門(mén)當(dāng)戶對(duì)辯論材料_第1頁(yè)
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1、1提倡由于事物有好的因素而倡,意思是提議,倡導(dǎo),希望大家去做。雖然經(jīng)濟(jì)相當(dāng),也許雙方相處的會(huì)更融洽一些。但是我覺(jué)得的文化相當(dāng)卻是很重要的,這關(guān)系著雙方之間是否存在共同語(yǔ)言,以及相互了解程度。這可以避免許多由于文化上的差異而產(chǎn)生的家庭不和諧,分歧等。當(dāng)然如果男女雙方相互能夠完全的包容的話,則可以消除一切的障礙基于2006CGSS(綜合社會(huì)調(diào)查)的數(shù)據(jù)分析,本文探討了婚姻匹配模式與離婚風(fēng)險(xiǎn)之間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)夫婦個(gè)人及雙方父親和家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)因

2、素的匹配結(jié)構(gòu)與初婚離婚概率之間關(guān)系的分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的婚姻匹配模式具有同類聯(lián)姻特征,同類匹配或“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的婚姻并不一定更穩(wěn)定,夫婦社會(huì)特征的相當(dāng)對(duì)離婚風(fēng)險(xiǎn)有不同方向的作用,家庭經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)對(duì)離婚風(fēng)險(xiǎn)無(wú)顯著影響,個(gè)人的教育、宗教信仰和初婚年代可能影響人們的婚姻價(jià)值觀從而對(duì)離婚風(fēng)險(xiǎn)有一定的影響。相當(dāng):兩方面差不多配得上或能夠相抵門(mén)當(dāng)戶對(duì),指的是家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件、生長(zhǎng)環(huán)境等,新世紀(jì)的門(mén)當(dāng)戶對(duì),還加入了教育程度、能力、才干等方面的內(nèi)容

3、。舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),很適合結(jié)親。中國(guó)古代的傳統(tǒng)自然有它的合理之處,否則也無(wú)法延伸了數(shù)千年之久。在戀愛(ài)階段,男人和女人大多看到對(duì)方的都是優(yōu)點(diǎn),連明顯的缺陷也被當(dāng)成優(yōu)點(diǎn)。但進(jìn)入婚姻現(xiàn)實(shí)生活后會(huì)有許多復(fù)雜的問(wèn)題,有相同或者相似的文化背景、生活背景和生活習(xí)慣的夫妻,一般來(lái)說(shuō),比較容易找到共同點(diǎn),避免了分歧,相對(duì)來(lái)說(shuō)不容易產(chǎn)生沖突。例如,家境富有與家境貧困的兩個(gè)人生活在一起,也許會(huì)發(fā)生優(yōu)越感與自卑感的碰撞;而文化程度上的差異

4、,同樣則會(huì)帶來(lái)見(jiàn)解的不同和認(rèn)識(shí)事物的差別,導(dǎo)致男女雙方的心理距離。不過(guò),在“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的定式下,女人累,男人累,雙方的家長(zhǎng)也不見(jiàn)得輕松。他們不但要接受女方對(duì)自己的考量,同時(shí)自己也要恰如其分地考量女方。戀愛(ài)的過(guò)程本身就是彼此感情考量的過(guò)程,除感情之外,還有與婚姻相關(guān)的各種條件的彼此考量。其實(shí),現(xiàn)在的父母在情感和婚姻中考慮這些因素是一種比較理性的表現(xiàn),但這并不能說(shuō)門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)一定不合適,肯定也有例外。如果一個(gè)女性不在乎,她就是喜歡他這個(gè)人,

5、喜歡他的能力他的品質(zhì),那么就完全可以突破,只不過(guò)結(jié)婚后磨合的過(guò)程更加艱難一些。3還有對(duì)兒子的教育,我們之間也分歧不斷。我覺(jué)得男孩子就應(yīng)該像個(gè)小男子漢,父母不用干涉太多,只要過(guò)得去,可以讓他自由發(fā)展。但是先生卻不然,他一會(huì)兒給兒子報(bào)名讀英語(yǔ)班,一會(huì)兒讓他去補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),讓兒子變得特別容易緊張,某一次考試不理想,就跟天塌下來(lái)似的。長(zhǎng)此以往,我怕兒子會(huì)像他爸爸那樣,再也感受不到輕松明亮的快樂(lè)滋味。你嫁一個(gè)人,不僅是嫁給他的現(xiàn)在,還有他的過(guò)去,他的

6、家庭,乃至他的家族;你不僅要接納他的愛(ài)情,還有他的生活習(xí)慣,他的思維方式,他的社會(huì)關(guān)系。如果這當(dāng)中有嚴(yán)重的“門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)”,那你會(huì)生活得很累很累。婚姻中的很多東西,比如思想,比如習(xí)慣,都是從原生家庭里帶過(guò)來(lái)的,就是所謂的“階級(jí)烙印”,這在結(jié)婚前是沒(méi)有辦法去觀察到的。即使素質(zhì)很高的人,可能也有很多不能被配偶容忍的細(xì)節(jié)。我有一個(gè)心理學(xué)老師,是一個(gè)博士研究生,素質(zhì)算是非常高的了。但他有一個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作,就是挖鼻孔。有一天,有客人來(lái)了,太太發(fā)現(xiàn)他

7、們的女兒也在挖鼻孔,就訓(xùn)斥了幾句。但是女兒說(shuō):爸爸也這樣啊。他才想起來(lái):對(duì)啊,當(dāng)年我媽媽也這樣做的!還有很多夫妻,都是為了這種小事吵架,說(shuō)“你媽怎樣”或“你爸怎樣”,都是遺傳性問(wèn)題。但是,我現(xiàn)在也發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪圈:在很多人的想象中,如果夫妻雙方門(mén)戶不登對(duì),那么肯定是“門(mén)第高”的背棄了“門(mén)第低”的,但實(shí)際情況與想象有些出入。來(lái)我這里做咨詢的夫妻當(dāng)中,有一位男士,他二十多年前離婚后,娶了現(xiàn)在的妻子。妻子當(dāng)年是比較優(yōu)秀的,屬于獨(dú)立自主型的女人。兩

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