人教六級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料

1、六下語文課文復(fù)習(xí)資料第一課《文言文兩則》1、背誦課文，默寫。2、知識(shí)點(diǎn)：《學(xué)弈》選自《孟子.告子》，《學(xué)弈》這個(gè)故事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理；《兩小兒辯日》選自《列子.湯問》，這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度。3、注釋（１）字、詞：弈：下棋。通國(guó)：全國(guó)。誨：教導(dǎo)。惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。俱：一起。弗：不。矣：了。為：因?yàn)?。其：他的，指后一個(gè)人。辯斗：辯論

2、，爭(zhēng)論。以：認(rèn)為。去：離。日中：正午。及：到。湯：熱水。決：判斷。孰：誰。汝：你。滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱?！镂闹袔讉€(gè)“之”的意思（２）句子：為是其智弗若與？曰：非然也。（譯）難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說：不是這樣的。我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。（譯）我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。孰為汝多知乎？（譯）誰說你的知識(shí)淵博呢？（３）譯文：《學(xué)弈》弈秋

3、是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說：不是這樣的?！秲尚恨q日》有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問是什么原因。一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為

4、太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是進(jìn)的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？”孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢？”4、理解1）.《學(xué)弈》選自《孟子告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，

5、不能三心二意。2）.《兩小兒辯日》選自《列子湯問》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無止境的道理。3）.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”?？鬃邮谴呵飼r(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)

6、等。第二課《匆匆》（散文）１、背誦課文。２、知識(shí)點(diǎn)：《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問等修辭手法。開頭、結(jié)尾都用了設(shè)問句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來去匆匆的惋惜和無奈的強(qiáng)烈情感。３、理解句子：①燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的

7、，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？答：用排比的句式描寫燕子有再來的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開的時(shí)候，在描繪的春景之中，（5）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。《文心雕龍》第六課《北京的春節(jié)》1.作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風(fēng)格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文。2.文章詳細(xì)描述過春節(jié)的三次高潮：(1)

8、除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿?，小孩逛廟會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。3.課文按時(shí)間順序，對(duì)夕陽、大年初一、元宵節(jié)三部分寫得詳細(xì)，其它部分寫得簡(jiǎn)略，這樣寫的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。時(shí)間自然段風(fēng)俗習(xí)慣詳略安排臘月初旬到年底1——6熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購(gòu)置年貨略寫除夕7家家燈火通宵，炮聲不絕，

9、吃團(tuán)圓飯，守歲詳寫初一8——9男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿耍『⒐鋸R會(huì)詳寫初六10店鋪開張；伙計(jì)輪流去逛廟會(huì)、逛天橋和聽?wèi)蚵詫懻率?，元宵?jié)11——12觀花燈，放鞭炮，吃元宵詳寫正月十九13春節(jié)結(jié)束，小孩上學(xué)，大人忙活略寫5、重點(diǎn)句理解。（1）一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。答：這句話在文中起承上啟下的作用。這個(gè)句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。（2

10、）元宵上市，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。答：此處元宵如同南方的“湯圓”?！俺φ鏌狒[”，這是春節(jié)的第一個(gè)高潮；初一拜年、逛廟會(huì)，雖“光景與除夕截然不同”，但同樣熱鬧，這是春節(jié)的第二個(gè)高潮；到了正月十五元宵節(jié)，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字，表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。（3）除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，

11、沒有什么人睡覺，都要守歲。答：從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤(rùn)著傳統(tǒng)美德。（4）這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。答：“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。6.閱讀鏈接：《北京的春節(jié)》里“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯”都只寫了一

12、句話，而梁實(shí)秋和斯妤卻寫得很詳細(xì)。梁實(shí)秋的《過年》采用了反話的寫法，淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧，將各種風(fēng)俗習(xí)慣融于其中。斯妤的《除夕》以較濃的抒情色彩寫出了喜慶與熱鬧的氣氛。7.藏戲作者：馬晨明?！恫貞颉烽_頭運(yùn)用了三個(gè)排比反問句，它的作用是強(qiáng)調(diào)藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。文章還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)。唐東杰布是藏戲的開山鼻祖?！恫貞颉穼懽魈厣阂允挛锏牟煌矫鏋樾?，采用比喻、反問、象征、夸張的手法生動(dòng)形象地說明事物

13、?！安貞颉北环Q為藏族文化的“活化石”。不同的地方有著獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，如安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇。8.各具特色的民居《各具特色的民居》是一篇說明文。作者用打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等方法，側(cè)重寫了被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。寫作特色:抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說明方法。皖南民居北京的四合院蒙古包土家族吊腳樓9.和田的維吾爾作者：權(quán)鵬飛?！逗吞锏木S吾爾》運(yùn)用了對(duì)比的寫法，作