第三章弘揚(yáng)中國精神共筑精神家園

1、第三章弘揚(yáng)中國精神一中國精神是興國強(qiáng)國之魂?1.重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。在5000_多年的歷史長河中，中華民族能夠生生不息、薪火相傳，很重要的一個(gè)原因，就是擁有孕育于中華民族悠久輝煌歷史文化之中的偉大的中國精神。（1）中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上。古圣先賢認(rèn)為，人之所以異于禽獸，在于人

2、有道德，有精神追求。物質(zhì)生活固然為人所必需，但如果只沉溺于物欲而不能自拔，則無異于禽獸。古人認(rèn)為“不義而富且貴，于我如浮云“，強(qiáng)調(diào)“道德當(dāng)身，故不以物惑”，崇尚“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的精神追求?；趯裆钪匾缘恼J(rèn)識(shí)，中國古人在義利觀上主張見利思義、以義制利、先義后利，在理欲觀上主張導(dǎo)欲、節(jié)欲，強(qiáng)調(diào)用道德理性和精神品格對欲望進(jìn)行引導(dǎo)和控制，時(shí)刻對私欲、貪欲保持警惕。重視并崇尚精神生活，是中國古代思想家們

3、的主流觀點(diǎn)。（2）中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也表現(xiàn)在中國古人對理想的不懈追求上。理想是激勵(lì)個(gè)體的精神內(nèi)驅(qū)力，是凝聚社會(huì)整體的精神力量。矢志不渝地堅(jiān)守理想，是中國古人崇尚精神的典型體現(xiàn)。儒家把仁愛和諧視為最高的道德理想，為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想即使獻(xiàn)出生命也在所不惜，即“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”；墨家把“兼相愛，交相利”作為理想，提倡為興天下之利、除天下之害而摩頂放踵。正是因?yàn)橛辛诉@種理想主義情懷，無數(shù)志士仁人“為天地立心，為生

4、民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，他們心懷天下，利濟(jì)蒼生，為追求道義、實(shí)現(xiàn)理想而上下求索。（3）中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，亦表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德教化的重視上。中國傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和道德教化，將“立德”置于“三不朽”（立德、立功、立言）之首，重視人的精神品格的養(yǎng)成。中國古人認(rèn)為，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，認(rèn)為教化的目的是“明人倫”，是培養(yǎng)有道德的人。古代思想家們不僅對道德修養(yǎng)和道德教化理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述，而且

5、提出了修身養(yǎng)性的具體方法以及家箴家訓(xùn)、鄉(xiāng)規(guī)民約等教化方式。所有這些，無不表明中華民族自古以來對人的精神世界的高度關(guān)注。（4）中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還表現(xiàn)為對理想人格的推崇上?？鬃又v“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”；孟子謂：“可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神?！边@些思想都反映著對人生境界的看法，對高尚人生境界的尊崇和追求。關(guān)于理想人格，儒家把“君子”、“圣人”作為自己

6、的理想人格，道家推崇逍遙于天地之間的“真人”、“至人”，近代啟蒙思想家梁啟超呼吁“新民”的理想人格。這些出現(xiàn)在中國歷史上的諸種理想人格，雖時(shí)代不同，類型有別，但其共同點(diǎn)是關(guān)注入的精神品格。（5）中國共產(chǎn)黨是中華民族重精神優(yōu)秀傳統(tǒng)的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨都強(qiáng)調(diào)要處理好物質(zhì)和精神的關(guān)系，重視發(fā)揮人的精神的能動(dòng)作用，中華民族重精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。早在革命戰(zhàn)爭年代，黨就提出“全心全意為人

7、民服務(wù)”的根本宗旨，始終強(qiáng)調(diào)“人是要有一點(diǎn)精神的”，要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。中華人民共和國成立以來特別是改革開放以來，黨高度重視精神文明建設(shè)，通過加強(qiáng)公民道德建設(shè)，開展愛國主義教育、理想信念教育，培育和弘揚(yáng)民族精神，倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，大力提高全體人民的思想追求和精神境界。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，民族復(fù)興不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)騰飛，更要有中國精神的振奮和彰顯；只有物質(zhì)文明建

8、設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，必須繼承中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，提振全民族的精氣神，以朝氣蓬勃的精神狀態(tài)邁向中華民族的光明未來。?2.中國精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，構(gòu)成了中國精神的基本內(nèi)容。對社會(huì)發(fā)

9、展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。時(shí)代精神反映社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步潮流，是社會(huì)的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音。改革開放以來，黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上，立足新的時(shí)代條件，賦予中華民族精神以新的時(shí)代內(nèi)涵，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革開放進(jìn)程中涌現(xiàn)的一系列時(shí)代楷模和榜樣群體，都生動(dòng)地展示著當(dāng)代中國的時(shí)代精神?！暗窨袒鹚幍拇髧そ场毙炝⑵剑趹已陆^壁上書寫精彩傳奇的“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，用生命叩響“地球之門”、

10、讓中國進(jìn)入“深地時(shí)代”的戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年，勇?lián)褡鍙?fù)興大任的“天眼巨匠”南仁東，對黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀縣委書記廖俊波，愛生如子、甘做學(xué)生成長引路人的高校思想政治理論課教師曲建武……這些代表著當(dāng)代中國精神高峰的時(shí)代楷模，在各自的崗位上心懷大我、至誠報(bào)國，書寫了當(dāng)代中國最美的時(shí)代華章。郭明義、沈浩、楊善洲，張麗莉、吳斌、高鐵成……一個(gè)又一個(gè)“最美教師”、“最美司機(jī)”、“最美衛(wèi)士”在中國大地上接連涌現(xiàn)，他們用愛心和善行，

11、用堅(jiān)守和執(zhí)著，在危急時(shí)刻作出英雄壯舉，在生死關(guān)頭展現(xiàn)人間大愛，彰顯出當(dāng)代“最美中國人”的精神風(fēng)采。一個(gè)個(gè)英雄群體用智慧、汗水甚至生命譜寫的“女排精神”、“載人航天精神”、“奧運(yùn)精神”、“偉大抗震救災(zāi)精神”等，更是挺起了中華民族的精神脊梁。這些感動(dòng)中國的先進(jìn)典型、道德模范、時(shí)代楷模和英雄群體，是當(dāng)今中國時(shí)代精神的生動(dòng)寫照。他們或承載人民至上、以人為本、公平正義、誠信友愛的價(jià)值追求，或體現(xiàn)廉潔奉公、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的職業(yè)品格，或

12、展現(xiàn)解放思想、求真務(wù)實(shí)、積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，或彰顯自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、敢于勝利的英雄情懷。這些都是中國人民在改革開放的偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出來的嶄新精神風(fēng)貌和高尚精神品格，是建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神動(dòng)力。改革創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心，貫穿于改革開放的全部實(shí)踐，體現(xiàn)在時(shí)代精神的各個(gè)方面。改革是破除社會(huì)發(fā)展障礙、激發(fā)社會(huì)發(fā)展活力的引擎，創(chuàng)新則是民族進(jìn)步的靈魂、國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。改革創(chuàng)新精神既是對中華民

13、族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承弘揚(yáng)，也是當(dāng)代中國改革開放偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。改革開放40年來，黨帶領(lǐng)人民破除阻礙發(fā)展的思想觀念、體制機(jī)制，取得世人矚目的巨大成就，靠的就是這種不斷改革創(chuàng)新的進(jìn)取精神。改革創(chuàng)新精神體現(xiàn)為突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念，勇于打破與社會(huì)和歷史發(fā)展規(guī)律不相吻合的思維方式、行為規(guī)范的束縛，從不合實(shí)際、不合規(guī)律的觀念和體制的束縛中解放出來，從錯(cuò)誤和教條式的思想觀念中解放出來；體現(xiàn)為不甘落后、奮勇

14、爭先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感，不自甘落后、故步自封，也不滿足于取得的成就，躺在歷史的功勞簿上自滿自足、裹足不前，而是以“落后就會(huì)挨打”的危機(jī)感和憂患意識(shí)自我警醒，以“一萬年太久，只爭朝夕”的奮發(fā)精神和競爭意識(shí)自我激勵(lì)；體現(xiàn)為堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)，有“敢啃硬骨頭”、“敢涉險(xiǎn)灘”的闖勁，有“咬定青山不放松”的籾勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照，是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造

15、活力的強(qiáng)大力量。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)前無古人的創(chuàng)造性事業(yè)，只有堅(jiān)持弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。（3）民族精神與時(shí)代精神的辯證統(tǒng)一民族精神與時(shí)代精神緊密關(guān)聯(lián)，都是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一切民族精神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動(dòng)潮流、引領(lǐng)風(fēng)尚、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代精神。同時(shí)，一切時(shí)代精神都將隨著歷史的變遷逐步融入民族精神的長河之中，不斷豐富和發(fā)展民族

16、精神的時(shí)代內(nèi)涵。弘揚(yáng)和培育民族精神，必須自覺回應(yīng)時(shí)代的要求，推動(dòng)民族精神的不斷革新，推動(dòng)民族精神的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，從而為當(dāng)下的實(shí)踐提供精神力量；弘揚(yáng)和培育時(shí)代精神，必須立足民族精神的根基，接續(xù)民族精神的血脈、承接民族精神的基因，使得時(shí)代精神既面向未來，又不忘本來，始終具有引領(lǐng)民族前行的強(qiáng)大吸引力和感召力。民族精神和時(shí)代精神共同構(gòu)成了我們當(dāng)今時(shí)代的中國精神。民族精神賦予中國精神以民族特征，是中華民族的精神獨(dú)立性得以保持的重要保證；