意識(shí)的本質(zhì)2

1、,5.1 意識(shí)的本質(zhì),第二單元 探索世界與追求真理,第五課 把握思維的奧秘,舊知回顧,1.什么是運(yùn)動(dòng)？什么是靜止？2.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系3.什么是規(guī)律？如何理解規(guī)律的普遍性和客觀性？4.規(guī)律的普遍性和客觀性的要求是什么？,1.結(jié)合科學(xué)研究的實(shí)例，了解意識(shí)的產(chǎn)生和生理基礎(chǔ)。2.分析社會(huì)生活實(shí)例，理解意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。3.理解并掌握物質(zhì)決定意識(shí)原理。,學(xué)習(xí)目標(biāo),考考你的眼力,你覺(jué)得圖中的東西是什

2、么？,樹(shù)枝上隱含著幾幅頭像,課堂探究,“人類意識(shí)產(chǎn)生之前, 一切物質(zhì)對(duì)外界的作用有沒(méi)有反應(yīng)？它們是怎么反應(yīng)的呢?,巖石的風(fēng)化,水滴石穿,葵花向陽(yáng),蚯蚓收縮,猴子騎車,猩猩拿到香蕉,簡(jiǎn)單反應(yīng),應(yīng)激反應(yīng),感覺(jué)和心理,巖石風(fēng)化,植物向陽(yáng),動(dòng)物的反射,,,,,,思維著的精神,,人類意識(shí),,,1. 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,A.一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。,B.生物的反應(yīng)形式是意識(shí)產(chǎn)生的前提。,低級(jí),,高級(jí),運(yùn)動(dòng)是(

3、 )的運(yùn)動(dòng)，( )是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的,海豚是非常聰明的動(dòng)物 ，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的海豚，甚至能模仿某些人的話音。美國(guó)的三位科學(xué)家，讓兩頭海豚學(xué)會(huì)了25個(gè)單詞。,黑猩猩可以通過(guò)壘箱子夠到香蕉,上述事例是否可以說(shuō)明動(dòng)物的心理是一種意識(shí)？為什么？,人腦的生成,語(yǔ)言的產(chǎn)生,,意識(shí)一開(kāi)始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物，是社會(huì)的產(chǎn)物。,勞動(dòng)、社會(huì)交往,,意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。,豐富了意識(shí)的內(nèi)容,,,黑猩猩經(jīng)過(guò)人

4、們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開(kāi)水龍頭，用水桶放水滅火。但是人們把黑猩猩放到船上，同樣點(diǎn)上火，給它一個(gè)水桶，讓它滅火，但它此時(shí)已束手無(wú)策了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？,,人腦的結(jié)構(gòu),從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化,人腦的功能,人腦與動(dòng)物大腦的區(qū)別,人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了人腦具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。意識(shí)是人腦的機(jī)能,2016年3月李世石和AlphaGo的人機(jī)大戰(zhàn)引發(fā)了全球關(guān)注，前不久Alph

5、aGo的升級(jí)版Master在網(wǎng)上快棋中連勝職業(yè)高手60盤不敗，再創(chuàng)神話。美國(guó)時(shí)間1月30日，卡耐基梅隆大學(xué)開(kāi)發(fā)的人工智能Libratus與4名人類頂尖德州撲克選手之間的“人機(jī)大戰(zhàn)”在美國(guó)匹茲堡結(jié)束，人工智能取得勝利?！　∵@場(chǎng)“人機(jī)大戰(zhàn)”從1月11日持續(xù)到30日，人工智能與4名人類選手共玩了12萬(wàn)手一對(duì)一不限注的德州撲克。到比賽結(jié)束時(shí)，人工智能以領(lǐng)先人類選手共約177萬(wàn)美元籌碼的優(yōu)勢(shì)獲勝。,電腦也有意識(shí)？,,人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官

6、，那么是不是說(shuō)有了人腦就一定會(huì)產(chǎn)生意識(shí)呢？,1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動(dòng)物出沒(méi)于森林。一到晚上，有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來(lái)，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物，原來(lái)是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的裸體女孩，小的有七八歲，大的只有十一二歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)思維，只會(huì)象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來(lái)覓食。,脫離了人類社會(huì)，不可能產(chǎn)生意識(shí),,人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，那么是

7、不是說(shuō)有了人腦就一定會(huì)產(chǎn)生意識(shí)呢？,結(jié)合圖片簡(jiǎn)述“巧婦難為無(wú)米之炊”的道理？,米,原材料,客觀事物,人的感官,人腦,意識(shí),意識(shí)的物質(zhì)器官： 人腦,意識(shí)的反映對(duì)象： 客觀存在,廠房和機(jī)器,原材料,,,,,產(chǎn)品（意識(shí)）,加工、改造,客觀事物,人的感官,人腦,意識(shí),蘋果,舌頭,人腦,酸、甜,意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映,正確的思想意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，但錯(cuò)誤的意識(shí)是否也是對(duì)客觀事物的反映（如鬼神觀念的出現(xiàn)

8、是否意味著鬼神的存在 ）？,費(fèi)爾巴哈:“如果上帝的觀念是鳥(niǎo)類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物；假如，牛能繪畫(huà)，那么，畫(huà)出來(lái)的上帝一定是一頭?！薄?無(wú)論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。意識(shí)是客觀存在的主觀映象。意識(shí)的形成離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐,正確的意識(shí)——如實(shí)反映客觀事物的本來(lái)面目錯(cuò)誤的意識(shí)——歪曲反映客觀事物的本來(lái)面目,總結(jié)1,原理內(nèi)容：1.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能,是客觀存在的主觀映

9、象。2.因此，辨證唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)世界先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。,方法論：要求我們想問(wèn)題辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。,總結(jié)2,1．人們的一切行為是受意識(shí)支配的，而支配行為的意識(shí)，是人們所處的社會(huì)關(guān)系及外界其他因素作用于人腦的結(jié)果。上述材料中的意識(shí) (　　)①是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物　 ②其內(nèi)容來(lái)源于人腦　③是人腦對(duì)客觀事物的正確反映?、芗劝ǜ杏X(jué)，也包括抽象思維A．①③

10、 B．②④ C．①④ D．②③,[解析]　解答本題可以采用排除法，意識(shí)是客觀存在的主觀映象，②錯(cuò)誤。正確的和錯(cuò)誤的意識(shí)都是人腦對(duì)客觀事物的反映，③錯(cuò)誤。①④符合題意。故選C。,C,課堂練習(xí),2．最近，科學(xué)家開(kāi)發(fā)出了一種能記錄大腦高級(jí)活動(dòng)的系統(tǒng)，目的是幫助心理學(xué)家通過(guò)腦活動(dòng)的電子圖像確認(rèn)做夢(mèng)人的夢(mèng)中情形。通過(guò)大腦的活動(dòng)了解夢(mèng)中的情形，說(shuō)明夢(mèng)作為一種意識(shí)(　　)A．是人腦的機(jī)能B．其內(nèi)容源于人腦C．是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 D．

11、其形式是客觀的,[解析]　材料表明做夢(mèng)這一意識(shí)活動(dòng)與人腦的活動(dòng)分不開(kāi)，這說(shuō)明意識(shí)是人腦的機(jī)能，故A符合題意，C與題意無(wú)關(guān)。意識(shí)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)客觀事物的反映，故B錯(cuò)誤。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，故D錯(cuò)誤。,A,課堂練習(xí),3．意識(shí)是一種什么現(xiàn)象？它是怎樣產(chǎn)生的？這些問(wèn)題自古以來(lái)即為人們所關(guān)注和探索。下列關(guān)于“意識(shí)起源”的表述正確的是 (　　)A．意識(shí)是由純粹的動(dòng)物心理自發(fā)形成的B．意識(shí)就是生物的反應(yīng)形式C．意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)

12、物，與物質(zhì)同時(shí)產(chǎn)生D．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,[解析]　人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來(lái)的，但純粹的動(dòng)物心理并不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)，A錯(cuò)誤。生物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提，B錯(cuò)誤。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，先有物質(zhì)，后有意識(shí)，C錯(cuò)誤，D正確。,D,課堂練習(xí),4．生活中我們發(fā)現(xiàn)“先天性無(wú)腦畸形兒”只能整天躺著，連簡(jiǎn)單的表情都沒(méi)有。這說(shuō)明 (　　)①人的意識(shí)來(lái)源于人腦?、谟辛舜竽X才會(huì)有意識(shí)?、垡庾R(shí)是人腦特有的機(jī)能

13、　④人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官A．①② B．①③ C．②④ D．③④,[解析]?、馘e(cuò)誤，意識(shí)來(lái)源于物質(zhì)。②錯(cuò)誤，大腦不等于人腦。③④正確，人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，意識(shí)是人腦特有的機(jī)能。,D,課堂練習(xí),5．一些地方出現(xiàn)過(guò)“狼孩”“熊孩”“豹孩”，他們雖為人所生，但由于他們的生活環(huán)境長(zhǎng)期與人類社會(huì)活動(dòng)脫離，所以他們沒(méi)有形成人的意識(shí)。這一事實(shí)說(shuō)明 (　　)A．人腦不一定是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官B．有了人腦一定會(huì)有意識(shí)C

14、．脫離社會(huì)實(shí)踐，人腦不會(huì)形成意識(shí)D．意識(shí)是大腦的產(chǎn)物,[解析]　A錯(cuò)誤，人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。B說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化。“由于他們的生活環(huán)境長(zhǎng)期與人類社會(huì)活動(dòng)脫離，所以他們沒(méi)有形成人的意識(shí)”，說(shuō)明沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐，人腦不會(huì)形成意識(shí)，C符合題意。D錯(cuò)誤，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。,C,課堂練習(xí),6．一條小河在詩(shī)人眼中是一首詩(shī)，在畫(huà)家眼中是一幅畫(huà)，在音樂(lè)家眼中則是一首歌。這說(shuō)明(　　)A．意識(shí)是客觀存在在人腦中加工改造的結(jié)果 B．人的意