企業(yè)的價值(俞雷)

1、企業(yè)的價值(俞雷).txt年輕的時候拍下許多照片，擺在客廳給別人看等到老了，才明白照片事拍給自己看的。當(dāng)大部分的人都在關(guān)注你飛得高不高時，只有少部分人關(guān)心你飛得累不累，這就是友情！【企業(yè)的價值】作者：廣州愛心網(wǎng)盟總經(jīng)理俞雷摘要結(jié)合自然科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，分析價值的確切定義，價值應(yīng)為交易價格和真實需求的乘積，價值是由生命對事物的需求產(chǎn)生，價值總量的確定包涵了交易行為和基于價值觀的判斷。進(jìn)而從社會進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)分工，以及企業(yè)戰(zhàn)略管理的角度分析企業(yè)價值

2、。通過企業(yè)價值的分析確定企業(yè)運作的具體辦法和終極意義，即企業(yè)價值的實現(xiàn)途徑。關(guān)鍵詞：價值，產(chǎn)業(yè)分工，企業(yè)價值觀，愿景驅(qū)動，戰(zhàn)略管理企業(yè)是人群的一種組織形式。從經(jīng)濟(jì)的角度來看，企業(yè)是資源配置的兩種手段之一，區(qū)別于市場手段純粹的交易行為，企業(yè)具有計劃的性質(zhì)，而企業(yè)的邊界即取決于管理成本與交易成本的比較；從政治的角度來看，企業(yè)是社會最小經(jīng)濟(jì)單元，是生產(chǎn)力發(fā)展的重要推手，也是社會和諧的核心組成部分。因此，探討企業(yè)的價值，除了解決如何經(jīng)營好企業(yè)以

3、外，還具有重大的社會意義。關(guān)于價值人類的進(jìn)化大致經(jīng)歷了從無機(jī)小分子、有機(jī)小分子、有機(jī)高分子、多分子體系、原始生命、低等動物、高等動物等具體過程。價值現(xiàn)象伴隨著人類的發(fā)展而發(fā)展，而要全面而深刻地了解價值，消除價值理論界存在的諸多爭議，就必須了解價值的起源。人類是由低等動物進(jìn)化過來的，價值現(xiàn)象也不是天生的，也不是一夜之間產(chǎn)生的，它有自己的起源，并隨著人類的進(jìn)化而進(jìn)化。世界萬物是不斷運動著的，在物質(zhì)的一切屬性中，運動是最基本的屬性，其他屬性都

4、是運動屬性的具體表現(xiàn)。例如：空間屬性是物質(zhì)運動的廣延性體現(xiàn)；時間屬性是物質(zhì)運動的持續(xù)性體現(xiàn)。物質(zhì)的運動形式是多種多樣的，對于每一個具體的物質(zhì)運動形式存在相應(yīng)的能量形式，例如：與宏觀物體的機(jī)械運動對應(yīng)的能量形式是動能；與分子運動對應(yīng)的能量形式是熱能；與原子運動對應(yīng)的能量形式是化學(xué)能；與帶電粒子的定向運動對應(yīng)的能量形式是電能；與光子運動對應(yīng)的能量形式是光能等等。當(dāng)運動形式相同時，兩個物體的運動特性可以采用某些物理量或化學(xué)量來描述和比較。例如

5、，兩個作機(jī)械運動的物體可以用速度、加速度、動量等物理量來描述和比較；兩股作定向運動的電流可以用電流強(qiáng)度、電壓、功率等物理量來描述和比較。但是，當(dāng)運動形式不相同時，兩個物質(zhì)的運動特性唯一可以相互描述和比較的物理量就是能量，即能量特性是一切運動著的物質(zhì)的共同特性，能量尺度是衡量一切運動形式的通用尺度。辯證唯物主義認(rèn)為：人類的大腦及機(jī)體也是物質(zhì)世界高度進(jìn)化的產(chǎn)物，也是物質(zhì)的特殊的、復(fù)雜的表現(xiàn)形式，人類社會的一切經(jīng)濟(jì)的、政治的與文化的運動是一般

6、物質(zhì)運動特殊的、復(fù)雜的表現(xiàn)形式，因此用以衡量人類一切社會運動的運動規(guī)模的統(tǒng)一客觀尺度也必然是能量。人類社會中的一切作用力（如管理能力、綜合國力、戰(zhàn)斗力、權(quán)力等）最終都是自然力量特殊的、復(fù)雜的表現(xiàn)形式；維持和推動人類社會生存與發(fā)展的動力源——價值，必然也是能量特殊的、復(fù)雜的表現(xiàn)形式。事實上，人類的發(fā)展過程在本質(zhì)上是價值的創(chuàng)造與價值的消費過程，其物理學(xué)意義就是直接或間接的能量有序化過程，它需要以直接或間接的有序化能量為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把“勞動價值

7、”概念抽象化、神秘化了，把它與使用價值對立起來，提出“具體勞動創(chuàng)造使用價值，抽象勞動創(chuàng)造勞動價值”、“價值或勞動價值是由勞動者凝聚在商品中的‘社會必要勞動時間’來決定的”等觀點，這些觀點造成了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)（即西方經(jīng)濟(jì)學(xué)）的嚴(yán)重對立。價值的物理學(xué)定義就是事物對于主體所具有、所釋放的廣義有序化能量。顯然，這里的“事物”本身可以分為兩大類：第一類是一般的事物，另一類就是人類主體。與此相對應(yīng)，價值也相應(yīng)地分為使用價值和勞動價值兩大類。

8、使用價值：一般事物對于主體所具有、所釋放的廣義有序化能量，就是該事物的使用價值，用Ｑu來表示。勞動價值：就是勞動力的使用價值，即某個主體對于另一主體所具有、所釋放的廣義有序化能量，用Ｑv來表示。由此可見，勞動價值是一種特殊的使用價值，是勞動者或勞動力所具有、所釋放的使用價值，而使用價值是指一般事物所具有、所釋放的價值。使用價值與勞動價值是價值的兩種基本形式，這兩者都是具體的，而不是抽象的。使用價值與勞動價值分別代表著兩個不同的作用方向：

9、使用價值反映了客觀事物對于人的生存與發(fā)展的作用程度，勞動價值則反映了人對于客觀事物以人的生存與發(fā)展為基本目的的反作用程度。勞動價值與使用價值的相互轉(zhuǎn)化。勞動價值是由人類自身機(jī)體所產(chǎn)生的，是人的勞動能力的價值體現(xiàn)，是由人在勞動過程中所釋放出來的。顯然，人類機(jī)體的生存與發(fā)展離不開生活資料的消費，人的勞動能力的形成、維持與發(fā)展，必須以消費一定數(shù)量、一定質(zhì)量、一定形式的生活資料使用價值為前提。一般情況下，人在勞動過程中所付出的勞動時間越長，勞動

10、強(qiáng)度越大，勞動復(fù)雜度越高，為補(bǔ)償這些勞動耗費所需消費的生活資料使用價值量就越多。進(jìn)一步研究可以發(fā)現(xiàn)，一般勞動者的勞動量耗費與“社會必要的補(bǔ)償性生活資料使用價值消費量”之間存在一定的對應(yīng)關(guān)系。由此可見，勞動價值來源于生活資料使用價值，并最終又會轉(zhuǎn)化為生活資料使用價值，使用價值與勞動價值的相互轉(zhuǎn)化可分為三個過程。一是使用價值向勞動潛能的轉(zhuǎn)化（消費階段），二是勞動潛能向勞動價值的轉(zhuǎn)化（勞動階段），三是勞動價值向新的使用價值轉(zhuǎn)化（生產(chǎn)階段）。由

11、此可知，一種使用價值經(jīng)歷消費階段、勞動階段與生產(chǎn)階段后，完成了一個周期性運動，轉(zhuǎn)化為另一種新的使用價值，整個周期性運動可表示為:使用價值→勞動潛能→勞動價值→新的使用價值勞動價值與使用價值的辯證關(guān)系。1、使用價值是基礎(chǔ)，如果沒有使用價值為基礎(chǔ)，勞動者就不能形成勞動能力，就不能產(chǎn)生勞動價值；2、勞動價值是主導(dǎo)，如果沒有勞動價值，使用價值就不能產(chǎn)生增值，就不能發(fā)展起來。勞動價值是勞動者通過消費生活資料使用價值來形成的勞動潛能，并通過勞動過程