淺談時(shí)代發(fā)展與管理及管理學(xué)的科學(xué)性

1、淺談時(shí)代發(fā)展與管理及管理學(xué)的科學(xué)性淺談時(shí)代發(fā)展與管理及管理學(xué)的科學(xué)性摘要百年管理科學(xué)化進(jìn)程構(gòu)建了龐大的管理科學(xué)體系，管理科學(xué)知識(shí)不斷運(yùn)用到管理實(shí)踐中去，在一定程度上提高了管理效率和管理學(xué)科的科學(xué)性。論述了管理與管理學(xué)現(xiàn)實(shí)屬性和最終屬性，以及管理學(xué)面臨的挑戰(zhàn)等觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞管理管理學(xué)科學(xué)屬性藝術(shù)屬性２０世紀(jì)是管理學(xué)發(fā)展的一個(gè)世紀(jì)，在短短的１００年里，已經(jīng)形成了很多流派，如經(jīng)驗(yàn)學(xué)派（經(jīng)驗(yàn)學(xué)派又稱案例學(xué)派）、群體行為學(xué)派、管理科學(xué)學(xué)派、經(jīng)理角色

2、學(xué)派、管理過程學(xué)派等等。２０世紀(jì)的管理學(xué)思想活躍、流派眾多，為后來構(gòu)筑管理科學(xué)知識(shí)體系打了夯實(shí)基礎(chǔ)，極大提高了管理效率、孕育與發(fā)展了管理與管理學(xué)科學(xué)性的思想，也為管理與管理學(xué)發(fā)展的奠定了最初的方向—管理科學(xué)化。特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著西方社會(huì)的戰(zhàn)后復(fù)興和生產(chǎn)力的高速發(fā)展，管理教育和管理研究都有了蓬勃的發(fā)展。這一時(shí)期，從事管理研究和教育的隊(duì)伍的構(gòu)成發(fā)生了明顯的變化。管理理論學(xué)派林立、百家爭鳴，進(jìn)入了一個(gè)空前繁榮的階段。１“和平崛起”

3、呼喚管理與管理學(xué)的科學(xué)化自１９７８年改革開放以來，中國以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前。這期間，記載著中國人的酸甜苦辣，又承載著中華民族太多的責(zé)任與使命。從對(duì)“黃禍論”、“崛起論”、“威脅論”、“崩潰論”等各種評(píng)論中“韜光養(yǎng)晦”轉(zhuǎn)變，到２００３年中國領(lǐng)導(dǎo)人首次向外界明確提出了讓全世界人為之一震的中國將和平崛起。和平崛起理論的提出代表我國治國理論和對(duì)外政策的重大戰(zhàn)略思維形成，這對(duì)于國人也提出了更多希望與要求。無論在經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面都需要積極

4、支撐這一重大理論。管理是伴隨著人類實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展起來的，哪里有人類活動(dòng)，哪里就需要管理。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面對(duì)于科學(xué)管理及管理學(xué)科學(xué)化方面要求更高。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民抗擊帝國主義及國民黨反動(dòng)派，建立了新中國，到后來建設(shè)發(fā)展有中國特色社會(huì)主義之路，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨豐富的管理學(xué)知識(shí)，在那個(gè)特殊的年代，中國共產(chǎn)黨面臨復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，要管理和協(xié)調(diào)一批受封建思想和近代帝國主義資本主義壓迫而具有“大雜燴思想”的老百姓（農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、小

5、資產(chǎn)階級(jí)等），需要多么豐富與科學(xué)的管理學(xué)知識(shí)。社會(huì)發(fā)展到全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期，我國綜合國力已明顯提高，這對(duì)于管理與管理學(xué)提出了更多新的課題，國家要和平崛起，國家要發(fā)展強(qiáng)大，沒有科學(xué)管理思維的引導(dǎo)是很難有所成就的。要適應(yīng)目前這個(gè)全球一體化的大趨勢，國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面需要藝術(shù)的微笑、需要人性化的管理、需要有創(chuàng)意的發(fā)展模式，這些都有賴于管理的科學(xué)化。管理已經(jīng)成為國家治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化積累方面潛在的“指揮棒”。隨著人類社會(huì)實(shí)踐的

6、豐富，成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)，人們越來越尊重客觀規(guī)律，形成了一套科學(xué)的管理理論。并且，伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步成熟、國際競爭的日益激烈、系統(tǒng)性市場更加規(guī)范，政治、商業(yè)、文化數(shù)據(jù)以及與之對(duì)應(yīng)的邏輯發(fā)揮了非常重要的角色，“拍腦袋決策、賭徒思維”必定失敗，這樣，管理越來越科學(xué)化，管理學(xué)科也相應(yīng)更加科學(xué)化。人類文明的不斷發(fā)展，使得每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀（都有自己的個(gè)性）和社會(huì)共３弱科學(xué)與淡藝術(shù)的綜合體——管理與管理學(xué)的最終屬性科學(xué)是反映自然、社

7、會(huì)、思維等客觀規(guī)律的知識(shí)體系。管理的科學(xué)性也在于管理作為一個(gè)活動(dòng)過程，其間存在著一系列基本客觀規(guī)律。人們經(jīng)過無數(shù)次的失敗和成功，通過從大量實(shí)踐并抽象總結(jié)出一系列反映管理活動(dòng)過程中客觀規(guī)律的管理理論和一般方法。然而管理在目的性上由于一些“突發(fā)問題”而顯得弱化；管理的研究過程上由于學(xué)科特點(diǎn)而弱化甚至屏棄了邏輯推理；再由于管理流派眾多和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)很難保持一致的現(xiàn)狀，使得管理學(xué)只能扣上一個(gè)弱科學(xué)的“帽子”，最起碼在目前而言是這樣。藝術(shù)目前有三個(gè)定

8、義，一是用形象來反映現(xiàn)實(shí)，但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)；二是指富有創(chuàng)造性的方式、方法；三是指形狀獨(dú)特而美觀的樣子。管理的藝術(shù)性就是強(qiáng)調(diào)其實(shí)踐性和創(chuàng)造性，沒有實(shí)踐和創(chuàng)造則無所謂藝術(shù)。而當(dāng)前這種管理的藝術(shù)性并非完全的藝術(shù)性，從定義到研究層次、方法，管理的藝術(shù)充起量是一種淡藝術(shù)，而管理者主要靠的是人格魅力、靈感和創(chuàng)新等潛在的管理藝術(shù)，管理藝術(shù)沒有最優(yōu)解，充其量只有滿意解。如何管理，受天時(shí)地利人和的影響，更受管理者本身的價(jià)值觀、風(fēng)格和偏好的影

9、響?？傊?，一個(gè)人有一種藝術(shù)，一個(gè)管理者也應(yīng)有一門淡管理藝術(shù)。管理的科學(xué)性是管理的藝術(shù)性的前提與基礎(chǔ)。要將管理工作做好，如果只承認(rèn)管理是一門藝術(shù)，而不承認(rèn)管理是一門科學(xué)，就必然導(dǎo)致管理中的隨意性。在很多情況下，管理的藝術(shù)性是管理的科學(xué)性的補(bǔ)充與提高。在制度不完備的地方，就需要管理者的藝術(shù)?？梢赃@樣說，管理藝術(shù)是對(duì)管理制度的補(bǔ)充。只有當(dāng)這種管理的弱科學(xué)性與淡藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合，互相補(bǔ)充，才能發(fā)揮“１＋１＞２”的功效，才能超過單一的管理科學(xué)性和狹

10、隘的管理藝術(shù)性的價(jià)值和功效，充分發(fā)揮時(shí)代管理學(xué)的優(yōu)勢。４管理學(xué)面臨的世紀(jì)挑戰(zhàn)２１世紀(jì)管理學(xué)所面臨很多難以逃避的課題。組織的資源由以勞動(dòng)力、土地、資本為主，轉(zhuǎn)為以知識(shí)與信息為主傳統(tǒng)的資源如勞動(dòng)力、土地、資本和自然資源，支撐了整個(gè)２０世紀(jì)的發(fā)展。但是，２１世紀(jì)知識(shí)與信息將成為發(fā)展的最大資源。如果這一說法成立，現(xiàn)行的資源管理模式是否應(yīng)該放棄，未來的資源管理模式又應(yīng)該如何？組織的成員由經(jīng)濟(jì)人向社會(huì)人、自我實(shí)現(xiàn)的人轉(zhuǎn)變，在物質(zhì)不是很豐富而又在逐步

11、豐富的２１世紀(jì)里，人民迫于生計(jì)更多地扮演著一個(gè)追逐利益的經(jīng)濟(jì)人角色，學(xué)者們以此構(gòu)造了他們的理論體系和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)管理體系，然而在物質(zhì)甚為豐富，人類生活有了大步提高之后，人們開始擺脫經(jīng)濟(jì)人的頭銜，此時(shí)不僅經(jīng)濟(jì)體系需要重構(gòu)，對(duì)于人們工作努力的驅(qū)動(dòng)源管理體系也需要重構(gòu)?，F(xiàn)在許多管理者在號(hào)稱進(jìn)行“以人為本”的管理，也似乎在尋找一種未來的科學(xué)管理范式，更加體現(xiàn)以人為本的管理學(xué)思想。２１世紀(jì)人們的倫理將發(fā)生全新的變化。２０世紀(jì)人的心智模式和思維方式是

12、２０世紀(jì)眾多約束因素綜合作用下的產(chǎn)物。這些約束因素在２１世紀(jì)發(fā)生變化之后，作為管理的出發(fā)者，其價(jià)值觀念、思維方式等自然都會(huì)發(fā)生不可預(yù)知的大變化。然而，“重利不重義”的２０世紀(jì)倫理道德和行為方式應(yīng)該轉(zhuǎn)為全新的倫理道德和行為方式，以此來構(gòu)造以后的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體系。２１世紀(jì)的管理學(xué)必須要覆蓋全新的管理倫理、管理價(jià)值觀和行為方式。故而探討未來的管理倫理學(xué)，也將會(huì)給管理者更多思想上的啟迪。信息爆炸將導(dǎo)致信息搜索的困難，２１世紀(jì)是信息爆炸的世紀(jì)，信息