教育綜合沖刺背誦筆記

1、333333教育綜合沖刺背誦筆記教育綜合沖刺背誦筆記第一篇：第一篇：《教育學教育學》第一章教育學概述1、教育的含義教育是一種培養(yǎng)人的活動。廣義的教育：凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育：學校教育教育者根據(jù)一定的社會和階級的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的有組織有計劃的對受教育者施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會和階級所需要的人的活動。第二章教育的概念2、教育的質(zhì)的規(guī)定性教育是有目的的培養(yǎng)人的社

2、會活動。有目的的培養(yǎng)人，是教育這一社會現(xiàn)象區(qū)別于其他社會現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點。培養(yǎng)人是教育的立足點，是教育價值的根本所在。任何教育，只有通過培養(yǎng)人才能服務(wù)社會。只有首先明確了教育的質(zhì)的規(guī)定性，才能進一步討論教育的社會屬性和社會職能等問題。從實踐上看，如果不堅持把培養(yǎng)人作為教育的根本目的和學校生活的中心，就不可能搞好教育和辦好學校，從而也就不能有效的履行教育的社會職能。3、教育的基本要素及其相互關(guān)系構(gòu)成教育活動的基本要素是：教

3、育者、受教育者者、教育中介系統(tǒng)。教育者：凡是對受教育者在知識技能、思想品德等方面起到教育影響作用的人，都可以稱為教育者。受教育者:在各種教育活動中從事學習的人既包括學校中學習的兒童少年青年，也包括各種形式的教育中的承認學生。教育中介系統(tǒng)：教育者與受教育者聯(lián)系與互動的紐帶，是開展教育活動的內(nèi)容和方式。教育的這幾個要素是相互聯(lián)系的。其中，教育者是主導性的因素，他是教育活動的組織者和領(lǐng)導者，掌握著教育的目的，采用適當?shù)慕逃齼?nèi)容，選擇一定的教學

4、活動方式，創(chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個教育過程，促進受教育者的身心發(fā)展，使其達到預期的目的。4、現(xiàn)代教育的主要特點學校教育逐漸普及，教育的公共性日益突出，教育的生產(chǎn)性不斷增強，教育制度逐步完善。第三章教育與人的發(fā)展5、教育與人的發(fā)展的關(guān)系人的發(fā)展：生理發(fā)展，即人的體制機制生理功能的發(fā)展；心理發(fā)展，即認知的發(fā)展，意向的形成，個性的完善；社會發(fā)展，即社會經(jīng)驗和文化知識的掌握，社會關(guān)系和行為規(guī)范的習得。人的身心發(fā)展具有順序性、階段

5、性、差異性、不平衡性、整體性、互補性。順序性和階段性：教育必須循序漸進的促進青少年的發(fā)展，不能揠苗助長，否則欲速則不達。差異性：教育工作者必須深入實際，了解學生的發(fā)展背景和水平，興趣愛他的發(fā)展也有其連續(xù)性和繼承性。即：教育是培育人的活動，主要通過所培育的人作用于社會；教育具有自身的活動特點、規(guī)律與原理；教育具有自身發(fā)展的傳統(tǒng)和連續(xù)性。11、分析論述教育的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略教育優(yōu)先發(fā)展，是指教育發(fā)展先于其他行業(yè)或經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)有狀態(tài)而超前提前發(fā)展

6、。落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)科教興國和人才興國戰(zhàn)略，就必然要求把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性，先導性，全局性意義。基礎(chǔ)性：人的素質(zhì)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的基礎(chǔ)性。先導性：教育的發(fā)展對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有引導作用。全局性：教育的發(fā)展關(guān)乎社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面。第五章教育目的12、教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求，是學校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。廣義：存在于人的頭腦中

7、的對受教育者的期望和要求；狹義：由國家提出的教育總目的和各級各類學校的教育目標，以及課程與教學方面對所培養(yǎng)的人的要求。13、教育目的的社會本位論社會本位論者認為，教育目的應(yīng)由社會的需要所決定，培養(yǎng)社會所需要的人就是教育所要追求的根本目的，教育應(yīng)按照社會對個人的要求來設(shè)計。觀點有：個人的一切發(fā)展都有賴于社會，都受到社會的制約教育除了滿足社會需要以外并無其他目的教育的結(jié)果是以其社會功能發(fā)揮的程度來衡量的。積極方面:將對教育的考察角度從宗教神

8、學轉(zhuǎn)移到國家和社會事業(yè)上，有助于近代教育與社會的分離，有助于當代動員國家和社會資源發(fā)展教育事業(yè)。不足之處:忽視了個體價值，否認個人在國家和社會生活中的積極作用，違背了教育的人道主義原則。14.教育目的的個人本位論代表人物:盧梭，裴斯泰洛齊等自然主義的教育學家。主張教育目的的制定應(yīng)該根據(jù)個人需要。主要觀點有：教育目的應(yīng)當從受教育者的本性出發(fā)，充分發(fā)揮受教育者的個性，增進受教育者的個人價值重視人的價值，個性發(fā)展和需要教育的目的就在于幫助人們