孔子君子觀探析.pdf

1、春秋戰(zhàn)國(guó)之際，為了實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)天下的弘愿，儒家早已注意到人的品格重要性，為此提出了許多的理想人格模式，而其中孔子提出的君子人格最具有代表性。孔子提出的君子人格及其修養(yǎng)理論，為歷代的志士仁人所踐行，對(duì)中華民族的文化心理和性格的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為中華傳統(tǒng)文化的精華之一。
　　 本論文分為三個(gè)部分：
　　 第一部分：簡(jiǎn)要分析了孔子構(gòu)建君子人格的緣起。主要從孔子所處的時(shí)代背景，孔子對(duì)理想社會(huì)的追求以及自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷，來(lái)分析他賦

2、予君子以德的新含義并使之成為理想人格的原因。
　　 第二部分：主要闡述了孔子思想中君子人格的基本內(nèi)涵。內(nèi)在方面君子擁有仁智勇、“義以為上”、中庸、誠(chéng)信謙遜、自強(qiáng)不息的品格，外在方面君子以“修己以安百姓”作為自己的理想追求。
　　 第三部分：闡述了君子人格的修養(yǎng)方法。主要從君子要有自覺(jué)的主體意識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，在實(shí)際行動(dòng)中要以禮來(lái)規(guī)范自己，在思想上要知天命等方面來(lái)分析其修養(yǎng)方法。
　　 文章最后對(duì)孔子的君子觀