完形療法最全概述心理學(xué)

1、完形療法000,,一、完形療法的基本理論,完形學(xué)派的治療者認(rèn)為，一個(gè)身心健康的人是“自我完整”的人，他們往往能敏銳地覺察到自己的情感和需要從而妥當(dāng)?shù)亟M織自己的行為，使自己的情緒得到宣泄，需要得到滿足，身心功能得到正常運(yùn)轉(zhuǎn)。,基本前提是：,如果人要達(dá)到成熟，就必須尋找在本身的生活方式中，自己所應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。當(dāng)事人的基本目標(biāo)是去察覺他們正體驗(yàn)到什么及自己做些什么。通過(guò)這種察覺達(dá)成自我了解，并得到足以修正自我的知識(shí)，從而學(xué)習(xí)到如何對(duì)自己

2、的情感、思維和行為負(fù)責(zé),理論依據(jù),完形治療法的人性觀主要以存在哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)。認(rèn)為真正的知識(shí)是由知覺者的立即體驗(yàn)而產(chǎn)生。治療的目的并不在分析，而是在于整合一個(gè)人不時(shí)存在的內(nèi)在沖突,［重新?lián)碛校?個(gè)人曾經(jīng)否定的部分，以及整合的過(guò)程需要逐步漸進(jìn)，直到當(dāng)事人堅(jiān)強(qiáng)得足以繼續(xù)自己的成長(zhǎng)為止。而通過(guò)察覺，一個(gè)人可以作決斷，并且因而生活得更有意義。,主要概念:,1.此時(shí)此刻除了［此時(shí)此刻］，沒有東西是存在的。因?yàn)橥咭岩?，?lái)者則尚未來(lái)臨，

3、只有現(xiàn)在才是最重要的。完形治療法的主要理念之一就是：強(qiáng)調(diào)此時(shí)此刻，強(qiáng)調(diào)充分學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、感受現(xiàn)在這一刻，留戀過(guò)去就是在逃避體驗(yàn)現(xiàn)在。,治療者常會(huì)問(wèn)類似這樣的問(wèn)題：,現(xiàn)在發(fā)生了什么事？現(xiàn)在進(jìn)行什么事？當(dāng)你坐在這里試圖表達(dá)時(shí)，你體驗(yàn)到什么？此刻你察覺到什么？你如何體驗(yàn)?zāi)愕目謶?？你如何試圖從此刻中退卻？［為什么］的問(wèn)題將導(dǎo)致當(dāng)事人不停地、頑固地去思索過(guò)去從而助長(zhǎng)他們抗拒去體驗(yàn)現(xiàn)在。,治療者指導(dǎo)當(dāng)事人,［將想象帶到此地］，試著再次體驗(yàn)先

4、前所經(jīng)驗(yàn)過(guò)的情感。諸如：不僅要當(dāng)事人談?wù)撏陼r(shí)期與父親相處間不愉快的創(chuàng)痛，而且要當(dāng)事人在想象中變成那個(gè)受創(chuàng)傷的兒童，直接與父親談話。通過(guò)此種想象歷程，再度體驗(yàn)當(dāng)初所受到的傷害進(jìn)而釋放該傷害，再運(yùn)用潛力的發(fā)揮達(dá)成進(jìn)一步的了解及解決。,2.未完成事件,指未表達(dá)出來(lái)的情感，包括：悔恨、憤怒、怨恨、痛苦、焦慮、悲傷、罪惡、遺棄感等。由于這些情感在知覺領(lǐng)域里并沒有被充分體驗(yàn)，因此就在潛意識(shí)中徘徊，而在不知覺中被帶入現(xiàn)實(shí)生活里，從而妨礙了自己

5、與他人間的有效接觸。,［困境］或稱為［膠著點(diǎn)］,是指?jìng)€(gè)體認(rèn)為自己無(wú)法支援自己，而必須尋求外援的一種情況。解困常用的方法包括操縱別人，但這種方法雖能代替自我支援，卻無(wú)法成為自我真正的養(yǎng)分來(lái)源。身處困境時(shí)，當(dāng)事人會(huì)想藉著扮演脆弱、無(wú)助、愚蠢、或低能等角色來(lái)改變環(huán)境。咨詢員的任務(wù)在于協(xié)助他們突破困境，使成長(zhǎng)成為可能。,3.逃　　避,是人們用來(lái)避免面對(duì)未完成事件、避免去體驗(yàn)未竟情境所引發(fā)的不愉快情緒所使用的工具。［如果我充分地表達(dá)我的痛

6、苦，對(duì)方會(huì)覺得難以忍受，而將永遠(yuǎn)不再理會(huì)我］；［如果我向我生命中最親密的人物表達(dá)我的憤怒，他們將離開我］；［如果我對(duì)我會(huì)失去的表示哀悼，我便可能會(huì)深陷于沮喪當(dāng)中，永遠(yuǎn)跳不出那個(gè)無(wú)底洞。］,二、自我的突破,一個(gè)人若要達(dá)到心理成熟的境界必須剝除神經(jīng)癥候方面阻礙個(gè)人成長(zhǎng)的五個(gè)層面。它們包括：1、虛偽。2、恐懼。3、僵局。4、內(nèi)發(fā)展。5、爆發(fā)。,虛偽(phony),它指的是以刻板及不坦誠(chéng)的方式與人應(yīng)對(duì)。在這一層里我們只有是在玩弄心機(jī)

7、而迷失于各種角色扮演中，同時(shí)藉著虛偽的表現(xiàn)，而生活在自己或他人創(chuàng)造的想象中。但一旦了解到自己的虛偽而欲往坦誠(chéng)改變時(shí)，我們就會(huì)感到痛苦和不愉快。,恐懼(phobic),由于看到了連自己都無(wú)法認(rèn)可的一面，我們因此而感到痛苦，并設(shè)法去逃避它，同時(shí)拒絕去接受實(shí)際上的自我突然現(xiàn)身。此時(shí)我們產(chǎn)生災(zāi)難性的恐懼，以為把自己真正的一面呈現(xiàn)在他人眼前，則一定會(huì)遭到拒絕。,僵局(impasse),在我們邁向成熟歷程中的一個(gè)停滯點(diǎn)。自認(rèn)本身并無(wú)資源來(lái)幫助

8、自己，如果沒有環(huán)境的支持來(lái)超越這個(gè)停滯，我們將無(wú)法生存下去。在僵局這一層里，我們常有死寂感，覺得自己一無(wú)是處。,內(nèi)發(fā)展(impolosive),如果我們?cè)敢馊ンw驗(yàn)上述之死寂感，而不否認(rèn)或逃避，這時(shí)就可進(jìn)入內(nèi)發(fā)展(impolosive)。進(jìn)入內(nèi)發(fā)展是要達(dá)到坦誠(chéng)的自我之必經(jīng)階段。藉著對(duì)死寂感與虛假作為的直接接觸，揭開自己防衛(wèi)的面紗，而開始觸及真實(shí)的自我。,爆發(fā)層(explosive),當(dāng)我們接觸爆發(fā)層時(shí)，原本欺騙和虛偽的面具將為之除去

9、我們將釋放出原極力要假扮某角色時(shí)所蘊(yùn)積的一切能量而為了要變得坦誠(chéng)及有活力，就必須達(dá)到痛苦或喜樂(lè)的爆發(fā)狀態(tài)。,接觸和抗拒接觸,接觸(contact)在完形治療的領(lǐng)域里，可說(shuō)是促成成長(zhǎng)與發(fā)生改變的必要條件。接觸系通過(guò)看、聽、嗅、觸摸和移動(dòng)等方式來(lái)達(dá)成。要與環(huán)境有效接觸的首要條件就是敏銳的察覺、充滿活力及自我表達(dá)的能力。正確的接觸方式不僅要考慮與環(huán)境接觸的層次問(wèn)題，而且要注意最后狀態(tài)的達(dá)成。,抗拒接觸,抗拒指的是形成防衛(wèi)，而逃避以完

10、全真實(shí)的方式來(lái)體驗(yàn)現(xiàn)在。自我防衛(wèi)機(jī)制的存在也阻礙了個(gè)人坦誠(chéng)行為的表現(xiàn)。五種主要抗拒接觸方式：內(nèi)化(intrijection) 投射(projection)回射(retroflection) 解離(deflection)混淆(confluence)。,內(nèi)化,指毫不排斥地接受別人的標(biāo)準(zhǔn)與理念，而不將其同化為與我們內(nèi)心一致的想法。所接受的實(shí)際上與我們并不相容。當(dāng)我們內(nèi)化時(shí)，我們被動(dòng)的去合并環(huán)境所提供的東西，而不花時(shí)間去弄清什

11、么是我們想要或需要的。,投射,當(dāng)產(chǎn)生投射行為時(shí)，我們將無(wú)法區(qū)分內(nèi)在、外在世界的分際。那些與我形象不一致的人格屬性，將不被承認(rèn)是屬于自己的，進(jìn)而把他們歸諸于別人身上。當(dāng)看到別人具有某些人格特質(zhì)時(shí)，拒絕承認(rèn)自己也有。在逃避為自己的情感為自己本身負(fù)責(zé)的情況下，使我們自己也喪失了去主動(dòng)改變自己的能力。,回射,指把我們?cè)敢鉃閯e人做的事轉(zhuǎn)回到自己，或是將希望別人為我們做的事轉(zhuǎn)回給自己。例如，在攻擊別人之后，我們常會(huì)因后悔而痛責(zé)和傷害自己，進(jìn)

12、而將攻擊向內(nèi)轉(zhuǎn)為躲避自己。這種歷程嚴(yán)重地阻絕了當(dāng)事人與他人或環(huán)境間的互動(dòng)參與。,解離,指的是一種分心的狀態(tài)，使人無(wú)法保持持續(xù)性的接觸。解離的作用使得情緒經(jīng)驗(yàn)逐漸減少，那些具有解離傾向的人在與別人接觸時(shí)很少談及自己，只是不斷地談?wù)搫e人的事。,混淆,指自我不能與環(huán)境的分化，無(wú)法有清楚的察覺。他們與別人和睦相處的同時(shí)，并不輕易表達(dá)個(gè)人真正的情感與意見，這是一種他們認(rèn)為讓自己得到安全的方法?；煜姆绞绞谷藗冸y以形成自己的想法并為自己表達(dá)

13、意見，因此這種人常傾向于避免沖突，這使得他們很難去擁有真正的接觸。,治療者常會(huì)拒絕當(dāng)事人使用這種抗拒接觸的溝通方式，他可能會(huì)問(wèn)當(dāng)事人：你現(xiàn)在在做什么？此刻你感受到什么？你現(xiàn)在要什么？通過(guò)這些問(wèn)題使當(dāng)事人逐漸察覺自我。,能量和能量的障礙,在完形治療的理念當(dāng)中，特別注意能量(energy)的問(wèn)題，包括：它在何處？如何使用？以及如何被阻礙等。它可能表現(xiàn)在身體某些部位的緊張。例如，藉著姿勢(shì)變換、身體緊縮、顫抖、與別人說(shuō)話時(shí)看別處、

14、音調(diào)異常等。,三、治療的過(guò)程,(一)完形治療法的基本目標(biāo)在于達(dá)到察覺的狀態(tài)，以及經(jīng)由察覺而獲得更多的選擇，及肩負(fù)更多的責(zé)任。察覺包括：了解環(huán)境、了解自己、接納自己，以及能與別人會(huì)心接觸。察覺能力的提升與豐富化，本身被認(rèn)為就具有療效。,若要有具療效而坦誠(chéng)的會(huì)心,對(duì)自己的察覺愈來(lái)愈多。逐漸承擔(dān)起自己經(jīng)驗(yàn)的責(zé)任(相對(duì)于過(guò)去要?jiǎng)e人為自己的思想，感情及行為負(fù)責(zé))。學(xué)習(xí)技巧與領(lǐng)悟正確的價(jià)值觀，使他們既能滿足自己的需求，又不會(huì)侵犯到別人的權(quán)

15、利。,,學(xué)習(xí)去負(fù)起本身行為的責(zé)任，包括去接納他們行為的結(jié)果。從尋求外在環(huán)境的支持，轉(zhuǎn)變成尋求內(nèi)在支持。漸能向別人要求幫助，同時(shí)也能給予別人幫助。注意的焦點(diǎn)會(huì)放在當(dāng)事人的感受、當(dāng)時(shí)的察覺狀態(tài)、身體訊息、精神、逃避行為，以及阻礙察覺的障礙。,,治療者尤需注意當(dāng)事人的語(yǔ)言與肢體動(dòng)作間是否有不一致的現(xiàn)象特別是當(dāng)事人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在避免與現(xiàn)實(shí)作充分的接觸時(shí)治療者就必須試著去引導(dǎo)當(dāng)事人用語(yǔ)言把肢體動(dòng)作說(shuō)出來(lái)，而變成他們肢體動(dòng)作的一部分。,完形

16、治療者常會(huì)問(wèn)：,[你的眼睛在說(shuō)些什么？][如果你的手可以說(shuō)話，那它會(huì)說(shuō)些什么？][你的左右手能互相交談嗎？]當(dāng)事人可能在語(yǔ)言上表示生氣，但在臉上又顯出微笑；或是說(shuō)自己正處于痛苦中，但同時(shí)卻又大笑。,幫助察覺語(yǔ)言形式對(duì)他們的影響,[它說(shuō)]當(dāng)來(lái)訪者以[它]取代[我]時(shí)，治療者不妨可要求他以人稱代名詞取代非人稱代名詞，如此有助于使其逐漸承擔(dān)起責(zé)任。例如，當(dāng)來(lái)訪者說(shuō)：[交朋友真難]時(shí)改成：[我很難跟別人做朋友。],[你說(shuō)],如當(dāng)來(lái)訪

17、者說(shuō)：[當(dāng)別人不接納你時(shí)，你就會(huì)有受傷害的感覺]改成[當(dāng)我不被接納時(shí)，我就會(huì)覺得受傷害]讓當(dāng)事人特別注意他們說(shuō)這兩個(gè)不同述句時(shí)，在感受上的差異情況。,提問(wèn)題,提問(wèn)題具有使問(wèn)話的人借機(jī)隱藏、有安全感及不被人知的作用因此完形治療者常會(huì)要求當(dāng)事人將問(wèn)句改誠(chéng)陳述句。借著鼓勵(lì)其用第一人稱的敘述，當(dāng)事人即開始為自己所說(shuō)的話負(fù)責(zé)。,否定力量的言語(yǔ),有些來(lái)訪者常有陳述不實(shí)或隱藏陳述的現(xiàn)象，這便是他們用以否定個(gè)人力量的形式。當(dāng)來(lái)訪者說(shuō)：[雖然我

18、并不愿意活著像個(gè)犧牲者，但是我卻無(wú)法去改變這種情況] 。在[但是]二字之后常是不承諾的詞，同時(shí)也把句子的前半部的效果打了折扣。,,治療者因此會(huì)向來(lái)訪者指出不必如此自我鄙視。來(lái)訪者因此可察覺到原來(lái)他們不自覺地自我設(shè)限，而使自己陷入一個(gè)迷惑的情境中。借助鼓勵(lì)來(lái)訪者試著將一些限定詞例如，可能(maybe\possibly)、或許(perhaps)、我猜(I guess)，以及我想(I suppose)等等去除掉可幫助當(dāng)事人將原本模糊的

19、訊息，轉(zhuǎn)變成清晰或直接的陳述。,傾聽當(dāng)事人的隱喻,借助對(duì)當(dāng)事人隱喻的注意，治療者不難獲得其內(nèi)心世界的豐富線索。例如，[在這里我很難把肚子里的東西吐出來(lái)][有時(shí)我覺得我沒腳可以站][我得準(zhǔn)備好，預(yù)防有人害我][上次你質(zhì)問(wèn)我以后，我覺得整個(gè)人像被撕裂一樣。],傾聽當(dāng)事人揭露事情原委的潛隱性語(yǔ)言,來(lái)訪者常會(huì)說(shuō)出一些令人無(wú)法捉摸的語(yǔ)言，但這些語(yǔ)言常包含著使其生活產(chǎn)生障礙的重要線索。此時(shí)治療者必須留意當(dāng)事人話意不清之處，以便運(yùn)用技巧促使

20、當(dāng)事人道出事情的原委。,（二）治療者的功能與角色,咨詢員的作用在于，通過(guò)與來(lái)訪者的接觸，去幫助他們發(fā)展自己的察覺能力，以及體驗(yàn)當(dāng)時(shí)他們是怎樣的人。咨詢員的任務(wù)就在于邀請(qǐng)來(lái)訪者積極投入，藉著對(duì)人生抱著實(shí)驗(yàn)的態(tài)度去學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己，并在治療歷程中嘗試新的行為，以及注意自己發(fā)生了哪些改變,來(lái)訪者在治療中的經(jīng)驗(yàn),完形治療法的基本方向就是要使來(lái)訪者學(xué)習(xí)為自己的想法、感覺和行為擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任。治療者常以來(lái)訪者試圖逃避的責(zé)任來(lái)加以質(zhì)問(wèn)，同時(shí)測(cè)試他們

21、是否愿意繼續(xù)接受治療，以及想從治療中學(xué)習(xí)什么、想如何利用治療時(shí)間等。,來(lái)訪者在治療中成長(zhǎng)的歷程,第一階段是發(fā)現(xiàn)(discovery)。當(dāng)事人在此階段可能對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)或?qū)ν虏煌念I(lǐng)悟，抑或?qū)λ麄兩嘘P(guān)鍵人物有新的看法。,第二階段是調(diào)適(accommodation),來(lái)訪者察覺到自己在行為上有許多選擇的機(jī)會(huì)，而非局限于單一方向。從治療室的支持環(huán)境中開始踏出新的一步，逐步去擴(kuò)展對(duì)世界的察覺。通過(guò)治療者對(duì)來(lái)訪者的支持，他們便可學(xué)

22、得克服困難情境的技巧。,第三階段是同化(assimilation),來(lái)訪者已能感受到自己有能力去處理每天生活中所可能發(fā)生的各類意外事件。能確立自己的方向，同時(shí)對(duì)其進(jìn)步與處理事情的能力逐漸建立了信心。能自行做出選擇以便能產(chǎn)生自己想要的結(jié)果。學(xué)會(huì)如何去擴(kuò)大自己的機(jī)會(huì)并自環(huán)境中攝取自己所需的資源。,（三）治療關(guān)系,治療者應(yīng)對(duì)對(duì)自己及對(duì)來(lái)訪者的了解程度及當(dāng)事人能否保持開放的態(tài)度負(fù)起責(zé)任。同時(shí)應(yīng)建立和維持一個(gè)良好的治療環(huán)境以促進(jìn)來(lái)訪者進(jìn)行

23、改變。,,治療者的經(jīng)驗(yàn)、洞察力和察覺是達(dá)成療效的基礎(chǔ)；而來(lái)訪者的察覺和反應(yīng)能力則更是治療成功的關(guān)鍵。重要的是，當(dāng)咨詢員與來(lái)訪者會(huì)心接觸時(shí)，咨詢員應(yīng)允許自己受到來(lái)訪者的影響，并能與對(duì)方分享自己的知覺經(jīng)驗(yàn)。,（四）治療準(zhǔn)則,治療者應(yīng)具備在何時(shí)應(yīng)該讓來(lái)訪者獨(dú)處的敏銳觸覺。適時(shí)地向當(dāng)事人介紹實(shí)驗(yàn)的主題。實(shí)驗(yàn)的效果將視來(lái)訪者的問(wèn)題、他的察覺，以及當(dāng)事人與治療者的生活體驗(yàn)而定。,,實(shí)驗(yàn)需要來(lái)訪者主動(dòng)地進(jìn)行自我探索。當(dāng)治療者對(duì)來(lái)訪者的文化背

24、景表示尊重，且跟對(duì)方有良好的接觸時(shí)，完形治療實(shí)驗(yàn)是最能發(fā)揮效果。如果治療者能感受到來(lái)訪者在治療過(guò)程中的遲疑，則可無(wú)防衛(wèi)地探索該遲疑對(duì)當(dāng)事的意義。,,治療者能彈性運(yùn)用咨詢技巧并注意來(lái)訪者的立即反應(yīng)是非常重要的。治療者必須訂出咨詢的進(jìn)度而循序漸進(jìn)，如此來(lái)訪者方能容易地找到機(jī)會(huì)體驗(yàn)因自己的努力而成功的經(jīng)歷。治療者要能分辨哪些實(shí)驗(yàn)在咨詢時(shí)進(jìn)行最恰當(dāng)，又有哪些實(shí)驗(yàn)可在咨詢外進(jìn)行。,四、治療技術(shù)與應(yīng)用,1.練習(xí)學(xué)會(huì)如何表達(dá)； (例如，憤怒的

25、表達(dá))。2.實(shí)驗(yàn)通過(guò)治療者與當(dāng)事人間的交互作用而產(chǎn)生的。兩者堪稱經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的基石。,[實(shí)驗(yàn)],鼓勵(lì)當(dāng)事人在咨詢過(guò)程中以主動(dòng)態(tài)度投入自發(fā)性與創(chuàng)意，同時(shí)借助在安全的治療關(guān)系中使問(wèn)題浮現(xiàn)，當(dāng)事人可因此增加行為選擇的彈性。想象即將而來(lái)的可怕遭遇、與生活中的某些關(guān)鍵人物對(duì)話、將記憶中的痛苦事件呈現(xiàn)出來(lái)再次去體驗(yàn)?zāi)切┚呱钸h(yuǎn)影響的早期經(jīng)驗(yàn)，以角色扮演的方式揣摩父母的言行、針對(duì)個(gè)人內(nèi)心的沖突點(diǎn)展開對(duì)話等。,,[實(shí)驗(yàn)]的要旨在于通過(guò)當(dāng)事人于現(xiàn)實(shí)中

26、表現(xiàn)出內(nèi)心掙扎的試驗(yàn)使其真正在體驗(yàn)?zāi)切┫嗷_突的情感這恰與純粹地就遭遇的問(wèn)題而對(duì)談的咨詢方式形成對(duì)比。,完形治療法的技術(shù),1、對(duì)話練習(xí)。    2、空椅子技術(shù)。3、繞圈子。    4、我負(fù)責(zé)。5、投射。   6、預(yù)演。 7、夸張。   8、完形夢(mèng)境治療,1.對(duì)話練習(xí),完形治療目標(biāo)就是要使一個(gè)人的功能獲得整

27、合，進(jìn)而容納其人格特質(zhì)中被否定及拒絕的一面。治療者尤其注意當(dāng)事人人格上的功能分裂狀況。而人格功能主要可分成[優(yōu)勢(shì)](top dog)及[劣勢(shì)](underdog)兩極，因此治療的重點(diǎn)也就在于此兩者的拉鋸上。,通常勝利者代表了正直、權(quán)威、道德、命令、主宰及操縱，就好像一對(duì)[挑剔的父母]，他們用[應(yīng)該]、[必須]的心態(tài)來(lái)困擾人，并且以災(zāi)難性的威力操縱別人。失敗者則是借助扮演受害者的角色、被保衛(wèi)、歉疚、無(wú)助、懦弱無(wú)能等方式來(lái)牽制著對(duì)方，

28、所表現(xiàn)的是被動(dòng)的一面，是不負(fù)責(zé)任、藉詞逃避的一面。這樣的爭(zhēng)斗有助于解釋為什么一個(gè)人承諾和解決方式無(wú)法執(zhí)行，為什么懶散的習(xí)性持續(xù)不改等。,2.空椅子（empty-chair）技術(shù),空椅子技術(shù)是使當(dāng)事人的內(nèi)射外顯的方式之一。此技術(shù)運(yùn)用兩張椅子，要求當(dāng)事人坐在其中一張，控演一個(gè)勝利者，然后再換坐到另一張椅子上扮演失敗者，而讓當(dāng)事人所扮演的兩方持續(xù)對(duì)話。這項(xiàng)技術(shù)本質(zhì)就是一種角色扮演，讓當(dāng)事人去扮演所有的部分。,下列有一些沖突可試著加以突破

29、：,內(nèi)在父母對(duì)抗內(nèi)在兒童。受壓迫的一方對(duì)抗壓迫的一方。純真的一面對(duì)抗性欲的一面。[好孩子]對(duì)抗[壞孩子]。進(jìn)取性的自我對(duì)抗被動(dòng)性的自我。自主樂(lè)觀的一方對(duì)抗懊悔非樂(lè)觀的一方。努力工作對(duì)抗游手好閑者。,3.繞圈子（making the rounds）,目的就是要去達(dá)成面質(zhì)、冒險(xiǎn)、表達(dá)自我、試驗(yàn)新行為模式、促進(jìn)成長(zhǎng)及改變。例如，某位成員可能說(shuō)道：”我已經(jīng)在這里坐了好久，心想?yún)⑴c，但又不敢，因?yàn)閷?duì)這里的人無(wú)法信賴，而且我認(rèn)為不值得

30、因我而占用團(tuán)體的時(shí)間?！敝委熣呋蚩纱鸬溃骸蹦闶欠裨敢猬F(xiàn)在就做一點(diǎn)事，以使自己更為投入，并去獲得自信和別人的信任嗎？”,,如果他回答得很肯定，那么治療者就可建議：”現(xiàn)在，到處去轉(zhuǎn)一圈，然后到每個(gè)人的面前說(shuō)：我不信任你，因?yàn)椤?。這樣，凡是能幫助個(gè)體投入，并采取某些動(dòng)作以消除恐懼的點(diǎn)子都可以創(chuàng)新發(fā)明。,4 .“我負(fù)責(zé)……”（I take responsibility for……）,治療者也許會(huì)要求當(dāng)事人在每個(gè)陳述之后加上”而且我會(huì)為它

31、負(fù)責(zé)。”例如，”我覺得無(wú)聊，但我會(huì)為我的無(wú)聊負(fù)責(zé)?！薄蔽椰F(xiàn)在不知道說(shuō)些什么才好，但我會(huì)為我的不知道負(fù)責(zé)。””我覺得受到排斥及孤獨(dú)，但我會(huì)為此種受排斥感負(fù)責(zé)?！?5.投射（playing the projection）,投射系指一個(gè)人在別人身上所看到的事物，其實(shí)正是自己所具有的但卻不愿看見也不愿接納的。一個(gè)人往往會(huì)花費(fèi)很多精神去否定自己的情感，以及把某些動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)嫁到別人身上，因此，在團(tuán)體里，當(dāng)某人在說(shuō)別人的時(shí)候，常常是他自己本身屬性

32、的投射。,,在投射的歷程中，治療者會(huì)要求說(shuō)”我無(wú)法信任你”這句話的人去扮演一個(gè)不值得信任的角色以便能夠發(fā)現(xiàn)不信任原來(lái)是一種內(nèi)在的沖突。換言之，治療者是在要求此人去”試扮”（try on for size）他在團(tuán)體中對(duì)別人的敘述。,6.預(yù)演練習(xí)(the rehearsal exercise),我們常在想象世界里預(yù)演我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中所期望扮演的角色。而當(dāng)實(shí)際表演開始時(shí)，因?yàn)榕伦约貉莶缓?，恐懼與焦慮便襲涌而至。由于內(nèi)在的預(yù)演消耗了我們

33、太多的精力，因此抑制了我們的主動(dòng)性，也阻礙了我們?nèi)L試新行為模式的意愿。,,借助團(tuán)體成員相互幫助的治療方式，并彼此分享預(yù)演的情境可使當(dāng)事人更能察覺出他們內(nèi)心預(yù)演各種社會(huì)角色的進(jìn)行情形同時(shí)也使得他們更能察覺他人對(duì)自己的期望并設(shè)法去達(dá)成。此外，藉此也使得他們自己更能察覺到希望被他人贊美、接納和喜歡的程度與范圍。,7.夸張練習(xí) (the exaggeratiOn exerciSe),要使當(dāng)事人對(duì)自己身體語(yǔ)言所傳遞的微弱訊號(hào)或線索更能敏銳

34、地察覺。若能要求當(dāng)事人重復(fù)地夸張其欲表達(dá)的動(dòng)作或手勢(shì)，將可使之與該行為有關(guān)的情感強(qiáng)烈化，進(jìn)而使其內(nèi)在隱藏的意義更清楚地表現(xiàn)出來(lái)。有一些行為頗適于運(yùn)用此項(xiàng)夸大技術(shù)，諸如：要表達(dá)痛苦或一些憤怒情感例如，抖動(dòng)、彎腰縮肩、握拳、皺眉、苦瓜臉、雙手盤胸等動(dòng)作時(shí)，卻面帶不一致的微笑。,,以抖動(dòng)為例，如果當(dāng)事人告訴治療者他的腿在抖動(dòng)，治療者此時(shí)可能會(huì)要求當(dāng)事人站起來(lái)，更夸張地抖動(dòng)雙腿，然后為此動(dòng)作作說(shuō)明?？鋸埦毩?xí)也可應(yīng)用在語(yǔ)言行為中。如可教當(dāng)事

35、人重復(fù)說(shuō)出他想掩飾的話，且愈重復(fù)愈大聲，如此常能真的使當(dāng)事人開始傾聽自己真正的心聲。,8.完形夢(mèng)境治療(the Gestalt approach to dream Work),完形治療法并不主張去解析夢(mèng)境，而是要把夢(mèng)境帶至現(xiàn)實(shí)生活中使之重現(xiàn)。此時(shí)夢(mèng)已不被當(dāng)作是過(guò)去的事，而是要在現(xiàn)在表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于夢(mèng)境的處理方式包括：展現(xiàn)夢(mèng)境，回憶夢(mèng)境里的每個(gè)人、事、物及心情，然后將自己變成夢(mèng)中的每一部分，盡量去表現(xiàn)夢(mèng)境，并引出對(duì)話。,夢(mèng)境都假設(shè)是自我

36、投射,做夢(mèng)的人會(huì)為夢(mèng)里的各個(gè)角色或短暫的際遇編造出劇本，而夢(mèng)中不同的部分，就是自己的矛盾和不一致層面的表現(xiàn)。通過(guò)這些相互對(duì)立層面間的對(duì)話，當(dāng)事人于是能逐漸察覺到自己情感表現(xiàn)的世界。,夢(mèng)境,籠里有三只猴子，一大二小，雖然它們顯得極為吵鬧，但他們卻很吸引我大小猴子后來(lái)彼此打架，最后競(jìng)跑出籠子爬到我身上，我把它們推開，它們?cè)谖抑車^續(xù)爭(zhēng)吵簡(jiǎn)直令我無(wú)法忍受：我轉(zhuǎn)身想去告訴螞媽，我需要幫助，因我已無(wú)法再控制這些猴子，它們簡(jiǎn)直快要令我發(fā)瘋。,

37、,我感覺非常悲傷、疲倦和泄氣、我離開籠子，同時(shí)也想我的確愛這些猴子但我必須放棄他們：我告訴自己也像別人一樣，在平常喜愛寵物、而當(dāng)情況變化時(shí)就想棄他們而去，我極力地想尋找解決的辦法以保留這些猴子，不使這些可怕的結(jié)果發(fā)生。我決定把猴子繼續(xù)關(guān)在籠子，我想這也許是保住它們的方法。,治療者接著要求當(dāng)事人,布蘭達(dá)(Brenda)[變成]她夢(mèng)里的每個(gè)部分。此即要她[變成]籠子、[變成]猴子，并且跟每只猴子說(shuō)話，再[變成]它媽媽……等。此項(xiàng)技術(shù)

38、最具效力的地方就在于當(dāng)布蘭達(dá)在敍述它的夢(mèng)境時(shí)，就好像這夢(mèng)正在進(jìn)行一樣。她迅速地察覺到她夢(mèng)里所表現(xiàn)的掙扎正代表著它和丈夫及兩個(gè)小孩間的斗爭(zhēng)。,,從對(duì)話中，布蘭達(dá)也發(fā)現(xiàn)她既喜歡又怨恨她的家庭。她知道若讓家人體察到她的感受，就必須與他們一起去改善長(zhǎng)久以來(lái)緊張的生活步調(diào)。實(shí)際上，這些并不需要靠治療者的解釋來(lái)幫助她去了解夢(mèng)境里所有顯示的訊息。,完形的禱告,我就是我；你就是你。我做我的事；你做你的事。我不是為了實(shí)現(xiàn)你的期待而生活於這個(gè)世間

39、；而你也不是為了實(shí)現(xiàn)我的期待而生活於這個(gè)世間。你就是你；我就是我。偶然，你我若相遇，那是件非常值得高興的事；若無(wú)法相遇，也是件無(wú)可奈何的事。,超越培爾斯,「我做我的事，你做你的事」。然而，如果僅於此，我們的情絲即將喪失。「我活在這世界上不是為了你的期待」，然而，我情願(yuàn)為無(wú)法取代的你的存在而喝采，我也願(yuàn)意接受你為我而喝采。當(dāng)我們彼此有了心理與心理的接觸時(shí)，才能高喊：我存在於此。如果喪失與你的情絲，無(wú)異喪失了我自己。,

40、我們的內(nèi)心互相接觸，並非偶然，只因彼此付出全付精神，誠(chéng)摯地企求，才能使兩顆心在一起，絕不是任憑事情一直流轉(zhuǎn)，內(nèi)心有所期待，兩顆心才能有所接觸，萬(wàn)事萬(wàn)物都發(fā)自我心，然而，不能以發(fā)自心理就感到滿足，真理唯有在我和你共存時(shí)才能存在。,完形療法的具體運(yùn)用,1.了解個(gè)案，選擇療法在學(xué)校心理輔導(dǎo)中運(yùn)用完形療法，首先要深入了解當(dāng)事人的問(wèn)題所在，看求助者是否適合完形療法。從求助者的特質(zhì)這一角度來(lái)看，具有自我中心、思維缺乏彈性、強(qiáng)調(diào)道德

41、信念這些特征的求助者比較適合完形療法；而從求助者問(wèn)題內(nèi)容的角度來(lái)看，適應(yīng)不良、人際沖突、生涯抉擇等比較適合完形療法。,【案例1】,小勇，男，初二，剛從另一所學(xué)校轉(zhuǎn)入。主動(dòng)來(lái)訪，根據(jù)他的敘述，他的困惑主要在于對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)。他覺得老師和同學(xué)似乎都不是很喜歡他，尤其是班里還有一個(gè)叫小剛的同學(xué)總是欺負(fù)他，讓他覺得在學(xué)校的生活特沒意思，甚至不想來(lái)學(xué)校。,,這種適應(yīng)不良的案例在學(xué)校很常見，但原因卻各有不同。在與小勇進(jìn)一步交流的時(shí)候，輔導(dǎo)教師

42、發(fā)現(xiàn)其表述中多次提到“我真沒用，我討厭那樣的自己”等類似的話，而且從他的言語(yǔ)中還透露出過(guò)于追求完美的傾向。,,可見，其不良情緒的產(chǎn)生雖然有外部環(huán)境的影響，但更重要的是由于其潛意識(shí)里對(duì)自身膽小、怯弱的表現(xiàn)不滿以及自我整合出現(xiàn)失調(diào)造成的。通過(guò)深入了解求助者的情況，輔導(dǎo)教師認(rèn)為他之所以出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里存在對(duì)自我的不滿，而且不知不覺中將這種不滿帶入現(xiàn)實(shí)生活。即存在“未完成的事件”，因此決定采用完形療法。,2.現(xiàn)場(chǎng)重建，促進(jìn)體驗(yàn)

43、,完形療法的理論表明，只有將潛意識(shí)里的聯(lián)結(jié)導(dǎo)入意識(shí)層面，進(jìn)行深層次的整合，才能協(xié)助求助者解決問(wèn)題、獲得成長(zhǎng)。本案例就需要運(yùn)用完形療法中的現(xiàn)場(chǎng)重建技術(shù)，包括“心理劇”、“空椅子”技術(shù)等。通過(guò)這種方法，使求助者充分體驗(yàn)沖突，而由于求助者在角色扮演中能接納和整合不同的方面，因此沖突有可能得到解決。,“空椅子”技術(shù)一般有三種形式：,一是自己對(duì)別人的傾訴二是自己和自己的對(duì)話三是自己和別人的對(duì)話?！皟烧摺闭归_對(duì)話，從而可以促使來(lái)訪者學(xué)會(huì)站在

44、別人的角度上考慮問(wèn)題，進(jìn)而去理解別人。,,根據(jù)小勇的情況，輔導(dǎo)教師決定先采用空椅子技術(shù)的第二種方式，即要求其進(jìn)行自己與自己的對(duì)話。輔導(dǎo)教師：小勇，經(jīng)過(guò)老師剛剛和你的交談，發(fā)現(xiàn)你好像有的時(shí)候不是很喜歡自己，覺得自己沒用，是這樣嗎？小勇：嗯！我是很沒有用，小剛那樣對(duì)我，我也不敢把他怎么樣。,輔導(dǎo)教師：,小勇，我想我明白你的意思。你的心里好像有兩個(gè)自己，一個(gè)表現(xiàn)得很強(qiáng)，另一個(gè)卻好像有點(diǎn)弱。我們這樣來(lái)試一試好不好，這里有兩張椅子，當(dāng)你坐在

45、左邊這一張椅子上的時(shí)候，你就是那個(gè)很強(qiáng)的小勇。很強(qiáng)的小勇遇到小剛會(huì)怎么樣呢？（請(qǐng)他坐過(guò)來(lái)，演示）,,小勇：你瞪什么瞪！再瞪我打扁你！（大聲地吼出，怒目而視）輔導(dǎo)教師：很好，就是這種感覺。停一下，好好地體會(huì)一下，這個(gè)“小勇”是不是很強(qiáng)呀？現(xiàn)在請(qǐng)你坐到右邊的這張椅子上，這時(shí)候你就是那個(gè)弱的小勇，你想想看，弱的小勇面對(duì)小剛又會(huì)怎么樣呢！小勇：沒……沒什么?。ǖ椭^，彎著腰）,,輔導(dǎo)教師：噢！這是弱的“小勇”。我們接著往下想想，如果那個(gè)強(qiáng)

46、的小勇今天坐到了弱的小勇對(duì)面，他會(huì)對(duì)弱的小勇說(shuō)什么呢？來(lái)，你現(xiàn)在坐到左邊來(lái)，現(xiàn)在你是強(qiáng)的小勇，弱的小勇就在你的面前，你會(huì)對(duì)他說(shuō)什么呢？小勇（強(qiáng)）：你，你這個(gè)沒用的家伙，人家欺負(fù)你怎么一點(diǎn)反應(yīng)也沒有！,,輔導(dǎo)教師：噢！現(xiàn)在你是強(qiáng)的“小勇’，說(shuō)話好像還沒有把強(qiáng)的感覺體現(xiàn)出來(lái)，再來(lái)一遍好嗎？小勇（強(qiáng)）：你這個(gè)沒用的家伙，膽子怎么這么小，真是丟臉?。ú嫜?、大聲）輔導(dǎo)教師：很好！那么弱的“小勇”又會(huì)怎么回答呢！請(qǐng)坐到右邊來(lái)，現(xiàn)在你是弱的小勇

47、。,,小勇（弱）：我也不想呀，只是，只是他那么高，我怕，我怕他打我。以上案例的輔導(dǎo)過(guò)程中，輔導(dǎo)教師為了進(jìn)一步促使當(dāng)事人認(rèn)識(shí)自己的體驗(yàn)，運(yùn)用自我對(duì)話方式，將其潛意識(shí)里的不滿和沖突全部帶入“此時(shí)此地”，使之顯性化，從而為問(wèn)題的解決奠定了良好的基礎(chǔ)。,,在此過(guò)程中，輔導(dǎo)教師還可以做一些引導(dǎo)，如幫助求助者進(jìn)行語(yǔ)言與感覺的停留（如：很好，就是這種感覺。停一下，好好地體會(huì)一下，這就是強(qiáng)的感覺），以及肢體與語(yǔ)調(diào)的夸張（叉腰、大聲），這些方式能進(jìn)一

48、步加深求助者的體驗(yàn)。,3.深層統(tǒng)整，實(shí)現(xiàn)完形,明確體驗(yàn)對(duì)于問(wèn)題解決來(lái)講的確是已經(jīng)邁進(jìn)了一大步，但是要真正實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決，深層的統(tǒng)整也是不可缺少的。所謂深層統(tǒng)整，即幫助求助者認(rèn)同和接受已經(jīng)進(jìn)入意識(shí)層的情感體驗(yàn)，消除壓抑，消解沖突，將其看作自己的一部分。完形療法認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)這一步，求助者的問(wèn)題才能真正解決,小勇充分地進(jìn)行了自我對(duì)話，“弱的小勇”與“強(qiáng)的小勇”都各自表明了自己當(dāng)時(shí)的想法。在此過(guò)程中，輔導(dǎo)教師要進(jìn)行彼此理解、彼此包容的引導(dǎo)。之

49、后便進(jìn)入統(tǒng)整階段——輔導(dǎo)教師：小勇，剛剛老師看到強(qiáng)的小勇原諒了弱的小勇，而弱的小勇也準(zhǔn)備向強(qiáng)的小勇學(xué)習(xí)，做一些改變。是這樣的嗎？小勇：嗯！輔導(dǎo)教師：在這里，老師想特別地提醒你，強(qiáng)的小勇也好，弱的小勇也好，他們都是你，是你心中兩種不一樣的想法。,,小勇：嗯！我知道，我一方面瞧不起自己的軟弱，另一方面又沒有變強(qiáng)的信心和行動(dòng)，所以很不開心。輔導(dǎo)教師：那么現(xiàn)在呢？小勇：我大概知道我可以怎么做了，我不要去責(zé)備自己，而是告訴自己：人都有軟

50、弱的時(shí)候。我還要對(duì)自己有信心，盡力地表現(xiàn)得更強(qiáng)一些。,輔導(dǎo)教師：,很好，老師很高興聽到你的這些想法。來(lái)，現(xiàn)在請(qǐng)你站到這兩張椅子中間，你的左手是強(qiáng)的小勇，右手是弱的小勇。請(qǐng)你兩只手緊緊地拉住他們，因?yàn)樗麄兌际悄愕囊徊糠帧，F(xiàn)在，你們?nèi)跒榱艘惑w，你們很有力量，你們能夠應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。請(qǐng)好好地體會(huì)一下這種感覺。,,輔導(dǎo)進(jìn)行到這一部分，輔導(dǎo)教師的主要工作就是幫助求助者認(rèn)識(shí)到兩種不同聲音都是自己，并且使之有機(jī)地融合起來(lái)。如果能夠很好地完成這一點(diǎn)

51、，求助者的問(wèn)題就基本解決了。當(dāng)然，回到文中這一具體案例，卻并非到此為止，他還需要進(jìn)一步地鞏固，輔導(dǎo)教師可以再次采用“空椅子技術(shù)”，要求其做面對(duì)小剛的空椅子練習(xí)，使之能夠?qū)⑶懊嫠@得的體驗(yàn)和感悟帶入實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)行為的改變。,,完形療法是一門技術(shù)性很強(qiáng)的療法，在很多場(chǎng)合都能發(fā)揮良好的作用，但它也并非在任何場(chǎng)合下都一定是有效的。輔導(dǎo)是一個(gè)嘗試的過(guò)程，也是一個(gè)不斷調(diào)整的過(guò)程。任何輔導(dǎo)都應(yīng)該堅(jiān)持以求助者為中心，方法的選定僅僅是來(lái)源于輔導(dǎo)者