2017河工大自然辯證法考題和答案

1、1、學(xué)習(xí)自然辯證法的理論意義和實(shí)踐意義、學(xué)習(xí)自然辯證法的理論意義和實(shí)踐意義理論意義：自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)體系的一個(gè)重要分支科學(xué)，是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然地一般方法的科學(xué)理論體系，是馬克思主義的自然觀和自然科學(xué)觀，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論的統(tǒng)一。自然辯證法也象馬克思主義的其他組成部分一樣，本身是科學(xué)。它來源于實(shí)踐，并且隨時(shí)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不是僵化的教條和空洞的說教，而是實(shí)際的

2、行動(dòng)的指南。它應(yīng)該使人擴(kuò)大眼界，活躍思想，而不是要使人墨守成規(guī)，固步自封。它是自然科學(xué)的前哨和后衛(wèi)，并且要不斷地從自然科學(xué)吸取養(yǎng)料，不斷地隨著自然科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。因此我們要學(xué)習(xí)，研究，運(yùn)用，發(fā)展它。實(shí)踐意義：1、它是人類社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展的需要。當(dāng)前，人類社會(huì)已進(jìn)入信息技術(shù)化、經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)得到全面迅速的發(fā)展，近一個(gè)世紀(jì)的科技成果超過了過去幾百年甚至幾千年所獲得的成果的總和，隨著科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展和廣泛應(yīng)用，一方面擴(kuò)大了人類改

3、造自然的活動(dòng)領(lǐng)域，提高了人類向自然作斗爭(zhēng)的能力，從而把人類社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明推進(jìn)到一個(gè)前人無法想象的高度；另一方面也帶來了不少未曾預(yù)料的消極后果，引起了諸如環(huán)境、生態(tài)、資源、人口、糧食等一系列全球性問題。在這種情況下，我們必須認(rèn)真進(jìn)行反思如何促進(jìn)科學(xué)技術(shù)積極作用的發(fā)揮，同時(shí)抑制和減少其消極后果。解決這一問題，很重要的方面就是要正確樹立科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的思想，更深刻地把握和自覺地遵循科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律。所

4、以，學(xué)習(xí)自然辯證法，對(duì)于真正實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展以及科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)乃至人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展就尤為重要。1、它是提高個(gè)人辯證思維能力的有效途徑。學(xué)習(xí)、理解和掌握了辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作實(shí)踐過程中能夠自覺接受辯證法的指導(dǎo)，加強(qiáng)辯證思維方法的訓(xùn)練，克服思想上的極端化和工作中的片面性。通過學(xué)習(xí)自然辯證法，提高辯證思維能力，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)對(duì)待問題，學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的原則理解問題，學(xué)會(huì)從事物的聯(lián)

5、系和發(fā)展中觀察問題，從而掌握矛盾分析的方法，加強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、全面性，構(gòu)建個(gè)人科學(xué)的思想方法和工作方法。2、辯證唯物主義自然觀確立的自然科學(xué)基礎(chǔ)有哪些？這種自然觀的、辯證唯物主義自然觀確立的自然科學(xué)基礎(chǔ)有哪些？這種自然觀的基本觀點(diǎn)、特征和重大意義是什么？基本觀點(diǎn)、特征和重大意義是什么？（1）辯證唯物主義的科學(xué)基礎(chǔ)：既包括生物和物理兩個(gè)領(lǐng)域的細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。（2）辯證唯物主義自然觀的基本觀點(diǎn)：①自然界是物

6、質(zhì)的.②運(yùn)動(dòng)在量上和質(zhì)上都是不滅世界性的生態(tài)危機(jī)的三大突出問題。人們?cè)趯?shí)踐過程中，只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值，而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值，為了滿足眼前局部的利益，對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪性開采，以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。追求可持續(xù)發(fā)展，就是使人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本達(dá)到“低能耗、低排放、無污染”的水平，人類改造、利用生態(tài)、資源、環(huán)境的能力提升到極高的層面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不再對(duì)立，而是相互作用、互補(bǔ)互促，形成良性循環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展必將優(yōu)化生態(tài)環(huán)境

7、?？沙掷m(xù)發(fā)展必將提高環(huán)境效益。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路的過程，必然是一個(gè)優(yōu)化環(huán)境系統(tǒng)的過程。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了正確方向.我國(guó)是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家人均資源很有限必須始終堅(jiān)持把控制人口節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境放在重要的戰(zhàn)略位置.能不能堅(jiān)持做好人口資源環(huán)境工作關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)安全關(guān)系到我國(guó)人民生活的質(zhì)量關(guān)系到中華民族生存和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì).5、科學(xué)問題有哪些來源？如何科學(xué)選題？、科學(xué)問題有哪些來源？如何科

8、學(xué)選題？來源：第一，為尋求事實(shí)之間的聯(lián)系提出問題。“經(jīng)驗(yàn)定律”型問題，其肯定回答就是經(jīng)驗(yàn)定律假說。第二，從理論與事實(shí)之間的矛盾中發(fā)現(xiàn)問題。例如：科學(xué)事實(shí)與已有理論之間的矛盾。第三，從某一個(gè)理論內(nèi)部的矛盾中發(fā)現(xiàn)矛盾。例如：“悖論”，如羅素悖論等。第四，從不同理論之間的分歧中發(fā)現(xiàn)問題。例如：不同理論之間的分歧。物理學(xué)中的粒子說與波動(dòng)說。第五，從社會(huì)需求與已有生產(chǎn)技術(shù)手段的差距上發(fā)現(xiàn)問題。例如：如果社會(huì)現(xiàn)有的生產(chǎn)技術(shù)手段不能滿足人們的需求，自

9、然就會(huì)提出許多問題，其中有一些則會(huì)轉(zhuǎn)化為科學(xué)問題。選題：（1）創(chuàng)新性原則。好的選題應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有背景知識(shí)中沒有解決或沒有完全解決的問題，也就是真正有新意的科學(xué)問題。（2）科學(xué)性原則。好的選題一定要充分考慮當(dāng)前的背景知識(shí)，一定要有相關(guān)的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)理論作為依據(jù)。不要把“永動(dòng)機(jī)”之類，或“偽問題”作為選擇對(duì)象。（3）可行性原則。好的選題還要認(rèn)真考慮完成課題的主觀條件和額觀條件，不宜選得很寬、很復(fù)雜，久功不克，導(dǎo)致半途而廢。（4）社會(huì)需求原則

10、。選題時(shí)還要把握好技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需求因素。6、請(qǐng)闡釋庫恩的范式和科學(xué)發(fā)展共同體理論、請(qǐng)闡釋庫恩的范式和科學(xué)發(fā)展共同體理論范式。庫恩對(duì)范式的論述非常豐富，范式的基本涵義可以概括為：一個(gè)科學(xué)群體在某一專業(yè)或?qū)W科中所具有的共同信念，這種信念規(guī)定了他們的共同體的基本觀點(diǎn)、基本理論和基本方法，為他們提供了共同的理論模式和解決問題的方向。范式有兩個(gè)顯著的作用，一是它可以把一大批堅(jiān)定的擁護(hù)者吸引過來，二是它能指導(dǎo)這些擁護(hù)者進(jìn)行解難題活動(dòng)。因此，