《周?chē)?guó)平-失去的歲月》

1、《失去的歲月失去的歲月》作者：周?chē)?guó)平作者：周?chē)?guó)平一上大學(xué)時(shí)，常常當(dāng)我在燈下聚精會(huì)神讀書(shū)時(shí)，燈突然滅了。這是全宿舍同上大學(xué)時(shí)，常常當(dāng)我在燈下聚精會(huì)神讀書(shū)時(shí)，燈突然滅了。這是全宿舍同學(xué)針對(duì)我一致作出的決議：遵守校規(guī)，按時(shí)熄燈。我多么恨那只拉開(kāi)關(guān)的手，學(xué)針對(duì)我一致作出的決議：遵守校規(guī)，按時(shí)熄燈。我多么恨那只拉開(kāi)關(guān)的手，咔嚓一聲，又從我的生命線上割走了一天。怔怔地坐在黑暗里，凝望著月色朦咔嚓一聲，又從我的生命線上割走了一天。怔怔地坐在黑暗里，凝

2、望著月色朦朧的窗外，我委屈得淚眼汪汪。朧的窗外，我委屈得淚眼汪汪。年齡愈大，光陰流逝愈快，但我好像愈麻木了。一天又一天，日子無(wú)聲無(wú)年齡愈大，光陰流逝愈快，但我好像愈麻木了。一天又一天，日子無(wú)聲無(wú)息地消失，就像水滴消失于大海。驀然回首，我在世上活了一萬(wàn)多個(gè)晝夜，它息地消失，就像水滴消失于大海。驀然回首，我在世上活了一萬(wàn)多個(gè)晝夜，它們都已經(jīng)不知去向。們都已經(jīng)不知去向?！白釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗?，不舍晝夜。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！捌?/p>

3、實(shí)，光陰何嘗是這樣一條河，其實(shí)，光陰何嘗是這樣一條河，可以讓我們佇立其上，河水從身邊流過(guò)，而我卻依然故我可以讓我們佇立其上，河水從身邊流過(guò)，而我卻依然故我時(shí)間不是某種從我身時(shí)間不是某種從我身邊流過(guò)的東西，而就是我的生命。棄我而去的不是日歷上的一個(gè)個(gè)日子，而是邊流過(guò)的東西，而就是我的生命。棄我而去的不是日歷上的一個(gè)個(gè)日子，而是我生命中的歲月；甚至也不僅僅是我的歲月，而就是我自己。我不但找不回逝我生命中的歲月；甚至也不僅僅是我的歲月，而就是

4、我自己。我不但找不回逝去的年華，而且也找不回從前的我了。去的年華，而且也找不回從前的我了。當(dāng)我回想很久以前的我，譬如說(shuō)，回想大學(xué)宿舍里那個(gè)淚眼汪汪的我的時(shí)當(dāng)我回想很久以前的我，譬如說(shuō)，回想大學(xué)宿舍里那個(gè)淚眼汪汪的我的時(shí)候，在我眼前出現(xiàn)的總是一個(gè)孤兒的影子，他被無(wú)情地遺棄在過(guò)去的歲月里了。候，在我眼前出現(xiàn)的總是一個(gè)孤兒的影子，他被無(wú)情地遺棄在過(guò)去的歲月里了。他孑然一身，舉目無(wú)親，徒勞地盼望回到活人的世界上來(lái)，而事實(shí)上卻不可阻他孑然一身，舉

5、目無(wú)親，徒勞地盼望回到活人的世界上來(lái)，而事實(shí)上卻不可阻擋地被過(guò)去的歲月帶往更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。我伸出手去，但是我無(wú)法觸及他并把他領(lǐng)擋地被過(guò)去的歲月帶往更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。我伸出手去，但是我無(wú)法觸及他并把他領(lǐng)回。我大聲呼喚，但是我的聲音到達(dá)不了他的耳中。我不得不承認(rèn)這是一種死回。我大聲呼喚，但是我的聲音到達(dá)不了他的耳中。我不得不承認(rèn)這是一種死亡，從前的我已經(jīng)成為一個(gè)死者，我對(duì)他的懷念與對(duì)一個(gè)死者的懷念有著相同亡，從前的我已經(jīng)成為一個(gè)死者，我對(duì)他的懷念與對(duì)

6、一個(gè)死者的懷念有著相同的性質(zhì)。的性質(zhì)。二自古以來(lái)，不知多少人問(wèn)過(guò)：時(shí)間是什么自古以來(lái)，不知多少人問(wèn)過(guò)：時(shí)間是什么它在哪里它在哪里人們?cè)跁r(shí)間中追問(wèn)和人們?cè)跁r(shí)間中追問(wèn)和苦思，得不到回答，又被時(shí)間永遠(yuǎn)地帶走了?？嗨?，得不到回答，又被時(shí)間永遠(yuǎn)地帶走了。時(shí)間在哪里時(shí)間在哪里被時(shí)間帶走的人在哪里被時(shí)間帶走的人在哪里為了度量時(shí)間，我們的祖先發(fā)明了日歷，于是人類(lèi)有歷史，個(gè)人有年齡。為了度量時(shí)間，我們的祖先發(fā)明了日歷，于是人類(lèi)有歷史，個(gè)人有年齡。年齡代表

7、年齡代表個(gè)人從出生到現(xiàn)在所擁有的時(shí)間。真的擁有嗎個(gè)人從出生到現(xiàn)在所擁有的時(shí)間。真的擁有嗎它們?cè)谀睦锼鼈冊(cè)谀睦锟偸沁@樣：因?yàn)槭ネ?，我們才知道自己長(zhǎng)大；因?yàn)槭q月，我們才總是這樣：因?yàn)槭ネ?，我們才知道自己長(zhǎng)大；因?yàn)槭q月，我們才知道自己活著；因?yàn)槭?，我們才知道時(shí)間。知道自己活著；因?yàn)槭?，我們才知道時(shí)間。我們把已經(jīng)失去的稱作過(guò)去，尚未得到的稱作未來(lái)，停留在手上的稱作現(xiàn)我們把已經(jīng)失去的稱作過(guò)去，尚未得到的稱作未來(lái)，停留在手上的稱

8、作現(xiàn)在。但時(shí)間何嘗停留，現(xiàn)在轉(zhuǎn)瞬成為過(guò)去，我們究竟有什么在。但時(shí)間何嘗停留，現(xiàn)在轉(zhuǎn)瞬成為過(guò)去，我們究竟有什么多少個(gè)深夜，我守在燈下，不甘心一天就此結(jié)束。然而，即使我通宵不眠，多少個(gè)深夜，我守在燈下，不甘心一天就此結(jié)束。然而，即使我通宵不眠，一天還是結(jié)束了。我們沒(méi)有任何辦法能留住時(shí)間。一天還是結(jié)束了。我們沒(méi)有任何辦法能留住時(shí)間。我們永遠(yuǎn)不能占有時(shí)間，時(shí)間卻掌握著我們的命運(yùn)。在它寬大無(wú)邊的手掌我們永遠(yuǎn)不能占有時(shí)間，時(shí)間卻掌握著我們的命運(yùn)。在

9、它寬大無(wú)邊的手掌里，我們短暫的一生同時(shí)呈現(xiàn)，無(wú)所謂過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，我們的生和死、幸里，我們短暫的一生同時(shí)呈現(xiàn)，無(wú)所謂過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，我們的生和死、幸福和災(zāi)禍早已記錄在案。福和災(zāi)禍早已記錄在案。可是，既然過(guò)去不復(fù)存在，現(xiàn)在稍縱即逝，未來(lái)尚不存在，世上真有時(shí)間可是，既然過(guò)去不復(fù)存在，現(xiàn)在稍縱即逝，未來(lái)尚不存在，世上真有時(shí)間嗎這個(gè)操世間一切生靈生殺之權(quán)的隱身者究竟是誰(shuí)這個(gè)操世間一切生靈生殺之權(quán)的隱身者究竟是誰(shuí)我想像自己是草地上的一座雕像，

10、目睹一代又一代孩子嬉鬧著從遠(yuǎn)處走來(lái)，我想像自己是草地上的一座雕像，目睹一代又一代孩子嬉鬧著從遠(yuǎn)處走來(lái)，像普魯斯特那樣抓住這種機(jī)緣，促使韶光重現(xiàn)。我們總是生活在眼前，忙碌著像普魯斯特那樣抓住這種機(jī)緣，促使韶光重現(xiàn)。我們總是生活在眼前，忙碌著外在的事務(wù)。我們的日子是斷裂的，缺乏內(nèi)在的連續(xù)性。逝去的歲月如同一張外在的事務(wù)。我們的日子是斷裂的，缺乏內(nèi)在的連續(xù)性。逝去的歲月如同一張張未經(jīng)顯影的底片，雜亂堆積在暗室里。它們?nèi)栽谀抢铮臀覀冇肋h(yuǎn)失去

11、了張未經(jīng)顯影的底片，雜亂堆積在暗室里。它們?nèi)栽谀抢?，但和我們永遠(yuǎn)失去了它們又有什么區(qū)別它們又有什么區(qū)別五詩(shī)人之為詩(shī)人，就在于他對(duì)時(shí)光的流逝比一般人更加敏感，詩(shī)便是他為逃詩(shī)人之為詩(shī)人，就在于他對(duì)時(shí)光的流逝比一般人更加敏感，詩(shī)便是他為逃脫這流逝自筑的避難所。擺脫時(shí)間有三種方式：活在回憶中，把過(guò)去永恒化；脫這流逝自筑的避難所。擺脫時(shí)間有三種方式：活在回憶中，把過(guò)去永恒化；活在當(dāng)下的激情中，把現(xiàn)在永恒化；活在期待中，把未來(lái)永恒化。然而，想像活在

12、當(dāng)下的激情中，把現(xiàn)在永恒化；活在期待中，把未來(lái)永恒化。然而，想像中的永恒并不能阻止事實(shí)上的時(shí)光流逝。所以，回憶是憂傷的，期待是迷惘的，中的永恒并不能阻止事實(shí)上的時(shí)光流逝。所以，回憶是憂傷的，期待是迷惘的，當(dāng)下的激情混合著狂喜和絕望。難怪一個(gè)最樂(lè)觀的詩(shī)人也如此喊道：當(dāng)下的激情混合著狂喜和絕望。難怪一個(gè)最樂(lè)觀的詩(shī)人也如此喊道：“時(shí)針指示著瞬息，但什么能指示永恒呢時(shí)針指示著瞬息，但什么能指示永恒呢“詩(shī)人承擔(dān)著悲壯的使命：把瞬間變成永恒，在時(shí)間

13、之中擺脫時(shí)間。詩(shī)人承擔(dān)著悲壯的使命：把瞬間變成永恒，在時(shí)間之中擺脫時(shí)間。誰(shuí)能生活在時(shí)間之外，真正擁有永恒呢誰(shuí)能生活在時(shí)間之外，真正擁有永恒呢孩子和上帝。孩子不在乎時(shí)光流逝。在孩子眼里，歲月是無(wú)窮無(wú)盡的。童孩子和上帝。孩子不在乎時(shí)光流逝。在孩子眼里，歲月是無(wú)窮無(wú)盡的。童年之所以令人懷念，是因?yàn)槲覀冊(cè)谕暝?jīng)一度擁有永恒?？墒牵⒆訒?huì)長(zhǎng)大，年之所以令人懷念，是因?yàn)槲覀冊(cè)谕暝?jīng)一度擁有永恒。可是，孩子會(huì)長(zhǎng)大，我們終將失去童年。我們的童年是在

14、我們明白自己必將死去的那一天結(jié)束的。我們終將失去童年。我們的童年是在我們明白自己必將死去的那一天結(jié)束的。自從失去了童年，我們也就失去了永恒。自從失去了童年，我們也就失去了永恒。從那以后，我所知道的惟一的永恒便是我死后時(shí)間的無(wú)限綿延，我的永恒從那以后，我所知道的惟一的永恒便是我死后時(shí)間的無(wú)限綿延，我的永恒的不存在。的不存在。還有上帝呢還有上帝呢我多么愿意和圣奧古斯丁一起歌頌上帝：我多么愿意和圣奧古斯丁一起歌頌上帝：“你的歲月無(wú)往無(wú)來(lái)，你的

15、歲月無(wú)往無(wú)來(lái)，永是現(xiàn)在，我們的昨天和明天都在你的今天之中過(guò)去和到來(lái)。永是現(xiàn)在，我們的昨天和明天都在你的今天之中過(guò)去和到來(lái)?！拔叶嗝聪Ｍ郎衔叶嗝聪Ｍ郎险嬗幸幻嬗篮愕溺R子，其中映照著被時(shí)間劫走的我的一切珍寶，包括我的生命。真有一面永恒的鏡子，其中映照著被時(shí)間劫走的我的一切珍寶，包括我的生命。可是，我知道，上帝也只是詩(shī)人的一個(gè)避難所可是，我知道，上帝也只是詩(shī)人的一個(gè)避難所!在很小的時(shí)候，我就自己偷偷寫(xiě)起了日記。一開(kāi)始的日記極幼稚，只是寫(xiě)在

16、很小的時(shí)候，我就自己偷偷寫(xiě)起了日記。一開(kāi)始的日記極幼稚，只是寫(xiě)些今天吃了什么好東西之類(lèi)。我仿佛本能地意識(shí)到那好滋味容易消逝，于是想些今天吃了什么好東西之類(lèi)。我仿佛本能地意識(shí)到那好滋味容易消逝，于是想用文字把它留住。年歲漸大，我用文字留住了許多好滋味：愛(ài)，友誼，孤獨(dú)，用文字把它留住。年歲漸大，我用文字留住了許多好滋味：愛(ài)，友誼，孤獨(dú)，歡樂(lè)，痛苦歡樂(lè)，痛苦…………在青年時(shí)代的一次劫難中，我燒掉了全部日記。后來(lái)我才知道在青年時(shí)代的一次劫難中，

17、我燒掉了全部日記。后來(lái)我才知道此舉的嚴(yán)重性，為我的過(guò)去歲月的真正死亡痛哭不止。但是，寫(xiě)作的習(xí)慣延續(xù)此舉的嚴(yán)重性，為我的過(guò)去歲月的真正死亡痛哭不止。但是，寫(xiě)作的習(xí)慣延續(xù)下來(lái)了。我不斷把自己最好的部分轉(zhuǎn)移到我的文字中去，到最后，羅馬不在羅下來(lái)了。我不斷把自己最好的部分轉(zhuǎn)移到我的文字中去，到最后，羅馬不在羅馬了，我借此逃脫了時(shí)光的流逝。馬了，我借此逃脫了時(shí)光的流逝。仍是想像中的仍是想像中的可是，在一個(gè)已經(jīng)失去童年而又不相信上帝的人，此外還能可