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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 《筑夢(mèng)中國(guó)》第一集風(fēng)雨如磐第二集中流擊水第三集正道滄桑心得體會(huì)三篇合集</p><p> 這是一次意義非凡的洗禮,承載著國(guó)人的榮辱,開(kāi)拓著今后的道路?!吨?mèng)中國(guó)》心得體會(huì)總結(jié):</p><p> 1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。兩年后的1842年,清王朝代表被迫和英國(guó)侵略者在這里議定了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》,開(kāi)啟了近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、被列強(qiáng)
2、侵略與壓迫的屈辱歷史。也是從那時(shí)起,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中華兒女開(kāi)始了波瀾壯闊的奮斗歷程。</p><p> 林則徐強(qiáng)有力的虎門銷煙,組織編譯的《四洲志》臨危交給了老朋友魏源,以及第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成,無(wú)不體現(xiàn)面對(duì)他國(guó)列強(qiáng)侵略的最初抗?fàn)幰约暗谝淮犙劭词澜绲闹袊?guó)人提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的救國(guó)呼吁。然而,在那個(gè)時(shí)代,他的吶喊卻像一片樹(shù)葉飄落到大海,沒(méi)有引起統(tǒng)治階層的一絲漣漪。<
3、;/p><p> 民間組織的金田起義、后來(lái)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),以及清王朝的一次主導(dǎo)自救的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、甲午海戰(zhàn)都寄托著國(guó)人的“自強(qiáng)”“求富”,雖以失敗告終,但卻在歷史中留在了深深的跡印。</p><p> 沒(méi)有慘重代價(jià)刻骨銘心,就無(wú)法找到前進(jìn)的道路,就不會(huì)有后人的“振興中華”的強(qiáng)力吶喊和變法圖存的警鐘,更不會(huì)有推翻封建專制政體的決心和毅力。</p><p> 維新變法
4、、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),清王朝最后的掙扎, 也提擋不住“巍巍哉,革命也!皇皇哉,革命也!”的時(shí)代召喚?!陡锩姟?、《警世鐘》、《猛回頭》,一篇篇檄文,在二十世紀(jì)初,喊出了新的時(shí)代主題。</p><p> 廣州起義失敗后,辛亥革命發(fā)起了,猶如一道閃電,劃破暗夜中的長(zhǎng)空。它是二十世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變,它結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)的政治社會(huì)變革
5、。但由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約,它沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇,沒(méi)有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派勢(shì)力支持下,北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱竊奪辛亥革命果實(shí),建立了代表大地主和大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)統(tǒng)治。</p><p> 前人的沖鋒與失敗,后人的承接與助力,它的屈辱史和抗?fàn)幨肥嵌嗝凑鸷?更讓我們看到這樣一個(gè)迫切尋求偉大復(fù)興的民族,是如何一步步求變的。一只沉睡
6、的亞洲雄獅,正在醒來(lái)!</p><p> 《筑夢(mèng)中國(guó)》第二集中流擊水心得體會(huì)</p><p> 觀看《筑夢(mèng)中國(guó)》心得體會(huì)總結(jié),風(fēng)雨如磐,滄桑歷史,讓我既為我國(guó)千年輝煌而自豪,又為百年滄桑而感慨,更感到習(xí)總書(shū)記提出中國(guó)夢(mèng)的真切,讓全中國(guó)人民充滿希望。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧,這不是夢(mèng)想,而是通過(guò)我們?nèi)珖?guó)人民共筑中國(guó)夢(mèng),一定能實(shí)現(xiàn)的!</p><p> 作
7、為一名大學(xué)生,我們不僅要努力學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),還要關(guān)注我們身邊的正在發(fā)生事,在學(xué)校也不能脫離社會(huì),及時(shí)的了解社會(huì)需要,把自己培養(yǎng)成國(guó)家和社會(huì)需要的人才。我對(duì)事八屆三中全會(huì)的理解是 十八屆三中全會(huì)的召開(kāi),是新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體再奏改革旋律,濃墨重彩譜寫改革新篇章,是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,到2020年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)繪制了宏偉藍(lán)圖。為此,需要我們的黨委切實(shí)履行對(duì)改革的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,正確處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破
8、的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,努力推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,以全面深化改革的實(shí)際行動(dòng)共奏改革旋律,凝聚實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量,要為中國(guó)走向更加輝煌燦爛的新時(shí)代而不懈奮斗。</p><p> 把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí),還有很長(zhǎng)的路,需要付出長(zhǎng)期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢(mèng)”的征程上,我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定
9、不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不懼風(fēng)險(xiǎn),不畏干擾,走好路,走對(duì)路,走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。</p><p> 中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),只有我們每個(gè)人都為此努力奮斗,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng),我們的生活才會(huì)更加的幸福,每個(gè)
10、人的權(quán)利得到更充分的實(shí)現(xiàn)。</p><p> 《筑夢(mèng)中國(guó)》第三集正道滄桑心得體會(huì)</p><p> 《筑夢(mèng)中國(guó)》是中組部、中宣部、中央電視臺(tái)和國(guó)家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,中央電視臺(tái)新聞?lì)l道從6月30日20:30時(shí)開(kāi)始首播,每天一集(共7集,每集30分鐘)。觀看《正道滄?!沸牡皿w會(huì)總結(jié)如下,透過(guò)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇,總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒,無(wú)
11、論是黎明還是黃昏,是風(fēng)狂還是雨驟,它都始終引導(dǎo)著人們向著崇高的目標(biāo)奮然前行。空想社會(huì)主義者雖然沒(méi)有找到正確的道路和支持自己的力量,但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點(diǎn),留下了令人至今感動(dòng)的人生??茖W(xué)社會(huì)主義誕生之后,巴黎公社社員對(duì)資產(chǎn)階級(jí)堡壘的首次攻擊雖然失敗了,但《國(guó)際歌》唱出的“團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天,英特奈雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”雄壯歌聲,一直激勵(lì)著各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。而在列寧的直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮下,等到“冬宮
12、炮聲”響起的時(shí)刻,資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開(kāi)來(lái),社會(huì)主義理想第一次結(jié)出了轟動(dòng)世界的果實(shí)。十月革命的偉大意義,正如電視中那位接受采訪的專家所言:“十月革命誕生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,使科學(xué)社會(huì)主義由理論成為現(xiàn)實(shí),開(kāi)創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元?!?lt;/p><p> 是的,有夢(mèng)想,更需要有動(dòng)力,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去。</p><p> 在
13、十八大后,“中國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求,而“正能量”也成為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須動(dòng)力?;蛘哒f(shuō)在中國(guó),只有“正能量”才能推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”圓滿實(shí)現(xiàn),“負(fù)能量”對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”沒(méi)有積極作用。還記得,清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言:“欲知大道,必先為史”。意思是說(shuō),要掌握“大道”,必須先研究蘊(yùn)含著“大道”的歷史,而我們可以這樣理解:要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“大道”,就必須研究社會(huì)主義的歷史,以史為鑒,尋找傳播正能量,去掉歷史上遺留下來(lái)的負(fù)能
14、量,去偽存真,去糟粕留精華。而現(xiàn)在我們可以分析古今中外歷史上對(duì)社會(huì)主義發(fā)展影響深遠(yuǎn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),同時(shí)深入挖掘、認(rèn)真梳理、總結(jié)升華,得到我們最需要、最精華的理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),它們將會(huì)是我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”漫漫征途中不可多得的巨大精神財(cái)富。</p><p> 近代世界,無(wú)數(shù)的社會(huì)主義先驅(qū)們不顧一切地追逐立志實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想,甚至不惜為此犧牲生命。為什么,他們是為了什么?答案很簡(jiǎn)單,他們有理想。</p>&l
15、t;p> 很多人可能會(huì)說(shuō)又是這種俗氣、無(wú)聊的話題。當(dāng)然,曾經(jīng)的我也是其中一員。說(shuō)理想,誰(shuí)不會(huì),“理想是美好的,而現(xiàn)實(shí)是殘酷的”,這是我們的感慨,也是我們的無(wú)奈。要說(shuō)我們的理想,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)不僅僅是我們對(duì)祖國(guó)的期許,更多的也是包含著我們對(duì)自己未來(lái)的美麗規(guī)劃藍(lán)圖。就業(yè)壓力、住房、婚姻等等,都是我們21世紀(jì)大學(xué)生面臨的不可回避的壓力,我們只是想平平淡淡的生活,或者說(shuō)生存下來(lái),而這就是我們的理想。</p>&l
16、t;p> 看到這兒,可能又有人想到了,不少歷史學(xué)家、哲學(xué)家講過(guò)理想信念產(chǎn)生引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的時(shí)代英雄。而現(xiàn)如今中國(guó)正需要這么一群為了“中國(guó)夢(mèng)”立志高遠(yuǎn),努力奮斗的繼承者,現(xiàn)在的80、90以及00后,自私心太強(qiáng),個(gè)人主義盛行,還不堪擔(dān)當(dāng)如此重任??陀^的說(shuō),我個(gè)人而言很反感這種觀點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),確實(shí)我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),或許我們?nèi)狈δ欠N擔(dān)當(dāng),但是絲毫沒(méi)有逃避自己的責(zé)任。自私、個(gè)人主義更是無(wú)從談起,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,在各種前所未有的壓力、競(jìng)
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