講題對老母來看教育

1、講題：對老母來看教育,聖經(jīng)：箴言二十三：15～35,,有一對聾啞殘障夫妻老爸是在擺路邊攤仔老母是在做清潔工,生一個完全健康的子兒這個叫小威的好生,,因為父母殘障的原因非常的自卑沒快樂都是社工人員要教小威手語,,使他會通與父母溝通但是小威總是因怨恨來拒絕,,小威與父母溝通唯一的方法就是透過他們家的大黑板,,互相留話來說話傳達小威在學(xué)校絕對不說他的家庭父母的代誌,,使他無形中孤僻沒朋友逐拜他轉(zhuǎn)來厝老母總是非常

2、關(guān)心地留話給他「上課會習(xí)慣沒？」「有欠什麼物件阿沒？」,,「想要吃什麼物件嗎？」「禮拜日媽媽導(dǎo)你去百貨公司擦桃（玩）好嗎」,,小威總是留四字的回答【不免插我（不用理我）】,,有一拜小威半瞑胃腸痛面色白死煞翻來翻去老母看到就叫老爸做夥送小威去病院看病老爸踏著破舊的腳踏車,,載著小威衝去病院內(nèi)面老母用走的（跑）隨在後面哪走哪喘也哪祈禱,,希望上帝使小威平安沒代誌到病院著急的母親,,因為沒法度說話乾單發(fā)出【

3、嗯嗯ㄚ啊】的聲音一直哭一直喊叫,,親像在說【拜託一定要救我的子】老母甚至跪落土腳,,拉著醫(yī)生的杉阿褲鞠躬伏拜哈腰請求甚至寫在歸張紙【拜託】的字,,請求醫(yī)生護士一定要救她的子小威半昏半醒的小威看到這款,,老母對他的愛真激動煞號（哭）出來在心中自己說【媽媽我真正非常愛妳】,,在病得到醫(yī)好出院了後小威走去尋社工阿姨請她教他手語通與父母有【無障礙】的溝通語言,小威學(xué)手語第一句打出的話【媽媽我這嗎會凍聽到妳

4、的聲音了】,,媽媽的回答是【只要你願意媽媽會用心說話給你聽】這個家的大黑板就沒擱留任何的字語了,,黑板頂面變成小威的畫版小威逐日畫一朵康乃馨獻給他最親愛的媽媽,,列位兄姊老母教子是用付出足多足多的愛用心來教育她的兒女,使她的是小因為這些愛愈來愈肯定生命的價值,,臺灣有一句俗語說【父一頭 母三擔(dān) 阿媽一菜籃】,意思是在說做老父出入內(nèi)外較沒時間管教疼惜兒女厝內(nèi)面對兒女的教育,,這個重的責(zé)任落在老母身上我特

5、別要提起古早人的經(jīng)驗,老母是包括【阿母與阿媽】老母所負(fù)擔(dān)的責(zé)任這呢阿重咱做夥來關(guān)心老母的教育,,【一】老母的教育是重視宗教教育宗教信仰是教導(dǎo)人天地萬物的真理認(rèn)識宇宙造物主的存在,,人的生命對祂來產(chǎn)生祂對行善做惡的人施行賞罰,,祂也教導(dǎo)人認(rèn)識自己的罪通來領(lǐng)受耶穌基督的救贖,人終其尾是要受上帝審判的宗教教育是一切人格教育的母親,,人要起造在正確的宗教教育基礎(chǔ)的頂面才會養(yǎng)成健全的人格,,宗教教育不只是

6、教宗教儀式與宗教行為祂是會起造咱人有宏大的宇宙觀與向前打拼的人生觀,,美國第十六任總統(tǒng)林肯他通說是尚受美國人懷念的,,他就任時見證他的基督教信仰是得到他的老母的影響他特別邀請老母上臺,,他按呢介紹他的媽媽【這個婦仁人是我的老母對我小漢開始她用信心栽培我,,給我成做一個幫助社會國家與人類的人所以金阿日我會凍受揀選當(dāng)選總統(tǒng),要感謝所有的百姓以外擱較要感謝的是我的母親】不少的世間偉大的人物,,攏是對老母阿是

7、阿媽得到完全的宗教教育提摩太就是一個見證者,提摩太後書一：5,『我記得你那純真的信心，就是你外祖母羅綺和,,你母親友妮基所有的那種信心。她們的信心，我相信你也有了。 』知影提摩太的信仰,,是對老母與阿媽來的影響基督教思想最深的重要人士之一【奧古斯丁】,,也是對老母得到信仰的他少年的時生活墮落他的老母瞑日為他祈禱老母的留目屎為他祈禱上帝,,奧古斯丁受到感動來反悔就改變他一切的作為後來的人尊稱他聖奧古斯

8、丁,,對這些事實所顯示出來通使咱看出老母對子兒信仰的影響力,,宗教教育是要對小漢開始也就是對老母開始的,,【二】老母的教育是道德的教育所謂道德教育是在教導(dǎo)人與人的應(yīng)對禮節(jié)也教人謙卑尊重別人,,服務(wù)人以及愛人親像自己有人是愛甲道德與人格教育這款的責(zé)任歸給學(xué)校,,所以若是學(xué)生不懂道德與人格就批評這是學(xué)校老師沒教好,,其實按呢的批評是沒公道的學(xué)校主要是訓(xùn)練與傳授知識,,道德與人格是家庭的責(zé)任做父母的要

9、教導(dǎo)子女,,,【如何做一個好的人在世間生存的意義】家庭才是養(yǎng)成道德與人格上介好的所在,,因為子女要經(jīng)過長時間從父母的一言一行學(xué)到道德與人格的行為模式,,俗語說【上樑不正下樑歪】就是指若無好的父母牽教,是會造成惡性循環(huán)不通期待有所謂的【歹竹出好筍】,,金阿日的聖經(jīng)說『心要有智慧 ，嘴要講正直呣通欣羨歹人，著通日敬畏耶和華；,,好飲酒的，貪食肉的，你呣通及伊往來，結(jié)交抑做陣；,,因為好酒貪食的，欲致到喪鄉(xiāng)

10、； 你著聽趁生你的老父；你的老母老的時，,,也呣通看輕伊。你著互你的父母歡喜，互生你的母快樂。 』這攏是道德教育的內(nèi)容,,咱的社會欠缺的【不是言教是身教】沒人會教子兒不孝的代誌,但是往往卻是咱自己【沒好好孝順父母】致使到兒女對真理混淆,,造成「教歸教做歸做」這款分裂的現(xiàn)象咱人時常是按呢教是小,,【今我與恁老母這世人是無三可能改變阿但是你們還年輕,,不通學(xué)爸媽這款型的要好好阿學(xué)做人將來才有向望】,,列位咱若

11、按呢苦勸咱的兒女咱都沒盡到有孝的責(zé)任,,請問兒女聽了甘會生出照咱所教的去行咧？我要真誠懇報咱知影,,咱若做沒到要教兒女做及到對咱的兒女來說等於是【無法度發(fā)生效力的廢話】,,咱都做不到憑什麼要求兒女會凍醒悟來做即到咧？,,人格與道德教育沒速成班只有是在日常生活當(dāng)中咱做父母的逐日做出好的行踏成做好的模範(fàn),,使咱的兒女一點一滴來跟隨學(xué)習(xí)這才是老母的教育特色,,【三】老母的教育是重視兩性平等的教育這不是在強調(diào)

12、「性教育」,,是在說做老母的人要教子兒尊重男女兩性是平平?jīng)]差別的角色扮演,,當(dāng)然咱知影在這個時代性道德問題的代誌已經(jīng)是紅燈的危險敗壞期未婚媽媽增加,,性暴力侵犯的案件有增無減對大人到小學(xué)生的校園,時常出現(xiàn)性騷擾的代誌老師甚至也會性騷擾學(xué)生聽了使人非常痛心,,這是因為對人性基本尊重咱的學(xué)校社會甚至家庭沒將這個代誌教育好勢,造成人將異性當(dāng)做性的工具不知影應(yīng)該有的尊重與對待,,男女?dāng)n有他們的【尊嚴(yán)、權(quán)力與

13、自由】兩性來往要會曉尊重對方的【尊嚴(yán)、權(quán)力與自由】,,若是沒尊重異性就會發(fā)生【性侵犯】的結(jié)果,,【男女授受不親】是在強調(diào)兩性的差別與兩性的互相尊重,,馬太福音五：28『若是我給恁講，見若看見婦女來動起慾念的，心內(nèi)已經(jīng)淫伊 』,,耶穌是在強調(diào)對【異性的尊重】不通甲異性當(dāng)做工具來看待,,一個會曉尊重異性的人他（她）才會有健全的人格,,箴言的聖經(jīng)教示咱人做人的兒女的要將心與目周歸給母親,,並且要歡喜聽趁老

14、母的教示是在強調(diào)教導(dǎo)所有的人,,老母在兩性教育頂面是非常重要的角色若是老母用心指導(dǎo)兒女,,不論男不論女就會曉互相尊重謹(jǐn)慎自己沒去做侵犯的代誌,,結(jié)論做老母的要盡到本分用信心祈禱的心教育兒女有人按呢形容母親,,【做老母的要用三項事就是1、流汗2、流淚3、流血 來教導(dǎo)兒女，這才是成功的母親】,,老母的教育在基督教來看【一】是重視宗教教育【二】是道德的教育【三】是重視 兩性平等的教育,