喬姆斯基的語言學理論

1、喬姆斯基的語言學理論據(jù)《圣經(jīng)舊約》上說，人類的祖先最初講的是同一種語言。他們在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的巴比倫市定居，日子越過越好，決定修建一座可以通到天上去的高塔—巴比倫塔。上帝大怒，決定讓人世間的語言發(fā)生混亂，使人們互相言語不通。這樣就無法合作修建高塔.然而人類在上帝面前從來就不是溫順的羔羊他們總是在努力進行著不同語言之間的溝通.他們有的直接學習某種外語有的對人類語言普遍規(guī)律進行探索有的企圖建立統(tǒng)一的世界語.從某種意上講這些有識之

2、士都可以稱作是再造巴比倫通天塔的工程師。而轉(zhuǎn)換生成語言學的創(chuàng)始人喬姆斯基無疑是其中最杰出的一位.一、喬姆斯基其人喬姆斯基（NoamChomsky1928），美國語言學家，轉(zhuǎn)換生成語法的創(chuàng)始人。1928年12月7日出生于美國賓西法尼亞州的費城的一個猶太家庭父親是一位研究希伯來語的學者。1947年，在哈里斯的影響下他開始研究語言學。1951年在賓西法尼亞大學完成碩士論文《現(xiàn)代希伯萊語語素音位學》，1955年又在該校完成博士論文《轉(zhuǎn)換分析》，

3、獲得博士學位。從1955年秋天開始，他一直在麻省理工學院工作，曾任該校語言學與哲學系主任，并任該校認知科學研究中心主任，為語言學界培養(yǎng)了一批有素養(yǎng)的學者。喬姆斯基是一位富有探索精神的語言學家。最初，他用結(jié)構主義的方法研究希伯萊語，后來發(fā)現(xiàn)這種方法有很大的局限性，轉(zhuǎn)而探索新的方法，逐步建立起轉(zhuǎn)換生成語法，1957年出版的《句法結(jié)構》就是這一新方法的標志。這種分析方法風靡全世界，沖垮了結(jié)構語言學的支配地位，因而被人們稱為“喬姆斯基革命“。后

4、來他又不斷豐富和發(fā)展轉(zhuǎn)換生成語法的理論和方法，相繼發(fā)表了《句法理論要略》、《深層結(jié)構、表層結(jié)構和語義解釋》、《支配和約束論集》等重要著作，對世界語言學的發(fā)展方向產(chǎn)生了巨大的影響。二、生成語言學理論發(fā)展階段關于喬姆斯基理論發(fā)展的階段，有三階段四階段五階段等說法，為了方便講述，我們采取三個階段的說法。從50年代末期至1965年為第一階段，稱為古典理論階段，其特點是認為語義和語法分析無關1965年至1970年為標準理論階段，認為語法分析可以納

5、人語義，但是轉(zhuǎn)換規(guī)則只改變句子結(jié)構，不改變意義1970年起稱為擴充式標準理論階段，認為表層結(jié)構對語義解釋也起一定作用，轉(zhuǎn)換不僅改變句子的結(jié)構，有時也改變意義1980至1992年作者又對此進行了修正把語義解釋放到表層結(jié)構中，并得出邏輯形式1992年后喬姆斯基把研究重點從規(guī)則系統(tǒng)轉(zhuǎn)到原則系統(tǒng)，支配理論是其核心。三、喬姆斯基的語言觀1、背景:一言以譬之我們可以說:1)對當時生物進化論數(shù)學等學科知識的借鑒2)對結(jié)構主義語法和行為主義語言學的反動

6、3)對柏拉圖的靈魂回憶說和笛卡爾的天賦觀念的揚棄4)對惟理語法的繼承.這里主要談談第三點哲學上有所謂柏拉圖問題即人類知識的來源問題。柏拉圖有一個靈魂回憶說的理論。（我們這里不提）笛卡爾哲學的基本原理是認為存在著一種精神實體這種實體的本質(zhì)包含在思維屬性之而不依賴于肉體同時他也承認世界上還存在著一種不依古典理論最顯著的一個特點就是主張語法自主，把語義排除在語法之外，在這一點上與此前流行的結(jié)構語言學的理論是一致的。1、直角坐標系上圓的公式的比

7、喻我們都知道直角坐標系中的圓的公式一旦abc的值確定了直角坐標系上的任何一點(xy)在不在這個圓上都是確定無疑的喬姆斯基的目標就是希望建立一種類似于圓的公式一樣的簡單明確的語法規(guī)則任何語句序列合法與否只要通過它一檢驗就一目了然而就像公式中的參數(shù)確定以后我們就可以得到在圓上的無數(shù)的點一樣這些語法規(guī)則確定以后我們就可以生成無數(shù)的合乎語法的句子職是之故喬姆斯基的句法研究被稱為生成語法.2、有限狀態(tài)語法有限狀態(tài)語法好似一臺有特定狀態(tài)的機器從初始

8、狀態(tài)經(jīng)過不同的狀態(tài)到達最后的狀態(tài)就生成了一個句子.它生成的全部句子就構成一種語言叫有限狀態(tài)語言如下圖所示它可以生成這樣的句子:Thismanhasboughtthebook.Thesemenhaveeatensomebread.在這種語法中我們似乎可以得到這樣一種認識英語中每個句子都是線性發(fā)展的每個此的出現(xiàn)都決定了下一個詞出現(xiàn)的可能性而這是不符合英語的實際的比如說它無法處理這樣的句子:Anyonewhosaysthatislying.因

9、為其中兩個相互依存的單位Anyone和islying被whosaysthat打斷了.喬姆斯基設計初這種語法是想證明:按照從左到右的程序組織語言是不現(xiàn)實的.因此他提出了短語結(jié)構語法.3、短語結(jié)構語法短語結(jié)構規(guī)則都是擴展規(guī)則箭頭左邊只有一個符號右邊是包括一個或多個句子成分的語符列下面就是這樣一組短語結(jié)構規(guī)則:這就構成一個十分簡單的短語結(jié)構語法它只生成有限的幾個句子.其中S=句子NP=名詞短語VP=動詞短語Det=限定詞這組規(guī)則可以生成這樣的

10、句子:Themanhittheball.Themantooktheball.這組規(guī)則可以用樹型圖來表示:（略）樹型圖有這樣一些優(yōu)點.1)它標出詞的詞類2)它標出短語的范疇和構成3)短語之間的關系非常清楚.比如說man和hit之間不能直接發(fā)生關系因為它們不再一個節(jié)點man屬于NP而hit屬于VP.短語結(jié)構規(guī)則有兩種一種不受上下文制約記做X→Y意為在任何情況下都可以把X改寫成Y.一種是受上下文制約的記做意為在以WZ為上下文的情況下X可以改寫

11、成Y喬姆斯基認為短語結(jié)構存在這樣一些局限性.1)他無法處理兩個句子合成一個句子的問題2)它無法處理動詞的復雜的形式問題3)在處理主動態(tài)與被動態(tài)的關系問題上它無能為力.喬姆斯基認為要處理這些現(xiàn)象需要另一類規(guī)則這就是轉(zhuǎn)換規(guī)則所以他提出的第一語言模式包括三個部分。（見前頁圖）下面我們只講講轉(zhuǎn)換結(jié)構規(guī)則4、轉(zhuǎn)換結(jié)構規(guī)則喬姆斯基在《句法結(jié)構》中列出了十六種英語轉(zhuǎn)換規(guī)則這里舉例介紹幾種:1）先看主被動態(tài)的轉(zhuǎn)換規(guī)則如果下列句式合法（略）那么下列句法也