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文檔簡介
1、孔子是我國最早的,也是最有影響的思想家、教育家。他在從教的生涯中創(chuàng)立了系統(tǒng)的教育思想,為后來教育事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的作用。其獨特的師德觀,成為后世為師者的指導(dǎo)思想,其身體力行的師范行為,成為后來為師者的榜樣。當(dāng)今我們在新的歷史條件下,研究孔子的師德思想,為我們確立新的師德觀是大有裨益的。1“仁”是孔子師德觀的哲學(xué)基礎(chǔ)。是孔子師德觀的哲學(xué)基礎(chǔ)。春秋是我國歷史上一個群國之間戰(zhàn)爭連綿不斷、宮室內(nèi)部新權(quán)與舊貴爭奪權(quán)力的斗爭此起彼伏的大變革、
2、大轉(zhuǎn)化的時代,也是百家爭鳴、觀念更新、人才倍出的年代。作為偉大的思想家孔子耳聞目睹了這種‘禮崩樂壞’、‘世風(fēng)日下’缺乏人倫道德的狀況,提出了嶄新倫理學(xué)說,即“仁”的哲學(xué)思想。他講的“仁”從《論語》中看包括做人的全部規(guī)范,諸如:忠、恕、考、悌、智、勇、恭、寬、信、敏、惠等等。那么,“仁”的最根本的涵義是什么呢孔子解釋說:“仁者愛人”。從這種觀念出發(fā),孔子對施“仁”的方法,行“仁”的表現(xiàn),仁與智、能的關(guān)系進(jìn)行了精辟的評述。孔子在《論語》中
3、說:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近譬,可謂人之方也已?!边@就是說,仁是什么呢自己要站得住腳,要使他人也站得住腳;自己要行得通,要使他人也行得通,能夠從身邊拿一件事作例子,推廣開去??梢哉f是實行仁德的方法了。在他看來對于一個愿意學(xué)習(xí)的人,應(yīng)該“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,從而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中。在日常生活中,他認(rèn)為如下表述就接近于“仁”或是“仁德”了?!白釉唬簞?、毅、木、訥近仁?!奔磩倧?、果斷、質(zhì)樸
4、、言語謹(jǐn)慎,這四種品質(zhì)都具有的話,可以謂近乎仁德。他還說:“仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!彼J(rèn)為:“弟人的道德、學(xué)問和才能,而不要論其出身高低微賤。因此,他提出“學(xué)而優(yōu)則仕”,孔子所說的優(yōu),不僅是學(xué)習(xí)知識方面成績優(yōu)秀,而且是德、識能力等方面的表現(xiàn)。在《論語?子路》篇中記載了他這樣的一段話:“誦詩三百,授之以政,不達(dá),使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為”他告訴人們即使讀過三百篇詩經(jīng)的人,把政務(wù)交給他,完成不了,叫他出國辦外交,又不能獨立
5、應(yīng)酬和談判,這樣,即使書讀得多,又有什么用處呢如何才能有仁德思想,孔子贊稱這樣的說法:“君子學(xué)道則愛人”,他認(rèn)為人可以把“道”的思想發(fā)揚光大,提出:“人能弘道,非道弘人。”孔子的這種仁德的思想,在他的教學(xué)思想和教學(xué)過程中也充分地體現(xiàn)出來。2孔子的師德觀的核心??鬃拥膸煹掠^的核心。孔子把仁作為人生的最高境界,仁是他最高的道德原則。由此,在他的教育思想中充斥著“仁愛”思想,在他的教學(xué)過程中飽含著“仁愛”的教學(xué)實踐活動。①在教育對象上,第
6、一個提出了在教育對象上,第一個提出了“有教無類有教無類”的“仁愛仁愛”思想。思想。孔子“有教無類”的教育思想,打破了當(dāng)時“學(xué)在官府”的格局,使廣大的自由民得到受教育的資格。為了使那些經(jīng)濟上并不富裕的人得到教育,他提出“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”意即“只要主動給我一點見面禮,我就不會不教他的?!彼倪@一思想充滿了“愛人”的仁德思想,是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的具體表現(xiàn),他要用自己擁有的知識、道德人格及能力去影響別人成為一個高尚的
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