孔子故事

1、第一個(gè)故事：孔子誤會(huì)了顏回有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時(shí)間沒(méi)有嘗過(guò)米飯的滋味。有一天中午，他的第子顏回討來(lái)一些米煮稀飯。飯快要熟的時(shí)候，孔子看見(jiàn)顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。孔子故意裝作沒(méi)有看見(jiàn)，當(dāng)顏回進(jìn)來(lái)請(qǐng)孔子吃飯時(shí)，孔子站起來(lái)說(shuō)：「剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻(xiàn)給尊長(zhǎng)才能進(jìn)食，豈可自己先吃呢？顏回一聽(tīng)，連忙解釋說(shuō)：「夫子誤會(huì)了，剛才我是因看見(jiàn)有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來(lái)吃了?？鬃訃@息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有

2、不可靠的時(shí)候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時(shí)候。【啟示】常言道：「眼見(jiàn)為憑」，但眼睛所見(jiàn)未必是事情的真相，在平日我們可能經(jīng)常以自己所見(jiàn)而下了判斷，判斷的根據(jù)可能依就以往的經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)的形成卻是依每個(gè)人不同的背景與各種因素而累積的，或多或少夾帶著個(gè)人的主觀意識(shí)。如果只憑所見(jiàn)與經(jīng)驗(yàn)，同樣的事件卻因不同人而得到不同的結(jié)果。對(duì)“人”無(wú)形中造成了不必要的傷害；對(duì)“事”可能因目標(biāo)錯(cuò)誤而功虧一簣。所謂「差之毫厘，失之千里」，事情的真相須根據(jù)事實(shí)性

3、、科學(xué)化作判斷，「經(jīng)驗(yàn)」、「眼見(jiàn)」往往是主觀的，不輕易的論斷才可避免許多的誤會(huì)。第二個(gè)故事：顏回輸冠顏回愛(ài)學(xué)習(xí)，德性又好，是孔子的得意門生。一天，顏回去街上辦事，見(jiàn)一家布店前圍滿了人。他上前一問(wèn)，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。只聽(tīng)買布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你為啥要我二十四個(gè)錢？」顏回走到買布的跟前，施一禮說(shuō)：「這位大哥，三八是二十四，怎么會(huì)是二十三呢？是你算錯(cuò)了，不要吵啦?！棺龉俚囊c(diǎn)——孔子故事之七四子貢要擔(dān)任信陽(yáng)令，上路

4、之前向孔子辭行?？鬃诱f(shuō)：“盡心盡力地去順應(yīng)百姓的心意，把握好時(shí)機(jī)，不要侵奪，也不要居功子傲，不要采取殘暴的的方式，不要盜取什么東西。”子貢說(shuō)：“弟子端木賜雖然跟隨著夫子學(xué)習(xí)君子之道的時(shí)間很短，但是，既然學(xué)君子之道，怎么還會(huì)去做盜取之事呢？”孔子說(shuō)：“自己不肖卻把賢者的功勞據(jù)為己有，這就叫做侵奪；自己雖然賢德，卻把不肖者的功績(jī)據(jù)為己有，這就叫做居功自傲；號(hào)令下得緩慢，責(zé)罰卻很急促，這就叫做用殘暴的方式；把別人的善事竊為己有，這就叫做盜取。

5、名為君子，難道一定是盜取錢財(cái)才叫做盜取嗎？我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣說(shuō)法：懂得做官之道的人，遵奉法令而求有利于百姓；不懂得做官之道的人，徇私枉法而侵害百姓。徇私枉法和侵害百姓，這兩者都是怨恨產(chǎn)生的原因。”子貢道：“弟子記在心中了。請(qǐng)問(wèn)還有什么要告誡弟子的嗎？”孔子說(shuō)：“面對(duì)上級(jí)官員的時(shí)候，沒(méi)有比心平氣和更重要的了；面對(duì)財(cái)物的時(shí)候，沒(méi)有比廉潔更重要的了。能夠守住廉潔和平心靜氣，就沒(méi)有什么可被人攻訐的了。隱藏起別人的善言善行，這是遮蔽賢德的人；宣揚(yáng)他人的

6、惡事，這是小人的做法；不在私下相指正卻在公開(kāi)場(chǎng)合相攻擊，這是不足以使人親近的做法。說(shuō)出他人的善言善行，只會(huì)有所收獲而不會(huì)有所傷害；宣傳他人之惡事，不會(huì)有什么收獲而只會(huì)有所傷害。所以，君子言語(yǔ)一定要謹(jǐn)慎。不要把自己凌駕于他人之上，話說(shuō)出口的時(shí)候要加以選擇，使自己口中所說(shuō)的和耳朵聽(tīng)到的他人的議論相一致。”（《說(shuō)苑政理》）百姓的安危與個(gè)人尊嚴(yán)哪個(gè)更重要？——孔子故事之七五孔子去拜見(jiàn)季康子，季康子很不愿意聽(tīng)孔子的話，孔子就又一次去拜見(jiàn)?？鬃拥牡?/p>

7、子子路說(shuō)：“我聽(tīng)夫子說(shuō)過(guò)：‘王公大人如果不按禮儀來(lái)詢問(wèn)就不做任何舉動(dòng)?！F(xiàn)在您去拜見(jiàn)擔(dān)任司寇的季康子，是不是稍微頻繁了一些？”孔子說(shuō)：“魯國(guó)人憑借人多勢(shì)眾而互相欺凌，憑借著兵器而相互殘害的時(shí)間已經(jīng)很久了，然而負(fù)責(zé)的官員卻不加以治理，你認(rèn)為魯國(guó)百姓的安危與按照禮儀來(lái)問(wèn)我，這兩方面相比較，哪一方面更重要呢？”于是，魯國(guó)人聽(tīng)說(shuō)孔子這個(gè)說(shuō)法以后，說(shuō)：“圣人將要治理國(guó)家了，我們?cè)跄懿幌茸约焊鶕?jù)法令處罰自己的過(guò)錯(cuò)呢？”從此以后，國(guó)內(nèi)沒(méi)有了互相爭(zhēng)奪的