高三歷史5月質(zhì)量監(jiān)控試題(三模)華東師大版

1、1松江區(qū)松江區(qū)20122012學(xué)年度第二學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控試卷學(xué)年度第二學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控試卷高三歷史高三歷史（滿分150分，完卷時(shí)間120分鐘）一、選擇題（共一、選擇題（共7575分）分）以下每小題以下每小題2分，共分，共6060分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1、海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá)使希臘的經(jīng)濟(jì)迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟(jì)。古代希臘的海上貿(mào)易地理范圍在ABCD2、中國由方國聯(lián)盟轉(zhuǎn)變?yōu)榉獍罱▏臍v史時(shí)期，古印度處于A古典時(shí)代B青銅

2、時(shí)代C吠陀時(shí)代D列國時(shí)代3.“國家并不是一個(gè)統(tǒng)一而完整的政治單位，國王的權(quán)力只限于自己的領(lǐng)地，廣大民眾只效忠于其直接依附的封建領(lǐng)主?！辈牧纤w現(xiàn)的中世紀(jì)歐洲政治格局的特點(diǎn)是A封建領(lǐng)主彼此割據(jù)B森嚴(yán)的等級制度C君主集權(quán)專制D城市與領(lǐng)主分享權(quán)力4.以下二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)的青銅器可以直接證明三三三三三三三三三三三三三三三三三二里頭文化與夏史探究二里頭遺址中共發(fā)現(xiàn)青銅器18個(gè)種類104件。A國家體制完備B手工業(yè)技術(shù)先進(jìn)C農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)D已有成熟文字

3、5、西周時(shí)期有“刑不上大夫”的原則，那么對大夫的行為具有約束作用的是A禪讓制B禮樂制C九品中正制D察舉制6.“儒學(xué)的三次話語轉(zhuǎn)向，即儒學(xué)在漢代經(jīng)學(xué)中完成的政治轉(zhuǎn)向、在宋明理學(xué)中所完成的形而上學(xué)轉(zhuǎn)向……”材料中的“政治轉(zhuǎn)向”是指A意在規(guī)勸皇帝實(shí)行仁政B希望恢復(fù)西周的禮樂制度C認(rèn)為天理是萬物的本原D適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要7.“漢興，掃除繁苛，與民休息?！辶d之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚，周云成3王，訖于五代。”這部史學(xué)著作是A《史記》

4、B《史通》C《資治通鑒》D《文史通義》15、基督教歷史上先后發(fā)生過兩次大分裂。第一次是11世紀(jì)時(shí)東西教會大分裂，第二次是15世紀(jì)新舊教會大分裂。第二次大分裂發(fā)生于A德意志B法蘭西C英吉利D羅馬16、“歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度，此情況在法國尤其突出，極富幻想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會。既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會也決不會例外?！睘榇?，法國思想家A反對智者忽視道德、追求功利的主張B打出復(fù)興古代希臘、

5、羅馬文化的旗號C率先提出人人都可以與上帝直接對話D希望用理性迎來民主、科學(xué)的新時(shí)代17、“《民法典》采納了1789年的社會原則：個(gè)人自由、法律面前人人平等、國家世俗化、信仰自由和選擇職業(yè)的自由。”這些“社會原則”確立于A《獨(dú)立宣言》B《人權(quán)宣言》C《權(quán)利法案》D《合眾國憲法》18、“1860年代改革使俄羅斯站在一個(gè)十字路口：它是把西方模式作為“現(xiàn)代化的普世道路”而遵循前進(jìn)，還是找一條“俄羅斯特殊性”之路”1861年改革中“俄羅斯特殊性”

6、體現(xiàn)在A經(jīng)濟(jì)工業(yè)化同時(shí)實(shí)現(xiàn)政治民主B廢除農(nóng)奴制同時(shí)保留沙皇專制C實(shí)行聯(lián)邦制同時(shí)建立議會制度D建立蘇維埃同時(shí)保留封建殘余19.下列漫畫針對的是A巴黎和會B華盛頓會議C開羅會議D雅爾塔會議20“我們不僅要使失業(yè)者的肉體免受饑寒，而且要維護(hù)他們的自尊心和自力更生的意志，他們的勇氣與決心”。為此，羅斯福A實(shí)施以工代賑B實(shí)行社會保障C調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D推進(jìn)勞資談判21右圖為1948—1970年世界出口貿(mào)易總額年均增長率示意圖，圖中年均增產(chǎn)率的變化主要