大學生修養(yǎng)lunwen

1、論《論語論語》與大學生素質與大學生素質摘要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應該作為高校素質教育的重要內容.文章通過對《論語》這部中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典與大學生素質教育關聯(lián)的分析指出《論語》等凝聚中華民族文化精華的作品至今仍然有其重要價值.大學生素質教育中要充分重視中國傳統(tǒng)文化的傳承.倡導大學生閱讀優(yōu)秀文化經(jīng)典是增強民族自豪感提高大學生人文素質的良好途徑也是我們培養(yǎng)21世紀人才的必然要求.關鍵詞關鍵詞論語傳統(tǒng)文化素質教育創(chuàng)新引言知識經(jīng)濟端倪初現(xiàn)高等教育面臨著新的機

2、遇和挑戰(zhàn)因而高校使受教育者成為一專多能博學多才的通才教育已提到議事日程上，“創(chuàng)新”也頻頻提為校訓培養(yǎng)德才兼?zhèn)淠芄ぁ⒛苌?、能將科學技術轉變?yōu)樯a力能善管理的復合性人才是高校培養(yǎng)人才的質量目標要實現(xiàn)這樣的目標必須在教育過程中重視素質教育.自黨的十五大和全國第三次教育工作會議提出加強素質教育、提高教育質量的教育任務后已引起全社會的關注仁者見仁智者見智其中加強人文素質教育已形成共識許多專家也提到中國傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)學生素質的影響.在教育學上“素質

3、”是指人在稟賦的基礎上通過環(huán)境影響和教育所獲得的穩(wěn)定的長期發(fā)揮作用的基本品質包括人的思想、智能、人文、身心等綜合品質.隨著科學技術的高速發(fā)展高等教育受“科學主義”體現(xiàn)了體現(xiàn)了“以人為本以人為本”的人文教育的內核的人文教育的內核.1吸取吸取“仁學仁學”精華精華學會關心人學會關心人關心社會關心社會培養(yǎng)胸懷世界的培養(yǎng)胸懷世界的高素質人才高素質人才“仁”是孔子儒學精神的核心概念.在《論語》中約有105處寫“仁”.“樊遲問仁.子曰:‘愛人’”.“

4、孝悌也者其為仁之本歟!”(《論語顏淵》).孔子認為人類的同情心和愛心首先從父母兄弟開始.愛和敬是一種很普遍也很高貴的情感使這種情感得以保持和發(fā)揚就會有仁的品德和行為.“已欲立而立人已欲達而達人能近取譬可謂仁之方矣.”(《論語雍也》)“能近取譬”是把個體內在的相親相愛之情外推于他人和社會因而具有巨大的情感親和性和感染力.“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼:天下可運于掌.”(《孟子梁惠王上》)孟子可謂深得孔子仁學精神精髓.由愛父母兄弟進而愛

5、所有的人是一種很樸素、很可貴的自然情感.西方現(xiàn)代派作品中描述的孤獨感、異化現(xiàn)象正是對“他人即地獄”這種現(xiàn)代人的愛的荒漠的恐懼.培養(yǎng)學生愛父母、愛朋友、愛祖國激發(fā)民族凝聚力應該是素質教育的重要方面.江澤民總書記指出“國力”包含經(jīng)濟實力、軍事實力、民族凝聚力.這三力中關鍵是民族凝聚力天時不如地利地利不如人和.而民族凝聚力取決于對民族傳統(tǒng)文化的了解對人文文化的認同.針對伴隨工業(yè)文明而產生的全球問題的日益嚴重人們寄希望于教育希望通過提高人的素質