分析與綜合相結(jié)合

1、,分析與綜合相結(jié)合,分析與綜合的關(guān)系,1、正確使用分析方法,2、正確使用綜合的方法,分析與綜合相結(jié)合,3、合理的想像與創(chuàng)造性思維,小結(jié),,分析與綜合相結(jié)合,1、正確使用分析方法,分析,分析與綜合,是指把整體分解為各個(gè)屬性、部分、階段、方面，以便分別加以研究的思維方法。,原子,整體,部分,,分析的含義,分析的作用,分析是研究整體和過程的基礎(chǔ) 只有周密的分析，才能進(jìn)行正確的綜合。,思考：我們是怎樣明白顏色的本質(zhì)的？,怎樣才能正確使用分析的方

2、法,分析不是單純的“分”，而是“聯(lián)結(jié)”中的“分”， “只分不聯(lián)”就會(huì)導(dǎo)致孤立地、片面地看問題，犯形式主義的錯(cuò)誤。正確的分析方法應(yīng)當(dāng)是：必須在思維中抽出組成整體或過程的要素單個(gè)分析，同時(shí)分析要素相互間的聯(lián)系，并抓住本質(zhì)的東西，最后從整體上把握各個(gè)要素。,返回,綜合,分析與綜合相結(jié)合,2、正確使用綜合的方法,,綜合,是指把被分解了的各個(gè)屬性、部分、階段、方面再重新組合為整體的思維方法。,綜合,整體,部分,,綜合的作用,只有對(duì)事物各要素的本質(zhì)

3、加以綜合，才能正確地認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象。也只有對(duì)事物各要素的本質(zhì)加以系統(tǒng)綜合，才能提出解決問題的有效方法。,說一說：科學(xué)上的哪些重大發(fā)現(xiàn)是通過大綜合得來的？,怎樣才能正確使用綜合的方法,正確的綜合，不是簡單的機(jī)械相加，而是緊緊抓住各個(gè)要素之間的聯(lián)系，緊緊抓住對(duì)各部分研究成果之間的內(nèi)在聯(lián)系，從中把握事物整體的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，得出一個(gè)全新的整體性認(rèn)識(shí)。,分析與綜合的關(guān)系,分析與綜合相結(jié)合,1、正確使用分析方法,2、正確使用綜合的方法,分析,綜合,

4、,,,基礎(chǔ),,,,前提,分析與綜合的關(guān)系,,分析與綜合互相包含,,,分析,綜合,綜合,,分析,,分析與綜合互相轉(zhuǎn)化,分析,綜合,,世界,,,主觀世界,客觀世界,,,人類社會(huì),自然界,,,無機(jī)界,有機(jī)界,,,植物,動(dòng)物,微生物,……,……,……,綜合,分析,,動(dòng)物,,,禽獸等,人,,,女人,男人,,,張三,李四,……,……,王五,趙六,,,,,女人,,,男人,,,人,……,分析與綜合互相轉(zhuǎn)化,返回,3、合理的想像與創(chuàng)造性思維,合理的想像及

5、其作用,請(qǐng)同學(xué)們就這首詩所表達(dá)的意境展開想象。,3、合理的想像與創(chuàng)造性思維,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠引進(jìn)技術(shù)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。——江澤民,創(chuàng)造性思維及其作用,討論,返回,小結(jié),分析與綜合相結(jié)合,,分析與綜合相結(jié)合,合理想像,創(chuàng)造性思維,,分析的含義、作用,綜合的含義、作用,中西藥品 http://www.13j

6、k.com/zxyp/ 中西藥品 qtz97pts 八月十五節(jié)，郭氏娘兒倆中午在耿憨家吃了現(xiàn)成的水餃和豐盛的各色涼拌熱炒自不必細(xì)述。月上時(shí)分，郭氏照例帶著已經(jīng)十歲的耿蘭來到耿憨家的小院兒里來。很快，董家成全家人也過來了。按理說，在這樣繁忙的秋日里，大家伙兒忙里偷閑地一起坐一坐，嘮嘮嗑，也是一件很讓人身心放松的好事情，只是這杳無音信的耿家父子四人，給大家平添了無盡的掛念和不安。在秋高氣爽的北方農(nóng)村，大多是晴朗的夜空。因

7、此，月兒爺爺幾乎每年都可以享用到淳樸鄉(xiāng)民們虔誠獻(xiàn)上的各色供品。這不，今兒個(gè)又是一個(gè)晴空萬里的八月十五夜，大家伙兒團(tuán)團(tuán)圍坐在擺放在當(dāng)院兒的大桌子邊上，在十分愜意的習(xí)習(xí)微風(fēng)中閑聊著，一起觀看朗朗夜空中那一輪萬年不老，充滿傳奇色彩的圓月緩緩地升起來，慢慢地向當(dāng)空移動(dòng)著。這是耿家父子們南下后的第六個(gè)八月十五圓月夜了。由于近五年過去了，再?zèng)]有他們的任何音訊，所以每個(gè)大人的心里都很不安，但都盡量地隱忍著不流露出來。當(dāng)然，自從耿家父子們南下后，每一次

8、的“供月”儀式上都是沒有梨的。盡管那些酥脆香甜的梨子本身是一種非常好吃的水果，但在親人們淳樸的心靈內(nèi)，由于“梨”與“離”諧音，因此在這個(gè)月圓之夜人不圓的時(shí)刻，誰也不想去品嘗梨。至于郭氏自己，自從丈夫和三個(gè)孩子離家之后，她就再也沒有吃過梨！盡管梨子曾經(jīng)是她最愛吃的家鄉(xiāng)水果，但她現(xiàn)在特別害怕吃這個(gè)……大家伙兒分吃的那個(gè)“團(tuán)月”大月餅，從耿家父子們南下后的第二個(gè)八月十五夜在耿憨家一起“拜月”開始，大家伙兒就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣。不管是否有人提醒，郭

9、氏都會(huì)自覺地把耿老爹的和耿直的收起來帶走。耿英的那一塊兒，大壯第一次是當(dāng)著大家伙兒的面就高高興興地吃掉的。但后來，他也和秀兒一樣，不再當(dāng)著大家的面吃了，而只是默默地收起來帶走。至于他們是懷著什么樣的心情，什么時(shí)候和怎么去吃那塊兒月餅的，沒有人知道……還有就是，從耿家父子四人離家后的第三個(gè)八月十五圓月夜開始，大壯再也沒有參加過大男娃兒們特別熱衷的搖火團(tuán)兒活動(dòng)，而只是在“拜月”結(jié)束后，自個(gè)兒慢慢地去了小河邊……而可憐的秀兒就更難挨了。由于一

10、個(gè)人不敢去那棵與耿正話別的大槐樹下重溫舊夢，她只能把自己關(guān)在房間里偷偷地淌眼淚……這第六個(gè)八月十五圓月夜，大人們實(shí)在是在不安和忐忑中度過的。當(dāng)然，除了大壯和秀兒之外，其他幾個(gè)娃兒們還是像往常年一樣，饒有興致地觀看了熱熱鬧鬧的搖火團(tuán)兒。尤其是已經(jīng)長成了半大小伙子的青山和青海這對(duì)孿生兄弟，還高高興興地從二狗子和大頭手里接過來點(diǎn)著了的火團(tuán)兒學(xué)著搖了幾把呢！二壯雖然比青山和青海大一歲，但他生性膽兒小，沒有敢嘗試著搖那玩意兒。八月十五節(jié)過完了，日