《魏公子列傳》教案4

1、1《魏公子列傳》教案第二課時徐州一中語文組王海燕教學要點：1、信陵君竊符救趙的故事。2、信陵君急人之困的義勇精神和侯嬴的超凡出眾的智慧及“士為知己者死”的精神。3、積累實詞“壁”“讓”“獨”“伐”“存”“秋”“婚姻”“所以”和虛詞“以”“之”“乃”等及一些特殊句式。如主謂倒裝句“安在公子能急人之困也！”，賓語前置句“何功之有哉？”，判斷句“此五霸之伐也”“此乃臣效命之秋也”等。（講課時穿插在閱讀中，做到文與言的結合。）教學過程一：導語：

2、在許多選本中，《魏公子列傳》的題目是《信陵君竊符救趙》，那么今天我們來學習其中最精彩的一個段落“竊符救趙”二：先學檢查：1、同位之間檢查5、6、7三節(jié)課文的誦讀和字詞。及時訂正課文誦讀和文意理解上的錯誤。2、將疑問和重點字詞匯總到組長處3、學生之間以小組為單位互相檢查重點字詞。吾所以待侯生者備矣所以：用來……的做法屏人間語間：私下地，秘密地矯魏王令代晉鄙矯：假托侯生果北鄉(xiāng)自剄北鄉(xiāng)：面向北趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙德：感激；存：使動

3、用法公子往，數(shù)請之數(shù)：多次冠蓋相屬屬：連續(xù)賓客辯士說王萬端說：勸說公子自度終不能得之于王度：揣測，估計約車騎百余乘乘：shng量詞今有難難：危難侯生乃屏人間語屏：使人退避。嚄唶宿將宿將：有經(jīng)驗，有威勢的老將。北鄉(xiāng)自剄剄：用刀割脖子31、明代茅坤這樣評價：“信陵君是太史公胸中得意之人，故本傳亦太史公得意之文?！边@兩個得意如何理解？得意之人——敬仰，仰慕，欣賞，喜愛得意之文——滿意，如意2、研讀這三節(jié)文字，找出文中的得意之處，看作者如何描寫

4、得意之人，有哪些得意之文？3、批注、討論、交流4、小組展示討論成果：1、“我豈有所失哉”——此時公子心中有疑慮而無怨怒，不指責而自省，可見其心胸。獻計之前有個小插曲，你如何看待信陵君與他辭別時為何他只是冷冷地說了那么一句：“公子勉之矣，老臣不能從？”因他設計的方案事關重大，勢難下手，而且又是處于人家骨肉兄弟之間，這是一件十分為難的事情，不到一定的火候，講出來對方不會聽，所以便學習孔子來了個“不憤不啟，不悱不發(fā)”。真真是個老謀深算之人啊。

5、2、討論侯生“自剄”：當一切安排停當，照理侯生應該是眼望勝利旗，耳聽好消息了，可是為什么以“自剄”以送公子呢？自由討論。提供幾種意見供參考：明?陳懿《讀史漫筆》：侯生自剄固俠烈之慨，亦料魏王知公子謀皆夷門擘畫，勢必收而誅之，故寧自殺以為名，正是高處。明?徐中行：侯生度公子竊符，計必殺晉鄙，鄙何辜哉？心必有不忍而不自安者，乃以死謝耳。不然，誠報公子，即死耳，何必數(shù)公子至晉鄙軍日而后自剄也？故侯生之死，世謂報公子，余謂謝晉鄙也。今人韓兆琦：

6、侯生自剄乃是為了堅定信陵君奪晉鄙的決心，是企圖以此來強化信陵君的信念，叫他到時候不要手軟。3、侯生也是司馬遷傾心歌頌的人物之一，在侯嬴身上寄托著司馬遷為人處世的一種什么樣的道德觀念？為什么他特別要歌頌這樣的一種道德觀念？“士為知己者死”。他歌頌侯生的“士為知己者死”，正是為了嘲諷漢代官僚社會的人情冷暖、世態(tài)炎涼。在這里，司馬遷是有切膚之痛的。當他犯了法，“家貧，財賂不足以自贖”的時候，“交游莫救，左右親近不為一言”。只有到了這種時刻，他