心理咨詢師基礎知識電子書+二級技能考試重點難點歸納

1、第一章普通心理學第一章普通心理學第一節(jié)緒論第一節(jié)緒論第一單元普通心理學的研究對象及內(nèi)容第一單元普通心理學的研究對象及內(nèi)容一心理學概述一心理學概述心理學史研究心理現(xiàn)象發(fā)生，發(fā)展和活動規(guī)律的科學：心理現(xiàn)象，人皆有之。它是宇宙中最復雜的現(xiàn)象之一，從古至今為人們所關(guān)注，一代又一帶的科學家對它進行了不懈的探索。人的心理，即意識，是心理發(fā)展的最高層次，只有人才有意識。但是，心里的本質(zhì)是什麼，意識的本質(zhì)又是什麼；心理現(xiàn)象是怎麼發(fā)生，它又是在什麼條件下

2、得以發(fā)展和完善，最后達到意識的水平的；心理活動遵循什么樣的規(guī)律，掌握這些規(guī)律怎樣為人類的實踐活動服務，所有這些問題都是心理學研究所要解決的。心理現(xiàn)象可以從它的發(fā)生，發(fā)展上進行研究，這方面的研究構(gòu)成了心理學中動物心理學和比較心理學兩個分支；從人類個體心理的發(fā)生和發(fā)展上進行研究，構(gòu)成了發(fā)展心理學和兒童發(fā)展心理學；研究社會對心理發(fā)展的制約和影響，構(gòu)成了社會心理學；研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生的神經(jīng)機制，構(gòu)成了生理心理學；把心理學研究的成果運用于解決人類實

3、踐活動中的問題，以服務于提高人的工作水平，改善人的生活質(zhì)量，這又構(gòu)成了心理學眾多的應用分支。例如服務于人類健康的醫(yī)學心理學、變態(tài)心理學、心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療；服務于教育的教育心理學；服務于管理的組織管理心理學、人事心理學和心理測量；此外還有工程心理學、環(huán)境心理學、體育運動心理學、：司法心理學、航空航天心理學、文藝心理學等等心理學分支。把上述研究成果集中起來加以概括，總結(jié)出人的心理活動的最一般的規(guī)律，這就是普通心理學?？梢哉f普通心

4、理學是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象，總結(jié)心理活動最普遍，最一般規(guī)律的心理學的最基礎的科學。普通心理學所總結(jié)出來的規(guī)律對心理學的各個分支的研究都具有指導的意義。以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象，總結(jié)心理活動最普遍、二、普通心理學的內(nèi)容二、普通心理學的內(nèi)容普通心理學的內(nèi)容可以分為四個方面：認知；情緒、情感和意志；需要和動機；能力和人格(一)認知認知是指人認識外界事物的過程，或者說是對作用于人的感覺器官的外界事物進行信息加工的過程他包括感覺、

5、知覺、記憶、表象、言語、思維和想象等心理現(xiàn)象。(二)需要和動機需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是對維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映；動機是推動人從事某種活動，并朝向一定目標前進的內(nèi)部動力。當人意識到自己的需要時，這種需要就變成了人的活動動機。(三)情緒、情感和意志情緒和情感是伴隨認識和意志過程而產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗，是對客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映；意志是人的思維決策見之于行動的心理過程。產(chǎn)生人的心理。心理的反映

6、不是鏡子似的機械的反映，而是能動的反映。因為通過心理活動不僅能認識事物的外部現(xiàn)象，還能認識到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并用這種認識來指導人的實踐活動，改造客觀世界。心理是大腦活動的結(jié)果，卻不是大腦活動的產(chǎn)品，因為心理是一種主觀映象，這種主觀映象可以是事物的形象，也可以是概念，甚至可以是體驗，它是主觀的，而不是物質(zhì)的。從這個角度來說，應該把心理和物質(zhì)對立起來，不能混淆，否則便會犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯誤。三、心理是以活動的形式存

7、在的三、心理是以活動的形式存在的心理是在人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象，這種映象本身從外部是看不見也摸不著的。但是，心理支配人的行為活動，又通過行為活動表現(xiàn)出來，因此，可以通過觀察和分析人的行為活動客觀地研究人的心理。四、心理學是界于自然科學和社會科學之間的中間學科或邊緣學科四、心理學是界于自然科學和社會科學之間的中間學科或邊緣學科心理現(xiàn)象既是腦的機能，又受社會的制約，是自然和社會相結(jié)合的產(chǎn)物。只有從自然和社會兩個方面進行研究，才能揭示

8、心理的實質(zhì)和規(guī)律。所以，研究心理現(xiàn)象的心理學應該是一門自然科學和社會科學相結(jié)合的中間科學。研究心理現(xiàn)象的生理機制是自然科學的任務，研究社會對心理活動的制約又是社會科學的任務。作為一個心理學家，如果他從自然科學的角度去研究心理現(xiàn)象，他就是一個自然科學家；如果他從社會科學的角度研究心理現(xiàn)象，他就是一個社會科學家。第三單元心理學發(fā)展簡史第三單元心理學發(fā)展簡史一、科學心理學的建立一、科學心理學的建立德國著名心理學家艾賓浩斯說過：“心理學有一個很

9、長的過去，卻只有一個短的歷史。”這句話正確地概括了心理學發(fā)展的歷史事實。自古以來人們就對心理現(xiàn)象有著濃厚的興趣，古代中外哲學家、思想家在說明物質(zhì)和意識的關(guān)系的時候，都闡述過他們對心理現(xiàn)象的觀點，有些觀點至今仍有參考的價值，甚至今天看來仍然是正確的。例如，孔子說：學而時習之不亦說乎；孟子說：人之初性本善，性相近習相遠；茍子則說人之初性本惡；告子認為，人之初性不善也不惡，人性是后天生活環(huán)境決定的。2500年前，古希臘的希波克拉特把人分為四種

10、類型，即膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)，并解釋說，這四種類型是由人體內(nèi)四種液體所占的比例不同造成的；500年之后，古希臘的蓋倫提出了氣質(zhì)這個概念，把希波克拉底的分類叫做人的氣質(zhì)類型，而且這四種氣質(zhì)類型的名稱一直沿用至今。但是，過去對心理現(xiàn)象的研究用的是思辨和總結(jié)自己經(jīng)驗的方法，所以對心理現(xiàn)象的看法，只能說是一種心理學思想，而沒有形成一門獨立的心理科學。19世紀以前，心理學一直隸屬于哲學的范疇。直到19世紀中葉，由于對心理現(xiàn)象的研究引進了

11、實驗的方法，才使心理學成為一門實證的科學，并最終從哲學中分化出來成為一門獨立的科學。雖然這一時期心理學的實驗研究有很多成果，例如德國生理學家韋伯1840年發(fā)現(xiàn)了差別感覺閾限的定律，即韋伯定律；1860年德國心理學家費希納在韋伯定律的基礎上開創(chuàng)了心理物理學的新領(lǐng)域；德國心理學家艾賓浩斯開創(chuàng)了記憶的實驗研究影響最大的要數(shù)德國心理學家馮特，他創(chuàng)建了研究心理現(xiàn)象的實驗室，培養(yǎng)了一大批學生，這些人后來到了世界各地，他還創(chuàng)辦了《心理》雜志，對心理學