人體空間醫(yī)學(xué)認識

1、人體空間醫(yī)學(xué)認識一、人體空間醫(yī)學(xué)定義人體空間醫(yī)學(xué)，是創(chuàng)始人郭志辰大夫在近50年的臨床實踐中不斷研究、探索、總結(jié)形成的醫(yī)學(xué)理論構(gòu)思。廣義的人體空間醫(yī)學(xué)，包含治療學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、預(yù)防學(xué)和修煉學(xué)，是新世紀的一門綜合性學(xué)科。狹義的人體空間醫(yī)學(xué)，以研究人體空間為主題，著眼于空間能量的濃度與壓力，強調(diào)通過人體空間能量的撞擊運動，恢復(fù)臟腑功能，恢復(fù)人體健康。既不同于傳統(tǒng)中醫(yī)，又不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，可作為聯(lián)系二者的紐帶。目前談到的人體空間醫(yī)學(xué)，側(cè)重于治療學(xué)方面

2、的介紹。二、人體空間醫(yī)學(xué)主要內(nèi)容“人體空間”是人體空間醫(yī)學(xué)中的核心概念之一，也是人體空間醫(yī)學(xué)的最大發(fā)現(xiàn)。天人合一，人體空間與宇宙空間存在共性。在宇宙大空間內(nèi)，“空”是萬象之根，老子《道德經(jīng)》中言：“恍兮惚兮，其中有象；惚兮恍兮，其中有物”，自然界“空”中的變化，是生、長、化、收、藏的根本，人體內(nèi)部空間也如此。在人體內(nèi)部，“空”是物質(zhì)傳遞、能量輻射的媒介，“空”以流動的精微物質(zhì)即能量為基礎(chǔ)，能量的濃度與壓力變化形成人體空間的動力。“能量”

3、是人體空間醫(yī)學(xué)中的又一核心概念，與傳統(tǒng)中醫(yī)闡釋了上、中、下三焦與外焦的相互作用關(guān)系。三焦是能量運行的主要空間，外焦又是公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的調(diào)節(jié)空間，是能量疏散和灌注的主要通道。公轉(zhuǎn)聯(lián)系并調(diào)節(jié)了四大空間內(nèi)的能量的總體運行，這是人體內(nèi)部能量運行的總規(guī)律。在病因論上，人體空間醫(yī)學(xué)提出，水的分布不均導(dǎo)致人體多種疾病的形成，調(diào)節(jié)人體內(nèi)部水的分布是醫(yī)生的職責(zé)所在。人體空間醫(yī)學(xué)的病因論與傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病因論都不同，理解水因論，需要深入理解人體空間能量的

4、存在形式，能量在人體內(nèi)部以“水汽”的形式存在，而調(diào)整人體疾病，就是要促使水的液態(tài)、汽態(tài)之間正常轉(zhuǎn)化，這與自然界水的轉(zhuǎn)化有類似之處。在治療原則上，人體空間醫(yī)學(xué)以“公轉(zhuǎn)暢通”為總原則，講究能量的清降清升、至實至虛，有章可循又機動靈活。在暢通公轉(zhuǎn)運行的過程中，尤其要注意公轉(zhuǎn)任脈段和督脈段交接之處的能量壓力差。面對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提出的繁瑣病名，人體空間醫(yī)學(xué)提出：打破病名，參考癥狀，即：不受現(xiàn)有病名的限制，參考癥狀，查找病因，有針對性地進行治療。在具體