對(duì)文言文句內(nèi)節(jié)奏劃分的一點(diǎn)探索

1、對(duì)文言文句內(nèi)節(jié)奏劃分的一點(diǎn)探索新來(lái)一個(gè)見(jiàn)習(xí)老師，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文《狼》（人教版七年級(jí)下冊(cè)），教學(xué)環(huán)節(jié)之一為給句子劃分節(jié)奏：例1“后狼止而前狼又至?！睂W(xué)生的意見(jiàn)分為三種：（1）“后狼止而前狼又至?！保?）“后狼止而前狼又至?！保?）“后狼止而前狼又至。”學(xué)生爭(zhēng)論不休，見(jiàn)習(xí)老師匆匆肯定了第三種，但沒(méi)有給出劃分的理由。例2“而兩狼之并驅(qū)如故。”學(xué)生意見(jiàn)如下：（1）“而兩狼之并驅(qū)如故?！保?）“而兩狼之并驅(qū)如故?！保?）“而兩狼之并驅(qū)如故?！崩?/p>

2、師反復(fù)詢(xún)問(wèn)，學(xué)生認(rèn)為“并驅(qū)如故”組合成詞不應(yīng)拆開(kāi)。師無(wú)奈拋出正確答案：（4）“而兩狼之并驅(qū)如故。”學(xué)生依樣作了記錄，但明顯惘然。課后討論，小老師感嘆，本以為這是最簡(jiǎn)單的理所當(dāng)然的節(jié)奏劃分，真沒(méi)想到學(xué)生的問(wèn)題這么多，并且讓人不知該如何解答，因?yàn)樽约阂彩菓{感覺(jué)的，講不出道理了。那么，古文句子的內(nèi)部節(jié)奏到底該怎么劃分呢？讓我們先解決這兩個(gè)例句再說(shuō)。記錄課堂討論如下：例1共有三種停頓法，停頓是為了以準(zhǔn)確的節(jié)奏朗讀，請(qǐng)用比較夸張的節(jié)奏反復(fù)朗讀，讀

3、給自己聽(tīng)，讀給同桌聽(tīng)，也聽(tīng)聽(tīng)別人的朗讀效果，老師范讀，請(qǐng)找出感覺(jué)不舒服的停頓法。結(jié)果一下子集中地認(rèn)為第二種停頓辦法挺別扭的，應(yīng)刪除。再比較其余兩種讀法，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)氣上略有不同，第三種停頓因?yàn)樵凇坝种痢鼻凹右酝ｎD，恰恰強(qiáng)調(diào)突出了“又至”這個(gè)結(jié)果。結(jié)合課文，屠戶(hù)恐懼的不正是這個(gè)結(jié)果嗎？這一停頓，使文中屠夫很害怕的效果全朗讀出來(lái)了，學(xué)生一下子意識(shí)到怎么停頓也不是一個(gè)小問(wèn)題。例2“而兩狼之并驅(qū)如故?！崩蠋熛葤伋鰡?wèn)題：根據(jù)逐

4、字理解的原則，本句該如何理解？“兩狼之并驅(qū)”句子中的“之”作何種理解？在學(xué)生的回答過(guò)程中追問(wèn)“如故”即“如同老樣子”，那么文章中是什么“如同老樣子”呢？學(xué)生很快明白了。教師總結(jié)時(shí)說(shuō)：句子中“兩狼之并驅(qū)”是主語(yǔ)，“如故”是謂語(yǔ)，所以停頓應(yīng)在主謂之間。很簡(jiǎn)單的小結(jié)可學(xué)生不懂，因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文知識(shí)的淡化使得大部分或者應(yīng)該說(shuō)是全部初一學(xué)生已不懂什么是主謂賓，這是一個(gè)亟待彌補(bǔ)的知識(shí)空白點(diǎn)，只是怎么補(bǔ)有待大家的探討。這時(shí)有一個(gè)學(xué)生卻提出一個(gè)問(wèn)題：本例中，

5、“而”后單獨(dú)作了一次停頓，可上一例中，“而”的單獨(dú)停頓又為什么不可以呢？反復(fù)朗讀后，大家都認(rèn)為上述兩例處理成這樣的停頓是妥當(dāng)?shù)?，可一樣的“而”字，為什么處理成不一樣了呢？這個(gè)問(wèn)題該怎么解決呢？老師試著讓學(xué)生運(yùn)用一種新辦法，小組合作每一個(gè)小組找一組包含著“而”字的古文句子，然后試著尋找規(guī)律。在老師的指導(dǎo)下，整理出以下三組句子：（1）一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。狼亦黠矣，而頃刻兩斃……（2）此不為遠(yuǎn)者小而近者大

6、乎人不知而不慍，不亦君子乎？溫故而知新，可以為師矣（3）暮而果大亡其財(cái)死而后已，不亦遠(yuǎn)乎學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？在學(xué)生整理的基礎(chǔ)上，教師歸納：停頓是為了朗讀時(shí)更好的表情達(dá)意，在不影響對(duì)句意理解的基礎(chǔ)上，朗讀停頓應(yīng)當(dāng)還要照顧到上下文的整體節(jié)奏。我們所討論的“而”這個(gè)虛詞，注意區(qū)別。另外有些語(yǔ)句很特別與現(xiàn)代漢語(yǔ)在表意上區(qū)別很大，如：余聞之也久?！耙病庇迷诰渲斜硎就ｎD，朗讀時(shí)在其后的停頓，展示一種舒緩的語(yǔ)氣，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則應(yīng)讀成：余聞之也久。

7、與文言文的意思有較大的差距。②、文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段，這些句首語(yǔ)助詞、關(guān)聯(lián)詞后面就應(yīng)有停頓。如“至若”、“夫”、“蓋”、“若夫”、“是以”“又”、“已而”、“故”、“惟”等，誦讀時(shí)應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。如“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)”；“夫戰(zhàn)，勇氣也?！?；“蓋以誘敵”“是以眾議舉寵為督”；“已而夕陽(yáng)在山”、“故君子有不戰(zhàn)”；“然則何時(shí)而樂(lè)耶”；“蓋一歲之犯死者二焉”等。③、文言文中的詞語(yǔ)大

8、多是單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)大部分詞語(yǔ)是雙音節(jié)詞，古文中明明是兩個(gè)單音詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中卻已是一個(gè)復(fù)音詞的，要分開(kāi)讀。如：“是非君子之道”；“故天將大任于是人也”；“今齊地方千里”；“中間力拉崩倒之聲”，“鄉(xiāng)鄰之生日蹙”等等。例句中的“是非”、“于是”、“地方”、“中間”、“生日”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都是雙音節(jié)的詞，但在古漢語(yǔ)中卻是兩個(gè)單音詞，一定要分開(kāi)讀，否則，會(huì)誤解句意。④、對(duì)古代的文化禮儀等常識(shí)要有所了解。例如對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史

9、實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，古代對(duì)人物的稱(chēng)呼有名、字、號(hào)以及謚號(hào)、官名等不同稱(chēng)呼，許多文章中這些稱(chēng)呼夾雜出現(xiàn)，如果沒(méi)有了解容易誤讀出錯(cuò)。如：虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻（“虞山”是山名，“王毅叔遠(yuǎn)”，姓王名毅字叔遠(yuǎn)，“甫”，古代對(duì)男子的美稱(chēng)。）。⑤在不影響對(duì)句意理解的基礎(chǔ)上，朗讀停頓應(yīng)當(dāng)還要照顧到上下文的整體節(jié)奏。特別是句中的一些虛詞“之”、“于”、“而”等，可起到平衡音節(jié)的作用，讀時(shí)根據(jù)需要其位置可前可后。如：小大

10、之獄、馬之千里；告之于帝、征于色，發(fā)于聲；登軾而望之、睨之，久而不去。這些句子的停頓，既體現(xiàn)了句意，也突出了其節(jié)奏。另外，我們朗讀時(shí)還會(huì)根據(jù)上下文對(duì)所需強(qiáng)調(diào)和突出的內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐ｎD。因?yàn)閭€(gè)人的理解不同，所以停頓可能會(huì)有所區(qū)別，只要不違反語(yǔ)法規(guī)則，不讀破句應(yīng)該是可以接受的，但一定要學(xué)生闡明自己作如是停頓的理由，以免出現(xiàn)隨心所欲的毫無(wú)意義的停頓。反思：在實(shí)際操作中遇到很大的困難，因?yàn)槲业膶W(xué)生連詞性都區(qū)分不清，更不用說(shuō)主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定