隋唐文化簡介

1、隋唐文化隋唐文化燦爛輝煌，它不僅達(dá)到了中國古代封建文化史上的高峰，而且處在世界發(fā)展的領(lǐng)先。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、藝術(shù)、音樂等都達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高的水平，如果把中國封建社會的發(fā)展比作一個(gè)拋物線，唐朝無疑實(shí)在最高點(diǎn)，以后再也沒有那個(gè)時(shí)期可以達(dá)到或超過。一隋唐文化發(fā)達(dá)的原因和特點(diǎn)1原因①國家強(qiáng)盛經(jīng)濟(jì)繁榮隋朝的統(tǒng)一，使全國的社會秩序安定下來，南北的經(jīng)濟(jì)文化得到交流，唐朝從太宗的“貞觀之治”到玄宗的“開元盛世”，封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，政治相對穩(wěn)定的

2、時(shí)間也較長，這就為文化的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②開明、兼容的文化政策在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，隋唐政府，尤其是唐朝統(tǒng)治者，倡導(dǎo)科舉考試，大力興辦學(xué)校突破了選拔人才對門第出身的種種限制，并且不斷增加考試科目，拓展考核范圍。在思想文化上，不管是外來的佛教文化還是中國的道教文化，統(tǒng)治者大都能兼收并蓄。這種對文化事業(yè)的重視和開明兼容的文化政策，既培養(yǎng)了大批文化人才，又為文化的繁榮創(chuàng)造了有利的氛圍。③文化交流頻繁隋朝運(yùn)河的開通和唐朝交通的暢達(dá)，使唐

3、朝同邊疆各少數(shù)民族政權(quán)保持著密切的關(guān)系，從而促進(jìn)了雙方頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流。西域等地的少數(shù)民族文化大大豐富了中原文化的內(nèi)容，使中華文化具有濃烈的多民族色彩。由于封建經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛，唐朝在國際上享有很高的聲望，而且對外交通發(fā)達(dá)，使唐和亞、歐、非之間的往來出現(xiàn)了前所未有的盛況，在中外文化互相吸收、互相促進(jìn)的過程中，隋唐文化更加豐富多彩。④繼承傳統(tǒng)文化。秦漢以來我國的封建文化就在不斷地發(fā)展，在許多領(lǐng)域都處于世界領(lǐng)先地位。到了魏晉南北朝時(shí)，我

4、國北方少數(shù)民族的發(fā)展和江南的開發(fā)，又為科學(xué)技術(shù)及文學(xué)藝術(shù)的更進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，隋唐文化出現(xiàn)了全面繁榮的局面。2特點(diǎn)①全面繁榮隋唐文化在科技、宗教和哲學(xué)、史學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)方面全面繁榮。②兼收并蓄統(tǒng)治階級開明、兼容的文化政策、創(chuàng)造了有利于文化的發(fā)展氛圍。內(nèi)外交通發(fā)達(dá)、國內(nèi)各族交往密切，在文化上互相交流、融合，為中華文化增強(qiáng)了剛勁、豪爽、熱烈、活潑的多民族色彩。中國與亞洲、歐洲以至非洲都有頻繁往來。文化上得以吸收外來

5、優(yōu)秀成分，比較突出表現(xiàn)在宗教和藝術(shù)方面。③世界領(lǐng)先隋唐時(shí)期已有了雕版印刷和火藥，僧一行開始用科學(xué)方法實(shí)測地球子午線長度?！短票静荨?、趙州橋等都處于世界領(lǐng)先地位。④澤被東西板，把要印的字寫在薄紙上，反貼在木板上，再根據(jù)每個(gè)字的筆劃，用刀一筆一筆雕刻成陽文，使每個(gè)字的筆劃突出在板上。木板雕好以后，就可以印書了。印書的時(shí)候，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下，接著，用白紙復(fù)在板上，另外拿一把干凈的刷子在紙背上輕輕刷一下，把紙拿下來，一

6、頁書就印好了。一頁一頁印好以后，裝訂成冊，一本書也就成功了。這種印刷方法，是在木板上雕好字再印的，所以大家稱它為“雕版印刷”。如果說自上古以來約4000年的文化發(fā)展，為印刷術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造了規(guī)范的文字、雕刻技術(shù)、物質(zhì)材料及圖文轉(zhuǎn)印術(shù)等必不可少的先決條件。那么，隋唐文化則為印刷術(shù)的發(fā)明提供了社會條件，正是在這樣的社會背景下，雕版印刷術(shù)才得以應(yīng)運(yùn)而生。到了唐朝。出現(xiàn)了中國歷史上文化、科技的鼎盛時(shí)期。在國家統(tǒng)一、政治開明、文化繁榮的社會氛圍下，人

7、們對書籍產(chǎn)生了大量的需求。所有這些都為印刷術(shù)的誕生提供了良好的條件。歷史文獻(xiàn)和留存實(shí)物證明，促使印刷術(shù)發(fā)明的有兩大社會因素：一是佛教的興盛。需要大批量的佛經(jīng)、佛畫；二是科舉制度的推行，刺激更多的人讀書。社會對書籍的需求量大增。隋唐社會，都具備了這兩個(gè)條件。正如明代學(xué)者胡應(yīng)麟所說：“雕本（印刷）肇自隋時(shí)，行于唐世，擴(kuò)于五代。精于宋人?！边@是對印刷術(shù)發(fā)明、發(fā)展的精確概括。3唐代文學(xué)的主要成就：唐詩唐詩是唐代文學(xué)的主要成就，唐朝是中國古典詩歌

8、最輝煌的時(shí)期。唐代遺留下來的詩歌將近五萬首，比西周到南北朝遺留下的詩篇數(shù)目多出兩三倍以上，其中著名詩人人數(shù)也大大超過了戰(zhàn)國到南北朝所有著名詩人的總和。①唐代詩歌的四個(gè)時(shí)期：初唐、盛唐、中唐、晚唐初唐：初唐詩壇的佼佼者是陳子昂。唐朝建立之初，占據(jù)詩壇的依然是南朝那種輕浮綺靡的宮體詩，直至唐高宗年間，生活遭遇、思想感情與宮廷詩人不同的陳子昂，力排梁陳“逶頹靡”的詩風(fēng)，以復(fù)古為號召，主張作詩要有“風(fēng)骨”，他創(chuàng)作的《登幽州臺歌》對唐詩的發(fā)展作出

9、了貢獻(xiàn)。盛唐：盛唐時(shí)期是一個(gè)詩星璀璨的時(shí)代，唐詩的發(fā)展達(dá)到了繁榮的頂峰，詩壇上名家輩出，流派眾多，詩體大備。王維、孟浩然為代表的山水田園詩派，描寫了悠閑寧靜的山水田園生活，雖然有時(shí)流露出佛老消極思想和政治上失意的情緒，但在藝術(shù)上卻很有成就。他們的詩使晉宋以來形成的田園、山水詩更加豐富，在文學(xué)史上具有一定的地位。此時(shí)可以讓學(xué)生回憶初中已學(xué)過的王維詩的特點(diǎn)。邊塞詩人高適、岑參等人的詩既描繪了雄奇壯麗的邊塞風(fēng)光，也反映了邊塞軍人無畏的氣概、樂

10、觀的精神、思鄉(xiāng)的情懷和將士苦樂的差異等，為唐詩增添了新鮮壯麗的色彩。盛唐時(shí)期成就最高的當(dāng)屬李白、杜甫。李白蔑視權(quán)貴，憤世嫉俗，向往光明，追求自由；他的詩氣勢磅礴，熱情奔放，想像豐富，手法夸張，意境深遠(yuǎn)，具有突出的浪漫主義風(fēng)格，有“詩仙”之稱，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩人?！妒竦离y》《望廬山瀑布》等都是千古絕唱。教師還可向?qū)W生朗誦李白的《贈(zèng)孟浩然》，體會李白詩的風(fēng)格。杜甫是我國杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人，有“詩圣”之稱。杜甫生活在安史之亂

11、前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，一生貧困失意，顛沛流離，因而他的詩揭露了統(tǒng)治階級政治昏庸、生活腐朽，反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇，表現(xiàn)了對勞動(dòng)人民的同情和對國事的關(guān)懷。他的詩風(fēng)深沉濃郁，跌宕有致；語言上的功力非常深厚，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。這種“毫發(fā)無遺憾”的嚴(yán)肅創(chuàng)作精神，使他成為現(xiàn)實(shí)主義詩人的偉大代表，突出的作品有《三吏》《三別》等。中唐：安史之亂后，唐朝元?dú)獯髠?，原來潛伏著的社會矛盾日益尖銳化，詩歌的現(xiàn)實(shí)主義精神完全取代了那