3孔子教案

1、1孔子及其思想孔子及其思想一、孔子簡介孔子（前551－－前479），因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。英文譯名：Confucius.1.孔子生平子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@是孔子對自己一生各階段的總結(jié).孔子的父親叫叔梁紇（hgēy叔梁為字，紇為名

2、），母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國有名的武士，建立過兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生9女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿意，于是又娶顏征在。當(dāng)時(shí)叔梁紇已66歲，顏征在還不到20歲?？鬃?歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，并受其教?？鬃佑啄辏盀閮烘覒?，常陳俎豆，設(shè)禮容”。少時(shí)家境貧寒，15歲立志于學(xué)。及長，做過管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虛心好學(xué)，學(xué)無常師，相傳曾問禮于老聃，學(xué)

3、樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。30歲時(shí)，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，開創(chuàng)私人辦學(xué)之先河?？鬃?5歲時(shí)，因魯國內(nèi)亂而奔齊。為了接近齊景公，做了齊國貴族高昭子的家臣。次年，齊景公向孔子詢問政事，孔子說：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子?！本肮珮O為贊賞，欲起用孔子，因齊相晏嬰從中阻撓，于是作罷。不久返魯，繼續(xù)鉆研學(xué)問，培養(yǎng)弟子。51歲時(shí)，任魯國中都宰（今汶上西地方官）。由于為政有方，“一年，四方皆則之”52歲時(shí)由

4、中都宰提升為魯國司空、大司寇。公元前500年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會，孔子提出“有文事者必有武備，有武事者必有文備”。齊景公欲威脅魯君就范，孔子以禮斥責(zé)景公，保全了國格，使齊侯不得不答應(yīng)定盟和好，并將鄆、龜、陰三地歸還魯國?？鬃?4歲時(shí)，受季桓子委托，攝行相事。他為了提高國君的權(quán)威，提出“墮三都”、抑三桓（魯三家大夫）的主張，結(jié)果遭到三家大夫的反對，未能成功。55歲時(shí)，魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女，終日迷戀聲色。孔子則大失所望

5、，遂棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國，另尋施展才能的機(jī)會，此間“干七十余君”，終無所遇。前484年（魯哀公十一年），魯國季康子聽了孔子弟子冉有的勸說，才派人把他從衛(wèi)國迎接回來?？鬃踊氐紧攪m被尊為“國老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力繼續(xù)從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不

6、倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。他先后刪《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》，修《春秋》對中國古代文獻(xiàn)進(jìn)行了全面整理。老而喜《易》，曾達(dá)到“韋編三絕”的程度。69歲時(shí)，獨(dú)子孔鯉去世。71歲時(shí)，得意門生顏回病卒。孔子悲痛至極，哀嘆道：“天喪予！天喪予！”這一年，有人在魯國西部捕獲了一只叫麟的怪獸，不久死去。他認(rèn)為象征仁慈祥瑞的麒麟出現(xiàn)又死去，是天下大亂的不祥之兆，便停止了《春秋》一書的編撰。7

7、2歲時(shí)，突然得知子仲由在衛(wèi)死于國難，3魯哀公2年（孔子59歲），孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國，在陳國住了三年，吳攻陳，兵荒馬亂，孔子便帶弟子離開，楚國人聽說孔子到了陳、蔡交界處，派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫們知道孔子對他們的所做所為有意見，怕孔子到了楚國被重用，對他們不利，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚國人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死?？鬃?4歲時(shí)又回到衛(wèi)

8、國，68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下被迎回魯國，但仍是被敬而不用。魯哀公16年，孔子73歲，患病，不愈而卒。3.孔子人品孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識份子。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗，無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識份子。（1）.發(fā)憤忘食，樂以忘憂孔子63歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤

9、忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！碑?dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。（2）.安貧樂道孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)?？鬃右苍f：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之

10、不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也?！薄案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！保?）學(xué)而不厭，誨人不倦孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也?！笨鬃訉W(xué)無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞?。?）.直道而行孔子生性正