部編版人教社2017秋季八上語文課內(nèi)文言文原文譯文

1、12017秋季部編版人教社八上課內(nèi)文言文原文譯文9《三峽》【原文】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳

2、?！薄咀g文】在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，一點也沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太陽；不是在半夜，就看不到月亮。在夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。倘若皇帝的命令要急速傳達(dá)，有時候清早（坐船）從白帝城出發(fā)，傍晚便可到達(dá)江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如坐船快。在春、冬兩個季節(jié)，白色的急流中有回旋的清波，碧綠的深潭中有倒映著的各種

3、景物的影子。在極高的山峰上多生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，有很多趣味。（在秋天，）每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清寒寂靜。高處的猿猴拉長聲音啼叫，聲音連續(xù)不斷，凄慘悲涼?？諘绲纳焦葌鱽碓程涞幕芈?，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。所以漁民們唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”101《答謝中書書》【原文】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，

4、四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！咀g文】山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著；夕陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。這里實在是人間的仙境啊。自3到陽光。21《孟子》二章1富貴不能淫【原文】景春曰：“公孫衍、張儀

5、豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！咀g文】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下就平安無事?！?/p>

6、孟子說：“這怎能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子成年舉行冠禮時，父親教導(dǎo)他；女兒出嫁時，母親教導(dǎo)她，送到門口，告誡她說：“到了你的夫家，一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！”以順從為原則的，是婦女之道。住在天下最寬敞的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，走在天下最光明的大路‘義’上，得志的時候和百姓一同遵循正道而行，不得志的時候獨自走自己的道路，富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服，這樣的人才稱得上大丈夫

7、?！?生于憂患，死于安樂【原文】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！咀g文】舜從田野中被啟用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲自魚鹽販中被

8、舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被任用為相，孫叔敖從隱居海邊被召為相，百里奚從市井之間被贖出用為大夫。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，—定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，（以）種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來讓他內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅忍起來，以不斷增長他的才干。一個人常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，流露在言談中，然后才能為人們所了