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1、20132013屆新課標(biāo)高考?xì)v史總復(fù)習(xí)屆新課標(biāo)高考?xì)v史總復(fù)習(xí)第3030節(jié)近代中國(guó)的思想解放潮流近代中國(guó)的思想解放潮流(單元卷)單元卷)(時(shí)間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1(2012湖州模擬)中華文明一直是相對(duì)獨(dú)立地發(fā)展的,并以其優(yōu)越性向外輸出,在東亞地區(qū)形成了以中國(guó)為中心的漢文化圈……中國(guó)人習(xí)慣于以居高臨下的姿態(tài),環(huán)視四方。清王朝正是在這種歷史沉淀中,發(fā)展完備了“天朝”對(duì)外體制。這一“對(duì)外體制”()A客觀
2、地反映了清朝時(shí)期的世界形勢(shì)B是造成中國(guó)落后挨打的根本原因C在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被統(tǒng)治者完全拋棄D使清朝君臣大多不了解世界局勢(shì)解析:本題考查學(xué)生的理解能力。根據(jù)材料信息可知,這一“對(duì)外體制”指的是“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,它導(dǎo)致清朝對(duì)外部世界缺乏基本的了解,故選D。答案:D2上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出,中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒,并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí),而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)?!笆浪桌硇缘淖畛跤X(jué)醒”是指()A
3、明末清初的“工商皆本”意識(shí)B魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張D新文化運(yùn)動(dòng)的“民主與科學(xué)”思想解析:蕭功秦認(rèn)為,由于民族危機(jī)而激發(fā)了“世俗理性的最初覺(jué)醒”。明末清初的“工商皆本”意識(shí)與題目中的民族危機(jī)無(wú)關(guān),故排除A。B、C、D三項(xiàng)都與民族危機(jī)有關(guān),魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張出現(xiàn)在19世紀(jì)60年代,新文化運(yùn)動(dòng)的“民主與科學(xué)”思想出現(xiàn)在1915年以后,故B項(xiàng)符合“世俗理性
4、的最初覺(jué)醒”。答案:B3鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)備受列強(qiáng)凌辱,有識(shí)之士開(kāi)始關(guān)注世界形勢(shì),力圖挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾,逐漸將中國(guó)引向近代化的道路。中國(guó)邁出近代化歷程的第一步是()A林則徐編譯《四洲志》B魏源編撰《海國(guó)圖志》[學(xué)科網(wǎng)]C洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技”的思想付諸實(shí)踐A.①②③④B.①②③C.②④D.①②解析:1911年11月,辛亥革命已經(jīng)爆發(fā),進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命推翻封建專制統(tǒng)治是歷史潮流,故排除④;嚴(yán)復(fù)作為維新派也屬于資產(chǎn)階級(jí)的政治派別,
5、故排除③。答案:D7梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)揭示和宣傳近代民族主義的第一人。(1902年)他發(fā)表《論民族競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》,明確提出:“今日欲救中國(guó),無(wú)他術(shù)焉,亦先建設(shè)一民族主義之國(guó)家而已。”根據(jù)材料指出梁?jiǎn)⒊磉_(dá)出的“民族情緒”的影響有()①推動(dòng)維新思想的形成②喚起民眾救亡圖存的民族意識(shí)③促成戊戌變法的開(kāi)展④激勵(lì)有識(shí)人士探索救國(guó)救民的道路A①③B②④C①②④D①②③④解析:本題考查學(xué)生解讀信息的能力。解答本題,可采用排除法。梁?jiǎn)⒊奈恼掳l(fā)表于1902年
6、(20世紀(jì)初),維新思想的形成和戊戌變法的開(kāi)展都在19世紀(jì),故排除①③,答案選B。答案:B8(2012臨沂模擬)“近代文明之特征,最足以變故之道,而使人心社會(huì)煥然一新者,厥有二事,一曰人權(quán)說(shuō),二曰生物進(jìn)化論。(陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》)”這表明陳獨(dú)秀()A全盤(pán)否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化B推崇西方民主和科學(xué)思想C主張“中學(xué)”“西學(xué)”有機(jī)結(jié)合D積極宣傳社會(huì)主義思想解析:陳獨(dú)秀是新文化時(shí)期人物,認(rèn)為“近代文明之特征”是“人權(quán)”“生物進(jìn)化論”,因此,正
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