大學(xué)生心理衛(wèi)生課

1、第二章 大學(xué)生常見心理問題的 生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)原因 蘇巧榮 教授 （聯(lián)系號碼：15605759876 662981）,第一節(jié) 大學(xué)生心理問題的生物學(xué)原因,（一） 遺傳因素遺傳因素對個體的重要作用體現(xiàn)在父母遺傳給個體的一些生理、心理素質(zhì)（氣質(zhì)）。方法：家系研究、雙生子研究、寄養(yǎng)子研究、高風(fēng)險機率分析等群體遺傳學(xué)分析方法、

2、基因分析法或分子遺傳學(xué)大量研究發(fā)現(xiàn)一些精神障礙例如情感性障礙、精神分裂癥、酒依賴、反社會人格等存在家族聚集性。,（二） 理化生物因素 中樞神經(jīng)系統(tǒng)的感染、腫瘤、外傷、出血、中毒、變性、營養(yǎng)代謝障礙和精神活性物質(zhì)等因素，均可直接或間接損害人腦的正常結(jié)構(gòu)和功能，引起各種心理障礙。軀體疾病如內(nèi)臟器官、內(nèi)分泌、營養(yǎng)、代謝、血液、結(jié)締組織等疾病過程中，由于影響了腦功能也可出現(xiàn)各種心理障礙。,第二節(jié) 大學(xué)生常見心理問題的

3、 社會心理學(xué)原因,（一） 心理承受能力,心理承受能力與先天素質(zhì)和個體的經(jīng)歷、經(jīng)驗有關(guān)。和心理承受能力有關(guān)的先天素質(zhì)主要有氣質(zhì)、能力、個體的生理狀態(tài)等。,外向的個體比內(nèi)向的個體具有更好的心理承受能力。 外向的人其注意力多朝向自身以外的世界，具有相對廣泛的人際資源，當(dāng)遭遇生活事件時習(xí)慣性和本能性地向他人求助。,另外其先天性的喜歡表達的傾向也使其心理在感受到壓抑的時候自身壓力會得到有

4、效的疏泄。 另外，外向個體高級神經(jīng)興奮程度低，對刺激的感受能力沒有內(nèi)向者敏感，兩者對刺激的接受、反應(yīng)程度、保持都存在差異性,而內(nèi)向性格者其注意力多指向自身，喜歡反省自我，不善交際，不喜歡或不能有效地尋找社會支持，人際資源相對有限。當(dāng)遭受挫折和壓力時，多喜歡內(nèi)省和“自力更生”，自己尋找解決問題的辦法。畢竟在應(yīng)對生活事件，特別是重大的生活事件時，個體的應(yīng)對能力和群體相比是有限的，這使得內(nèi)向者和外向者相比較因其先天素質(zhì)原因而使兩者在獲

5、得社會資源方面存在差異。,情緒穩(wěn)定者比情緒不穩(wěn)者有著更好的心理承受能力。情緒穩(wěn)定者在面臨應(yīng)激時比情緒不穩(wěn)者情緒反應(yīng)輕。情緒不穩(wěn)者在面臨重大抉擇時容易受到強烈情緒反應(yīng)的影響，作出錯誤抉擇的可能性更大，這不僅給個體帶來后繼的心理壓力，而且不利于個體的社會適應(yīng)。,能力也會影響個體的心理承受力。能力強的個體在面臨應(yīng)激事件時，有更多的應(yīng)對技能，能更好地作出抉擇，伴有的不良情緒反應(yīng)也輕；而能力特別是社會能力不強的個體在面臨應(yīng)激事件時往往不知所措，抉

6、擇時間延長，不良情緒多而且延長。,個體的生理狀態(tài)影響應(yīng)激反應(yīng)。生理狀態(tài)差的個體在面臨應(yīng)激時，其情緒反應(yīng)可能更為強烈，心身反應(yīng)更持久而強烈，對應(yīng)對應(yīng)激過程中所需的能量儲備消耗更大。在慢性應(yīng)激性事件中，其生理狀態(tài)不利于積極、有效、長期性的應(yīng)對。,（二） 生活事件,A．家庭家庭內(nèi)生活事件對個體特別是年幼個體的影響很大，在早期它可能影響個體人格的發(fā)展和成年后的應(yīng)對方式。不恰當(dāng)?shù)母改葛B(yǎng)育方式：父母養(yǎng)育行為分為情感溫暖型、拒絕否認(rèn)性、過度保

7、護型、個體偏愛型。其中情感溫暖型養(yǎng)育方式是健康的養(yǎng)育方式，其他三種養(yǎng)育方式均是不健康的養(yǎng)育方式。,B.學(xué)校與職業(yè)場所 自身經(jīng)濟方面的原因 專業(yè)定向方面的原因職業(yè)選擇方面的原因 戀愛方面的原因人際交往方面的原因職業(yè)場所的壓力,C. 社會、環(huán)境、自然,社會環(huán)境因素：社會的經(jīng)濟體制、政治體制和社會意識主要表現(xiàn)在商業(yè)化、信息化、專業(yè)化、競爭加劇、家庭規(guī)模縮小與家庭的情感資源變化自然環(huán)境因素：如地震、車禍、噪

8、音等,（三）應(yīng)激反應(yīng)與應(yīng)對,應(yīng)激反應(yīng)可人為地分為認(rèn)知反應(yīng)、情緒反應(yīng)、行為反應(yīng)。 認(rèn)知反應(yīng)：包括對應(yīng)激性事件的選擇性知覺，對其加以警覺與注意，提取記憶中既往的經(jīng)驗性信息與比較，對事件進行認(rèn)知評價。 情緒、行為反應(yīng)：受到認(rèn)知評價的影響。抑郁、悲觀、逃避等情緒行為反應(yīng)可能是受到不良認(rèn)知模式的影響，而輕度焦慮或激昂、挑戰(zhàn)刺激、積極應(yīng)對等則可能受到積極、健康的認(rèn)知模式的影響。,個體對事件的應(yīng)對可分成：1、問題中心性應(yīng)對與情緒中

9、心性應(yīng)對2、SODAS：停止：停下來確定問題；選擇：列出所有的選擇；決定：決定哪一個選擇是最好的；行動：作出一步一步執(zhí)行計劃的決定；自我表揚：最后用自我表揚作為解決問題的獎勵。3、預(yù)防策略性應(yīng)對方式和斗爭策略性應(yīng)對方式；,第四章 大學(xué)生自我意識的特點 及其心理衛(wèi)生,第一節(jié) 自我意識的定義及結(jié)構(gòu),（一） 自我意識的定義 自我意識是指個人對自己的意識，是對自己發(fā)生的動作或行為，

10、采取的決定、邏輯推斷、生活體驗等的組織、調(diào)節(jié)與控制，使自己的整個心理活動系統(tǒng)作為一個能動的主體與周圍的現(xiàn)實發(fā)生相互作用。,（二） 自我意識的構(gòu)成 自我意識是由自我概念、自我動機、 自我控制三部分組成,1、自我概念自我概念即一個人對自身存在的體驗，是一個有機的認(rèn)識機構(gòu)，由態(tài)度、情感、信仰和價值觀等組成，貫穿整個經(jīng)驗和行動，并把個體表現(xiàn)出來的各種特點習(xí)慣、能力、思想、觀點等組織起來。,2、自我動機

11、 吉爾斯：（1）自我提高或自我尊重動機；（2）自我效能動機；（3）自我一致性動機,3、自我控制個人對自身的心理與行為的主動掌握即自我控制。兩種解釋： “不能接受——可以接受” 維度 動因維度：懷特指出：對環(huán)境施加影響，如同饑餓、干渴和性這傳統(tǒng)生理內(nèi)驅(qū)力一樣，是一個“基本動機”。對環(huán)境施加影響包括對自然環(huán)境的探索和控制，也包括與人際環(huán)境的相互作用。如果這類嘗試獲得成功，人便會產(chǎn)生一種總的感覺，認(rèn)為自己是變動的有力動因。如果這

12、類嘗試失敗了，便會形成這樣一個概念，認(rèn)為他們的命運是由自己不能控制的力量決定的。嚴(yán)重的是，人還會產(chǎn)生失助的感覺。,第二節(jié) 大學(xué)生自我意識發(fā)展的趨勢,1.要求更深入地了解自己和關(guān)心自己的成長 2.自我評價的成熟與自我教育 3.自尊心的發(fā)展4.人生觀的形成,第三節(jié) 大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點,1.大學(xué)生自我意識發(fā)展的獨立性：能夠獨立地進行自我評價，對社會和集體提出個人獨立的看法，有獨立的控制行為的方式、體驗，

13、能夠獨自確立生活的方向。,2.大學(xué)生自我評價的廣泛性大學(xué)生自我評價的內(nèi)容非常廣泛，有外部表現(xiàn)，如容貌體型、儀表風(fēng)度、行為表現(xiàn)；也有內(nèi)部品質(zhì)，如性格、氣質(zhì)，道德修養(yǎng)、同學(xué)關(guān)系、智力特點，特殊才能、學(xué)業(yè)與活動的成就等。,3.大學(xué)生自我評價的概括性大學(xué)生的思維發(fā)展到更高的邏輯思維階段,4.大學(xué)生自我的反省性自我的一個重要內(nèi)容就是反省意識，西方用元認(rèn)知這個概念來表示，它的意思就是關(guān)于“認(rèn)知的認(rèn)知”。,5.大學(xué)生自我意識的矛盾性大

14、學(xué)生自我意識的矛盾性從兩方面表現(xiàn)出來：（1）“理想的我”與“現(xiàn)實的我”的矛盾：（2）“主體的我”與“客體的我”的矛盾：“主體的我”是一個經(jīng)驗中的我，是在一定的社會文化背景中形成的，有自己的認(rèn)識與體驗；同時個人又是一個社會客體的自我，這個自我處于一定的人際關(guān)系中。,總之，大學(xué)生在大學(xué)時期自我意識的發(fā)展是從膚淺到深刻，從局限到全面的成長時期，同時，正如埃里克森所說的那樣，大學(xué)生也正在經(jīng)歷一個“同一性混亂”的時期，“青少年患者既可能表現(xiàn)為

15、激進或抑郁，也可能表現(xiàn)為犯罪或畏縮”，“同一性混亂期”正是自我意識劇變之期,第五章 大學(xué)生的社會化 及其心理衛(wèi)生,第一節(jié) 大學(xué)生的社會化,（一）社會化概述所謂社會化，指的是在特定的社會與文化環(huán)境中，個體形成適應(yīng)于該社會與文化的人格，掌握該社會所公認(rèn)的行為方式。個人的社會化有時是有意識有目的地進行的，有時是在無意識中，以潛移默化的形式進行的。,（二） 社會化的內(nèi)容一般生活規(guī)范的社會化 生活技能的社會化

16、 性別角色的社會化 道德的社會化 法律的社會化 民族社會化 政治社會化,第二節(jié) 影響社會化的因素,影響社會化的因素是指影響個體社會化的全部社會環(huán)境。歸納起來有社會文化、家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳播媒介等。,（一）社會文化的影響當(dāng)前對文化概念比較通俗的解釋是：所謂文化是凝聚在一個民族的世世代代和全部財富中的生活方式的總和。它包括衣食住行等用物的制作方式，待人接物、言談舉止等交際方式和風(fēng)度，以及哲學(xué)、宗教、道德

17、、法律、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗傳統(tǒng)、科學(xué)中的思想方法等等。,（二）家庭父母的影響（三）學(xué)校的影響（四）同輩群體的影響（五）大眾傳播工具的影響,第三節(jié) 大學(xué)生的社會認(rèn)知,（一）社會認(rèn)知概述社會認(rèn)知是指個體對自我、他人、社會等社會性客體、社會現(xiàn)象及其關(guān)系的感知、理解、判斷的活動和過程。社會認(rèn)知的內(nèi)容十分廣泛，從其對象看，社會認(rèn)知包括對自己、他人、社會關(guān)系（權(quán)威、友誼、公平等）、社會群體、社會角色、社會規(guī)范和社會生活事件的認(rèn)知；對人的認(rèn)知

18、又包括認(rèn)識人的情感、意圖、知覺、思維、態(tài)度、動機、行為等心理過程或特征的認(rèn)知。社會認(rèn)知的過程，是依據(jù)認(rèn)知者的過去經(jīng)驗及對有關(guān)線索的分析而進行的，而且還必須依賴認(rèn)知者的思維活動的積極參與。人們對他人的行為進行推測與判斷時，往往根據(jù)自身的經(jīng)驗與體會來認(rèn)識他人。,（二）對他人情緒、情感的認(rèn)知一般從他人的表情來初步認(rèn)識他人的情緒、情感，以后會根據(jù)他人的經(jīng)歷，當(dāng)時的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境、狀態(tài)來認(rèn)識他人的情緒和情感。一般地講，一個人的表情反映出他

19、內(nèi)在的感受，面部表情更是如此。但是表情具有掩飾性。,（三）對他人性格的認(rèn)知一般從言語、行為、過去經(jīng)歷、家庭心理背景、體型判斷。（四） 對人際關(guān)系的認(rèn)知對人際關(guān)系的認(rèn)知包括對自己與他人以及他人與他人之間關(guān)系的認(rèn)知。判斷人際關(guān)系受到個體人格的極大影響。,（五） 影響社會認(rèn)知的因素影響社會認(rèn)知的因素很多，包括主客觀兩方面的因素 。1. 認(rèn)知對象本身的特點認(rèn)知對象本身的特點是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價值及其社會意義的大小。因而認(rèn)知

20、結(jié)果也不同。2. 當(dāng)時的情景3. 認(rèn)知者本身的特點社會心理學(xué)家凱利認(rèn)為，每個人頭腦中都構(gòu)成了一定的心理組織或結(jié)構(gòu)，如同一個“有色鏡頭”。人們所看到的一切事物都經(jīng)過這個“有色鏡頭”的過濾。組成這“有色鏡頭”的因素有：一個人的經(jīng)驗、生活方式、文化背景以及個人的需求等。其功能是用來對認(rèn)知對象加以分類和辨別。4. 社會刻板印象的作用社會刻板印象是指社會上對于某一類事物產(chǎn)生一種比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。社會刻板印象就是社

21、會偏見。,第四節(jié) 社會印象的形成,社會心理學(xué)界普遍認(rèn)為，個體對他人的一般印象是在很有限的信息基礎(chǔ)上形成的。個體都愿意估量他人的智力、年齡、經(jīng)歷背景、種族、宗教、文化水平以及誠實熱情與否等等，并進一步表示自己的態(tài)度—喜歡或厭惡。,（一） 對人認(rèn)知的第一印象1. 第一印象的信息來源第一印象包括親眼見到對方所獲得的印象，也包括看到或聽到對方其他方面的材料時所獲得的印象。2. 第一印象的特征（1）表面性 (2)片面性 (3)

22、類化 (4)歸因 3. 第一印象的作用所謂第一印象所產(chǎn)生的作用稱為首因效應(yīng)。它在日常生活與工作中都有一定的作用，即所謂先入為主。 第一印象不是無法改變的。隨著時間的推移、交往的增多，對一個人的各方面情況會越來越清楚，從而可以改變第一次見面時留下的印象。,（二）個人好惡估價是對人印象形成的 主要依據(jù)在形成對他人的印象時，個人好惡的估價是最重要的。奧斯古德的研究表明，好惡估價是印象形成的主要依據(jù)。一旦個體把某人放在喜歡

23、或不喜歡的范圍內(nèi)，對這個人的認(rèn)知就會歸入相應(yīng)范圍。好惡評價中，對熱情與冷淡的評價是形成他人印象的關(guān)鍵因素，熱情與冷淡是好惡評估的中心性的品質(zhì)。,（三）消極否定的信息對印象形成的影響對于積極肯定的信息和消極否定的信息，個體并不是同樣對待的。兩種信息資料相比，個體更注重消極否定的信息。在其他方面都相同的情況下，一種消極否定的品質(zhì)（如自私）比積極肯定的品質(zhì)（如聰明）對印象形成的影響更大。,第五節(jié) 社會認(rèn)知的歸因理論,歸因是指人們對他人或

24、自己的所作所為進行分析，指出其性質(zhì)或推論其原因的過程。也就是把他人的行為或自己的行為的原因加以解釋和推測。,心理學(xué)研究表明，個體在分析自己和他人工作學(xué)習(xí)成功與失敗的原因的時候，常涉及四個重要的因素，分別是能力、努力、任務(wù)難度和運氣。而這四個因素可以按照內(nèi)在——外在、穩(wěn)定——不穩(wěn)定和可控——不可控歸入六個范疇之中：能力是內(nèi)在、穩(wěn)定且不可控因素；努力是內(nèi)在、不穩(wěn)定且可控制的因素；任務(wù)難度屬外在、穩(wěn)定且不可控因素；運氣則是外在、不穩(wěn)定且不可控

25、因素。,理想的歸因模式是當(dāng)成功時歸因于自己能力高強或者付出了努力，失敗的時候則歸因于努力程度不夠或者運氣差。這樣個體的動機就會得到鞏固和加強，自尊心也會得到維護。,第六節(jié) 大學(xué)生的社會態(tài)度,（一）什么是態(tài)度態(tài)度是由認(rèn)知、情感、意向三個因素構(gòu)成的、比較持久的個人的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。它是外界刺激與個體反應(yīng)之間的中介因素。個體對外界刺激作出的反應(yīng)受到自己態(tài)度的調(diào)節(jié)。,（二）高成就者的態(tài)度典范美國紐曼公司根據(jù)研究提出了14條在高成就者身上觀察到的

26、態(tài)度典范，它們是：（1）自我尊重 高成就者將自己看作有價值的、重要的、能夠取得成就的人。（2）責(zé)任心 高成就者具有承擔(dān)活動結(jié)果的責(zé)任心。他在成功時感到光榮，在失敗時也敢于承擔(dān)責(zé)任并改正錯誤。（3）樂觀主義 他們總是期望著前途更好些，因為他們相信自己能影響事物發(fā)展的過程。（4）目標(biāo)定向 目標(biāo)指引的方向?qū)Ω叱删驼吆苤匾?，該目?biāo)能穩(wěn)定地知道他們的行為。（5）富有想象力 他們不為往事所局限，在他們的想象中充滿了自我實現(xiàn)的美好

27、前景。（6）警覺性 由于他們具有目標(biāo)定向，所以能更敏銳地覺察到有用的信息，并且及時捕捉這些信息。,（7）創(chuàng)造性 他們總是探索新的、更好的實現(xiàn)目標(biāo)的方式方法。（8）喜歡與人交往，建立積極和諧的人際關(guān)系（9）發(fā)展的傾向性 他們總是要求自己沖在最前面，而不是停滯不前，或者僅僅去應(yīng)付早已變化的世界。（10）對壓力的積極反應(yīng) 他們在危機期間最能發(fā)揮作用，將現(xiàn)實的壓力作為一種挑戰(zhàn)。（11）信任 他們總是相信別人也想取得成就，并愿

28、意為別人提供相應(yīng)的活動機會。（12）快樂 他們在實際工作中體驗到真正的快樂與滿足（13）敢于冒險 他們欣賞尚未確定的事實，期望著一切更美好的但尚未出現(xiàn)的事物，他們追求的目標(biāo)是優(yōu)秀而不是完美無缺。（14）現(xiàn)實性 他們總是依據(jù)現(xiàn)實的條件而做出決定并積極行動。,第七節(jié) 大學(xué)生的社會行為,（一）從眾行為從眾是個人在社會群體壓力下放棄自己的意見、轉(zhuǎn)變原有的態(tài)度，采取與大多數(shù)人一致的行為。,社會心理學(xué)家阿希以及后來的研究者對影響從眾