淺析韓愈之《幽蘭操》

1、淺析孔子和韓愈所作的淺析孔子和韓愈所作的《幽蘭操幽蘭操》摘要：草木本有其心，獨(dú)幽其芳?？鬃右幌?qū)μm花情有獨(dú)鐘，欣賞其高雅幽香，常以自比：“芷蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。卻得不到諸侯重用，嘆“時(shí)人諳蔽，不知賢者；年紀(jì)逝邁，一身將老！”到唐朝韓愈寄情蘭芳，抒發(fā)自己心懷坦蕩的胸臆，雖有些許對(duì)自己不公平待遇的抱怨，卻又比孔子豁達(dá)曠逸。他借詠蘭表明自己報(bào)國(guó)的心志與君子高潔的操守，不因不利的環(huán)境而改變。關(guān)鍵詞：孔子幽蘭

2、韓愈君子一、《幽蘭操》古琴曲《幽蘭操》又稱《猗蘭操》?！扳ⅰ弊衷诠艥h語(yǔ)中有四種解釋：一是嘆詞，表示贊美，如《詩(shī)經(jīng)周頌潛》“猗與漆沮”（漆、沮是河流名）；二是句末語(yǔ)氣詞，如《詩(shī)經(jīng)魏風(fēng)伐檀》“河水清且漣猗！”；三是通“倚”字，依靠，如《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》“猗重較兮”（重較是古代卿士乘坐的的車子）；四是柔順的樣子，如《史記司馬相如傳》“猗柅從風(fēng)”（猗柅又寫作“旖旎”）?！安佟?，指琴曲名及演奏方法，如《箕子操》、《龜山操》。蔡邕（蔡文姬之父）在《琴

3、操》中說：“《猗蘭操》者，孔子所作也?！保ㄒ唬?、何彼蒼天，不得其所！魯定公13年，齊國(guó)送80名美女到魯國(guó)，季孫氏接受了女樂，君臣迷戀歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久魯國(guó)舉行郊祭，祭祀后按慣例送祭肉給大夫們時(shí)并沒有送給孔子，這表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情況下離開魯國(guó)，到外國(guó)去尋找出路，開始了周游列國(guó)的旅程，這一年，孔子55歲?？鬃訋У茏酉鹊搅诵l(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子，按照魯國(guó)的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬，但并沒給他什么

4、官職，沒讓他參與政事。孔子在衛(wèi)國(guó)住了約10個(gè)月，因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，派人公開監(jiān)視孔子的行動(dòng)，于是孔子帶弟子離開衛(wèi)國(guó)，打算去陳國(guó)。路過匡城時(shí)，因誤會(huì)被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛(wèi)國(guó)貴族公叔氏發(fā)動(dòng)叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公聽說孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛(wèi)國(guó)，又幾次回到衛(wèi)國(guó)，這一方面是由于衛(wèi)靈公對(duì)孔子時(shí)好時(shí)壞，另一方面是孔子離開衛(wèi)國(guó)后，沒有去處，

5、只好又返回。魯哀公2年（孔子59歲），孔子離開衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó)，于是派元和十四年（819年），憲宗皇帝派遣使者去鳳翔迎佛骨，京城一時(shí)間掀起信佛狂潮，韓愈不顧個(gè)人安危，毅然上《論佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求將佛骨“投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕后代之惑?！睉椬诘帽?，龍顏震怒，要處以極刑。幸宰相裴度及朝中大臣極力說情，免得一死，貶為潮州刺史?！队奶m操》在這樣的情況下作成。韓愈一生弘揚(yáng)儒學(xué)，推崇孔子學(xué)說，從某一方面，與孔子有相似情

6、懷。他曾作《琴操十首》均為唱和之作，第二首即為《猗蘭操》，唱和孔子原詩(shī)，也有小序：“孔子傷不逢時(shí)作?！逼湓?shī)曰：蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不采而佩，于蘭何傷。今天之旋，其曷為然。我行四方，以日以年。雪霜貿(mào)貿(mào)，薺麥之茂。子如不傷，我不爾覯。薺麥之茂，薺麥有之。君子之傷，君子之守。蘭花在風(fēng)中搖曳，優(yōu)雅飄逸，花香四溢，在風(fēng)中升騰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聞到它幽幽清香；如果沒有人認(rèn)識(shí)采摘蘭花來佩戴，對(duì)蘭花本身有什么害處呢？一個(gè)君子不被人知道，這對(duì)他有什么不好呢？今

7、天發(fā)生的變故，不是我的過錯(cuò)。我一天接一天，一年接一年在外行走，行走四方，看到嚴(yán)冬臘月時(shí)，薺麥卻開始茂盛的生長(zhǎng)，一片生機(jī)盎然，既然薺麥能無畏寒冬，那么不利的環(huán)境對(duì)我有什么影響呢？韓愈見狀，精神備受鼓舞。他決定要像幽蘭一樣，不以無人佩戴而不芳，也要像薺麥一樣，迎著迎著嚴(yán)寒而茂盛，君子的遭遇正是表現(xiàn)君子高尚操守的時(shí)候和地方。君子處于可傷嘆時(shí)，一樣會(huì)不改變自己的操守和志向。從韓愈這詩(shī)中看出，韓愈性格中有積極的一面，善于給自己希望，同時(shí)說明他也是