第二集 盛世的屋脊

1、第二集第二集盛世的屋脊盛世的屋脊驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)已見分曉。改朝換代正在進(jìn)行。公元1644年農(nóng)歷8月，在浩浩蕩蕩的隨從隊(duì)伍陪同下，一個(gè)六歲的男孩和他的母親一起，從盛京老家向北京進(jìn)發(fā)。男孩名叫福臨，是大清王朝的順治皇帝，此行的目的地是他們?cè)诒本┑男录遥鹤辖?。?duì)于六歲的順治皇帝來說，這座他前所未見的高大城門，一定給他留下了新奇而深刻的印象。這是紫禁城最大的門，有37.95米高。按照中國的陰陽學(xué)說，正北叫子，正南叫午，所以位于紫禁城中軸線南端的

2、這座城門，叫作“午門”.穿過午門，紫禁城的真容出現(xiàn)在順治皇帝的眼前。這里就是他們的新家，而對(duì)這座宮殿的占有，也將是他們成為中國新的統(tǒng)治者的象征。深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是這座宮殿最引人注目的特征，而這綿延一片的紅色和金色也使紫禁城與周邊的建筑完全區(qū)分開來。紫禁城的建筑分為前后兩個(gè)部分，前半部分是處理朝政和舉行重大禮儀活動(dòng)的場(chǎng)所，稱為前朝。后半部分是皇帝處理日常政務(wù)和帝后嬪妃的生活場(chǎng)所，稱為內(nèi)廷。故宮博物院副院長(zhǎng)晉宏逵：紫禁城的總體部

3、署就是這樣，用若干條縱深的軸線來安排這么多的建筑，那么這些建筑都是用院落的形式來展開的。每個(gè)院落當(dāng)中都有成組的建筑。每棟建筑相互之間都是有主有從，有正有配，它就是這樣用建筑的手段，來表達(dá)封建社會(huì)、封建禮制所表達(dá)的那種等級(jí)和秩序。傳說中玉皇大帝的紫微宮一共是一萬間，而人間的紫禁城一直流傳著宮殿有九千九百九十九間半的說法。事實(shí)上，在長(zhǎng)達(dá)五百多年的時(shí)間里，紫禁城一直在變化著。根據(jù)1973年故宮專家的調(diào)查，紫禁城現(xiàn)有的宮殿是八千七百零四間。有人

4、認(rèn)為，當(dāng)年順治帝初次見到的紫禁城也許并不完整，因?yàn)楸人鐜讉€(gè)月進(jìn)京的攝政王多爾袞，在給順治皇帝的奏報(bào)中寫道：李自成燒毀宮殿后逃走。故宮博物院副研究館員李燮平：李自成確實(shí)放火了，那整個(gè)紫禁城受到什么損壞了，這實(shí)際上清代人自己有一個(gè)定位。乾隆朝修訂的《日下舊聞考》就明確說過紫禁城宮殿是因勝朝之舊而斟酌損益之。意思是什么呢。就是說我對(duì)紫禁城的修繕都是在明代建筑的基礎(chǔ)上來進(jìn)行的。這就反過來說明一個(gè)什么問題呢，就是說紫禁城宮殿沒像傳說的那樣因?yàn)槔?/p>

5、自成而受到那么大規(guī)模的破壞。據(jù)《清實(shí)錄》記載，六歲的順治皇帝是在皇極門也就是現(xiàn)在的太和門登的極。順治二年，中軸線上的宮殿被一一修復(fù)，重新命名。這是改朝換代在建筑上最直接的體現(xiàn)?；蕵O殿改名為太和殿，中極殿改名為中和殿，建極殿改名為保和殿，對(duì)于當(dāng)時(shí)尚不穩(wěn)固的新政權(quán)來說，一個(gè)和字，包含了他們對(duì)天下和平、君民和諧的未來，最迫切的期盼。太和殿一共有七十二根大柱子，圍繞著寶座的六根被貼上黃金，每根柱子上都有一條巨龍，這是皇權(quán)的象征。從這六根金柱當(dāng)中

6、向上望去，藻井上有一條蟠龍，蟠龍嘴里倒垂下來的寶珠又叫做“軒轅鏡”?？滴趸实蹖?duì)太和殿的這次重新修建，改變了它原有的九開間形制，變成了十一開間。可以說，這是此次重修中最為實(shí)用的改造。故宮博物院古建部副主任周蘇琴：康熙三十四年重建太和殿的時(shí)候，考慮到防火的因素，所以就把木構(gòu)的斜廊改成磚墻了，同時(shí)把太和殿兩邊的游廊改成了夾室，就形成了我們現(xiàn)在看到的這個(gè)面闊十一間的格局。實(shí)際上還是沒有改變?cè)瓉磉@個(gè)面闊九間周圍廊的格局。2004年6月，故宮大修前

7、的勘查進(jìn)入到了太和殿的屋頂內(nèi)部，我們也跟隨他們進(jìn)行了拍攝。這是世界上最大的木質(zhì)建筑的粱架。而脊檁的彩畫是康熙三十四重建時(shí)繪制的，它是彩畫中最高等級(jí)的和璽彩畫，距今已經(jīng)三百多年。我們的攝像機(jī)鏡頭在這里還拍到了一個(gè)神秘的物品。它在太和殿頂部最中心的位置，位于藻井的正上方。這就是雍正皇帝命人安放在這里的符板。我們?cè)谑詹赜诘谝粴v史檔案館的皇宮檔案中發(fā)現(xiàn)了這樣一段內(nèi)容：雍正九年，八月十二日，雍正皇帝命人把三份符板分別安放在養(yǎng)心殿、太和殿和乾清宮。

8、第一歷史檔案館編研部主任李國榮：安放符板呢，本來是古代建筑中，風(fēng)水學(xué)中很講究的一個(gè)內(nèi)容，為的是鎮(zhèn)宅、避邪、保佑平安。雍正（皇帝）的這幾塊符板呢，除了傳統(tǒng)的道教八卦圖外還增加了藏傳佛教的咒語，這反映了他是諸教為我所用，來保佑他的平安。雍正皇帝放置符板的舉動(dòng)，無疑明確了太和殿、乾清宮和養(yǎng)心殿這三處宮殿，是紫禁城中最重要的地方，而除太和殿外，其余兩個(gè)宮殿都在皇宮的內(nèi)廷。和前朝相對(duì)，紫禁城后半部分統(tǒng)稱內(nèi)廷，它包括皇帝皇后居住的后三宮，妃子們居住

9、的東西六宮和皇子們生活的乾東西五所。至此，紫禁城建筑的樂章從陽剛的高潮樂段進(jìn)入陰柔的慢板。乾清宮與坤寧宮和交泰殿合稱為后三宮。乾清宮，在雍正皇帝以前一直是皇帝的寢宮。同為皇帝使用的宮殿，它比前朝的太和殿低十一米，面積小一千多平方米，置身其中，人的感覺會(huì)松馳許多。明代時(shí)乾清宮有后暖閣九間，分上下兩層，類似今天的復(fù)式建筑，上下共布置了二十七張床，皇帝可以任意選擇。清朝時(shí)，東西暖閣改成了書房。在明代，坤寧宮是皇后的寢宮。到了清朝，這座宮殿的室