心論點。③研究過渡句(段)。過渡句(段)起承上啟下的作用,它總結(jié)了上文又引出了下文,起概括作用,這樣的句子也有可能是中心論點。④研究結(jié)尾。有的議論文的結(jié)尾歸納全文,篇末
4、點題,揭示中心。2.中心論點與論題、分論點、論據(jù)的區(qū)別中心論點與論題、分論點、論據(jù)的區(qū)別(1)論點是對論題的擴充。論題是作者在一篇議論文中要論述的問題,一般是短語或詞語;而中心論點是作者對所論述的問題的見解和主張,一般是一個句子。(2)中心論點與分論點是被證明與證明的關(guān)系。分論點是對中心論點有力的支撐和證明,本身也可以是論據(jù)。(3)議論文中作者為了能更好地闡明道理,常用論據(jù)來證明自己的觀點。抓住文中論據(jù)用來證明的問題,尤其要抓住的是作者
5、對論據(jù)所闡述的話,這些話往往能幫助你理解論點??键c二:分析議論文的思路結(jié)構(gòu)考點二:分析議論文的思路結(jié)構(gòu)1.基本結(jié)構(gòu):基本結(jié)構(gòu):引論——開頭部分,提出問題。本論——主體部分,分析問題。結(jié)論——結(jié)尾部分,解決問題。2.論證結(jié)構(gòu):論證結(jié)構(gòu):并列式——文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。層進式——論述的層次一層比一層推進、深入??偡质健瓤偤蠓帧⑾确趾罂偂⑾瓤傇俜趾罂?。上帝從不為難頭腦簡單的人上帝從不為難頭腦簡單的人何帆①才智平平
6、的人往往成就更大。金庸小說中的郭靖就是一個例子。郭靖憨厚質(zhì)樸,但懂得用功不輟,也把握得住善惡界限,有這兩條,就有了后來的郭大俠。像楊過這樣飛揚跳脫、聰明外溢的,如果不是受盡挫折、性情大變,估計最終一定是泯然眾人矣。②電腦游戲《金庸群俠傳》的情節(jié)設(shè)計也非常有意思。游戲中的那個“小蝦米”除了“野球拳”,什么武功都不會,但他經(jīng)過長期歷練,功力終于達(dá)到了最高的第十級,超過“九陽真經(jīng)”和“降龍十八掌”。這個小小的富有哲學(xué)意味的設(shè)計讓我對這個小游戲
7、一直念念不忘。③在現(xiàn)實世界的學(xué)術(shù)圈中,我所看到的也都是這樣,聰明者未必最后勝出,知道堅持的才是最后的贏家。聰3④戰(zhàn)國時趙國的毛遂地位卑微,卻果敢得令人欽佩,在趙國被秦軍圍困的關(guān)鍵時刻,他不顧旁人的鄙夷和恥笑,挺身而出,鼎力自薦。楚國宮殿之上,他憑借自己“三寸不爛之舌”,說服楚王出兵,救國民于水火之中,留下了“小藺相如”的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古,正是因為他敢于發(fā)現(xiàn)自我,欣賞自我,敢于做自己的伯樂。⑤如果你是一匹“千里馬”,千萬別把希
8、望寄托在別人身上,當(dāng)義無反顧地向毛遂學(xué)習(xí),做自己的伯樂,發(fā)現(xiàn)自己的才能,然后以百倍的信心和勇氣,把自己“薦”出去,去一展自己的風(fēng)采,去實現(xiàn)自己的抱負(fù)。⑥我們常常驚羨別人的成功,卻往往忽視自己的努力;常常哀嘆命運不公,卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。那么,從現(xiàn)在起做自己的伯樂吧,別讓自己把自己埋沒,努力地去發(fā)現(xiàn)自己的天賦和潛能,并將其發(fā)揚光大。把我們心中的巨人喚醒,讓我們發(fā)現(xiàn)自己、賞識自己,看準(zhǔn)正確的人生方向,一步一個腳印往前走,總有一天,我們會走
9、進自己心中的圣殿?!?.(考點二)請說說本文的結(jié)構(gòu)方式?!?.(考點一)請用簡潔明了的語言概括本文的中心論點?!?.(考點二)第②段主要論述了______________________;第③段主要論述了____________。第②③段順序不能調(diào)換的原因是:_____________________________________。4.下面這段文字放在哪一段中最合適?請具體闡明理由。萬萬學(xué)不得那個才高八斗、計謀超群的姜子牙,他用幾乎一
10、生的時間來等待伯樂發(fā)現(xiàn)自己,要不是在垂老之年偶遇周文王,他的才華險些就被自己的消極等待給埋沒了。5.簡要分析②⑤段的論證過程。二、二、論據(jù)的理解與運用論據(jù)的理解與運用論據(jù)是議論文中用來證明、支撐論點的材料。論據(jù)的理解與運用考查的知識點主要包括:辨析論據(jù)類型并理解其作用;能用簡明的語言準(zhǔn)確概括論據(jù);分析觀點與材料之間的內(nèi)在聯(lián)系;圍繞文章論點補寫論據(jù)。考點一:論據(jù)的類型及其作用考點一:論據(jù)的類型及其作用(1)事實論據(jù):事實論據(jù):充當(dāng)事實論據(jù)
11、的事例必須是典型、確鑿的事實,也就是既有共性特征又有個性特征,有代表性的、真實的事例。所用的事例可以是具體的,也可以是概括的。事實論據(jù)的概括:首先,概括出來的論據(jù)要緊緊圍繞中心論點;再者,注意概括的方法,注意主要人物及其主要事件;最后,用語力求簡潔;此外,有時按題目要求還須注意字?jǐn)?shù)的限定。作用:增加論據(jù)的權(quán)威性,增強了文章的說服力。(2)道理論據(jù):道理論據(jù):支撐論點的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據(jù)。但是有兩點需要注意:①有些
12、直接用作論點的道理,同時也可充當(dāng)具有自證作用的論據(jù)。此時,這個論據(jù)同時又具有了論點的作用。②并不是所有的引言都是道理論據(jù)。雖然引用名人名言能夠構(gòu)成道理論據(jù),但是只有那些對論點具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。作用:真實有力地論證了觀點,使道理更加有說服力。考點二:論據(jù)的補寫考點二:論據(jù)的補寫(1)論據(jù)要有說服力,要能很好地證明論點;(2)論據(jù)要有代表性,力求大眾化,盡可能是人所共知的;(3)必須真實,人物與事實要相符,不能張冠李戴、瞎
13、編亂造;(4)表述力求簡潔流暢,不能超過規(guī)定的字?jǐn)?shù).豪氣干云豪氣干云陳魯民①有個詞語叫“豪氣干云”,形容豪氣高到觸碰到云的地步。倘舉例說明,那就是荊軻吧,他的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”大家都知道,其實后邊兩句“探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹”更有氣勢,簡言之就是“氣貫長虹”。②做人貴有豪氣。③有了豪氣,襟懷、志向、膽識就有了立足之地。西漢人陳湯,素有大志,他給皇帝的戰(zhàn)報中,匯報了消滅入侵匈奴人數(shù)后,加了一句千古名言:“有犯
14、強漢者,雖遠(yuǎn)必誅。”這句話,啥時候想起來都叫人熱血沸騰。有了這樣豪邁、雄壯、凜然的氣勢,國家就不可戰(zhàn)勝,民族就不會受辱,秦時明月的皎潔,漢時雄關(guān)的巍峨,就會代代相傳,中華子民就會永享安康。④有了豪氣,就不畏艱險,不怕犧牲,敢于擔(dān)當(dāng)。宋人張孝祥,紹興二十四年舉進士第一,上疏請昭雪岳飛。那時,秦檜正一手遮天,權(quán)傾朝野,好友勸其不該鋒芒太露,擔(dān)心秦檜報復(fù)。張孝祥回答得十分痛快:“無鋒無芒,我舉進士干什么?有鋒有芒卻要藏起來,我舉進士干什么?秦
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