宋朝不和親現(xiàn)象及其原因的探討【開題報(bào)告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】

1、1畢業(yè)論文開題報(bào)告畢業(yè)論文開題報(bào)告思想政治教育思想政治教育宋朝不和親現(xiàn)象及其原因的探討宋朝不和親現(xiàn)象及其原因的探討一、選題的意義梁?jiǎn)⒊凇吨袊鴼v史研究法》一書中談到：“史者何？記述人類社會(huì)賡續(xù)活動(dòng)之體相，校其總成績，求得其因果關(guān)系，以為現(xiàn)代一般人活動(dòng)之資鑒者也。”也就是說，研究歷史，是為了了解過去，指導(dǎo)人類現(xiàn)在的活動(dòng)，使它更具有理性。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們也應(yīng)該重視歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，它是時(shí)代遺留給我們的思想寶庫，只有充分了解才能發(fā)揮出它

2、的在指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和生活上的重要作用。和親政策是歷史的重要組成部分，在我國歷史上發(fā)揮過重要作用，應(yīng)該引起我們的重視。二十世紀(jì)二十年代以來，學(xué)者們對(duì)和親政策的研究可以說日趨增多，其中不乏對(duì)和親政策的內(nèi)涵、特點(diǎn)、意義做了不同程度的探索的佳作。但是，對(duì)和親政策的研究還是存在很多不足之處。如對(duì)和親政策的研究主要集中在漢、唐、清三個(gè)朝代，而對(duì)其他朝代的研究卻很單??；對(duì)和親政策的研究大都以中原王朝為出發(fā)點(diǎn)，忽略了少數(shù)民族政權(quán)；對(duì)我國歷史上未實(shí)行和親政

3、策的王朝缺乏必要的研究，等等。本文是針對(duì)和親政策研究中的漏失，從宋朝角度出發(fā)研究這個(gè)時(shí)期統(tǒng)治者不采取和親政策的現(xiàn)象及其原因。從完善對(duì)整個(gè)和親政策系統(tǒng)的研究角度出發(fā)，具有重要的意義。中國自古以來就是一個(gè)多民族國家，既然和親政策是中國民族關(guān)系史上的重要內(nèi)容之一，那么通過研究這個(gè)政策，我們可以吸取古代處理民族關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揮它對(duì)我們處理民族關(guān)系、制定民族政策、做好民族工作的借鑒作用，真正的做到“以史為鑒”?；诤陀H政策在歷史上的重大地位以

4、及和親政策研究的現(xiàn)狀，因此我認(rèn)為對(duì)和親政策的進(jìn)一步整理及探索也就有了十分重大的意義。二、研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題（闡述的主要觀點(diǎn)）(一)研究的主要內(nèi)容：本文著眼于對(duì)大部分學(xué)者在研究和親政策過程中沒有普遍重視的環(huán)節(jié)：宋朝這個(gè)不主張和親的特別時(shí)期作一個(gè)加深的探索，介紹宋朝沒有采用和親政策的現(xiàn)象及探討產(chǎn)生這種奇怪現(xiàn)象的原因。3一、宋朝不和親的現(xiàn)象二、和親最大受害者是“外嫁女子”，而統(tǒng)治者并不在意她們的權(quán)益，因此對(duì)她們的憐惜并不是宋朝拒

5、絕和親的理由三、宋朝不和親的原因（一）強(qiáng)烈的中原正統(tǒng)思想、程朱理學(xué)的催化造成了宋朝君臣的民族偏見（二）宋朝擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力（三）其他民族對(duì)和宋朝和親的要求只是獲取其他利益的籌碼四、總結(jié)：辨證的看待和親政策五、主要參考文獻(xiàn)[1]班固.漢書[M].北京：北京中華書局1975[2]司馬遷.史記[M].北京：北京中華書局1959.[3]崔明德.中國古代和親通史[M].北京：人民出版社2007.[4]王桐齡.漢唐之和親政策[J].史學(xué)年報(bào)192

6、91.[5]鄺平章.唐代公主和親考[J].史學(xué)年報(bào)19352.[6]林恩顯.中國古代和親的類型及評(píng)價(jià)[J].民族出版社20055.[7]尹偉先.中國西北少數(shù)民族通史[M].北京：民族出版社2007.[8]李新達(dá).“和親”簡(jiǎn)議[J].北方論叢19804[9]林惠祥.中國民族史[M].上海：上海文藝出版社1990.[10]朱振杰.中國歷史上和親的類型及作用[J].新疆大學(xué)學(xué)報(bào)19874.[11]廖太健.略論西漢對(duì)匈奴的“和親”政策[J].蘭