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1、1(20_20__屆)屆)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)思想政治教育宋朝不和親現(xiàn)象及其原因的探討3開(kāi)始考慮與這些民族政權(quán)之間進(jìn)行和親來(lái)壯大自己的實(shí)力。西夏一開(kāi)始先“請(qǐng)婚于契丹”但是契丹主以“沒(méi)藏家族反復(fù)無(wú)?!睘槔碛删芙^了西夏的和親要求。宋仁宗嘉祐五年七月毅宗聽(tīng)說(shuō)遼與吐蕃想聯(lián)合來(lái)奪取河西走廊后,便想聯(lián)合宋朝壯大自己的力量來(lái)對(duì)抗遼與吐蕃的威脅?!独m(xù)資治通鑒》第一百九十六卷記載,“夏國(guó)主諒祚上表求太宗御制詩(shī)草隸書(shū)石本,欲建書(shū)閣寶藏之,且進(jìn)馬五十匹,
2、求《九經(jīng)》、《唐史》、《冊(cè)府元龜》及本朝正至朝賀儀。詔賜《九經(jīng)》,還其馬。諒祚又求尚主,詔答以昔嘗賜姓,不許”??上?,無(wú)論西夏如何努力,“求親”要求還是被宋朝拒絕。宋朝為何屢次拒絕其他民族政權(quán)的和親,同時(shí)也不主動(dòng)對(duì)他們提出和親要求呢?這在把和親政策作為處理民族關(guān)系重要手段的中國(guó)古代歷史上,可謂是獨(dú)樹(shù)一幟,究竟是什么樣的原因造成了宋朝的這一舉動(dòng)也引起我們的思考。我們是不是可以從擔(dān)負(fù)和親重任的這些女性的角度出發(fā)來(lái)為宋朝不和親找一個(gè)合理的理由
3、:宋朝拒絕和親是因?yàn)槌鲇趯?duì)女子的憐惜,不忍犧牲其終身幸福。二、和親最大受害者是“外嫁女子”,而宋朝統(tǒng)治者并不在意她們的權(quán)益,因此對(duì)她們的憐惜并不是宋朝拒絕和親的理由在中原的農(nóng)耕文明和少數(shù)民族的游牧文明不斷融合的過(guò)程中,一部分女性不得不走上歷史的前臺(tái),扮演起調(diào)節(jié)民族關(guān)系的特殊“使者”。作為“使者”的外嫁女,也許并不一定都是皇帝的嫡女,但大多數(shù)都是皇室宗女。然而,只要這些“金枝玉葉”一旦被確定為和親的對(duì)象,那她們就與一同送去的大量絲綢、糧食
4、、美酒等其他陪嫁物品一樣,只是給其他民族的禮品,將完全失去自由。除了要遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,飽受思念家鄉(xiāng)的痛苦,還要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。細(xì)君公主作為有史以來(lái)漢民族與少數(shù)民族和親的第一位公主,在元封六年下嫁于烏孫國(guó)王昆莫獵驕靡。烏孫地處天山腳下,天氣寒冷,游牧民族肉食酪漿的習(xí)慣,都讓生在明媚揚(yáng)州,長(zhǎng)在錦繡長(zhǎng)安的細(xì)君公主難以適應(yīng)。她又是個(gè)性格柔弱憂郁的人,加上語(yǔ)言不通,這一切都讓她更加的思念自己的故鄉(xiāng)。她寫(xiě)的《悲愁歌》深刻反應(yīng)了細(xì)君的內(nèi)心痛苦、思念故
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