兒童與課程

1、1經(jīng)典著作兒童與課程杜威理論上的深刻分歧從來(lái)不是無(wú)緣無(wú)故和虛構(gòu)的。這些分歧是從一個(gè)真正的問(wèn)題的各種相互沖突的因素當(dāng)中產(chǎn)生的——問(wèn)題之所以是真正的，因?yàn)檫@些因轟，按照實(shí)際來(lái)看，是相互沖突的。無(wú)論什么意義深長(zhǎng)的問(wèn)題，都包含著暫時(shí)相互沖突的種種因素。解決的辦法，只有離開(kāi)已經(jīng)固定了的那些名詞的意義，從另一種觀點(diǎn)看，也就是用新的眼光看待這些因轟。但是，這樣的改造意味著思想上的艱苦努力。一味堅(jiān)持早已說(shuō)過(guò)的東西，四處尋找支持它的東西，以防非難，較之試

2、圖拋棄已形成的觀念和擺脫已熟悉的事實(shí)要容易得多。于是許多派別產(chǎn)生了，各種不同意見(jiàn)的學(xué)派出現(xiàn)了。各個(gè)學(xué)派都挑選能迎合自己的一系列因素，然后把它們上升為完全的和獨(dú)立的真理，而不是把它們看作一個(gè)問(wèn)題的并需要加以校正的一個(gè)因素。教育過(guò)程中的基本要素是未成熟的、沒(méi)有發(fā)展的人，和在成人的成熟的經(jīng)驗(yàn)中體現(xiàn)出來(lái)的某些社會(huì)的目的、意義和價(jià)值。教育過(guò)程就是這些因素應(yīng)有的相互作用。作為促進(jìn)最充分的和最自由的相互作用的這樣一種相互聯(lián)系的概念便是教育理論的主要之

3、點(diǎn)。但是這里需要思想上的努力。把各種因素孤立起來(lái)看，堅(jiān)持一個(gè)要素而犧牲另一個(gè)要素，使它們相互對(duì)立起來(lái)，這較之發(fā)現(xiàn)每個(gè)因素所屬的現(xiàn)實(shí)要容易很多。抓住兒童天性里的某些東西，或者抓住成人已發(fā)達(dá)的意識(shí)里的某些東西，而且堅(jiān)持那個(gè)因素是某個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵，這是容易的事情。當(dāng)發(fā)生這種情況時(shí)，一個(gè)真正嚴(yán)肅的實(shí)際問(wèn)題，即它們的相互作用的問(wèn)題，便變成一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的因素因而不能解決的理論問(wèn)題。不是堅(jiān)定地把教育的各種因素作為整體來(lái)看，我們就只能看到種種相互沖突的名詞

4、。我們?cè)趦和c課程、個(gè)人的天性與社會(huì)的文化這些問(wèn)題上，就看到這種情況。一切教育主張的其他分歧都包含著這種對(duì)立的情況。兒童生活在個(gè)人接觸顯得十分狹隘的世界里，除非這種生活密切3一個(gè)完全抽象的和理想的新的中心重新匯集起來(lái)。所有這一切，意味著一種特殊的、智慧的、興趣的發(fā)展。它意味著不偏不倚地和客觀地觀察事實(shí)的能力：那就是不問(wèn)這些事實(shí)在兒童自己的經(jīng)驗(yàn)中的地位和意義怎樣。它意味著分析和綜合的能力。它意味著高度成熟的智慧的習(xí)慣和科學(xué)研究的特定的技術(shù)

5、和設(shè)備的運(yùn)用。一句話，已經(jīng)歸了類的各門科目是許多年代的科學(xué)助產(chǎn)物，而不是兒童經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。兒童和課程之間這些明顯的脫節(jié)和差別，也許幾乎可以無(wú)限地?cái)U(kuò)大。但是，我們這里已經(jīng)有著足夠地基本的分歧：第一兒童的狹小的然而是關(guān)于個(gè)人的世界和非個(gè)人的然而是空間和時(shí)間無(wú)限擴(kuò)大的世界相反，第二，兒童生活的統(tǒng)一性和全神貫注的專一性與課程的種種專門化和分門別類相反；第三，邏輯分類和排列的抽象原理與兒童生活的實(shí)際和情緒的結(jié)合相反。由于這些沖突的因素，就產(chǎn)生了各種

6、不同的教育理論派別。一個(gè)學(xué)派把注意力固定在課程教材方面，認(rèn)為課程教材比兒童自己的經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容重要得多。好象他們是說(shuō)，生活是瑣碎的、狹隘的和粗糙的嗎？于是各門科目把具有根其完備的和復(fù)雜的童義的這個(gè)偉大的宇宙揭示出來(lái)。兒童的生活是利已主義的、自我中心的和沖動(dòng)的嗎？于是在這些科目里可以找到一種客觀宇宙的真理、法則和秩序。兒童的經(jīng)驗(yàn)是混亂、模糊和不穩(wěn)定，受當(dāng)時(shí)的幻想和環(huán)境所支配的嗎？于是各門科目提供了一個(gè)在永恒的和一般的真理的基礎(chǔ)上安排好的世界，

7、在那個(gè)世界里一切都是經(jīng)過(guò)衡量的和精確的。因而引出的教訓(xùn)是，不顧和忽視兒童個(gè)人的特點(diǎn)、狂想和經(jīng)驗(yàn)。它們正是我們需要擺脫的東西必須把它們遮蓋起來(lái)和消除掉。我們作為教育者的任務(wù)正是以穩(wěn)定地和妥當(dāng)安排的現(xiàn)實(shí)代替這些表面性的和偶然性的事情，而這些在各門科目的課文里是可以找到的。把每個(gè)論題再分為若干科目，把每個(gè)科目再分為若干課時(shí)，每個(gè)課時(shí)再分為若干特殊的事實(shí)和公式。讓兒童一步一步地去掌握每一個(gè)這些割裂開(kāi)來(lái)的部分，最后他便經(jīng)歷了整個(gè)的領(lǐng)域。道路從它的