教師語(yǔ)言藝術(shù)的表征二

1、美語(yǔ)啟迪心智 良言點(diǎn)亮未來 ——教師語(yǔ)言藝術(shù)三題,主講：黃樂平,教育的本質(zhì)就是一顆樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 -—（德）卡爾·雅斯貝爾斯,圖片來源：百度圖片,教師語(yǔ)言藝術(shù)三題,,,,,,,,,語(yǔ)言概述,語(yǔ)言功能,,,語(yǔ)言語(yǔ)言藝術(shù),語(yǔ)言功能與語(yǔ)言藝術(shù),教師語(yǔ)言藝術(shù),圖片來源：360圖片,圖片來源：360圖片,,語(yǔ)言，是人類

2、用自身發(fā)出的不同聲音表達(dá)不同意思的符號(hào)系統(tǒng)，它由語(yǔ)音和語(yǔ)義構(gòu)成。,,語(yǔ)言概述,有聲（聲音）語(yǔ)言書面語(yǔ)言體態(tài)語(yǔ)言,,傳遞信息傳授知識(shí)交流思想和情感反映思維方式,,語(yǔ)言藝術(shù)是指運(yùn)用語(yǔ)言反映客觀事物、表現(xiàn)思想達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)（藝術(shù)性）的程度。,,語(yǔ)言藝術(shù),,能如實(shí)地表達(dá)情感和意思能使聽者聽后感到舒適并能發(fā)生美感的說話,圖片來源：360圖片,,,教師語(yǔ)言藝術(shù),,語(yǔ)言的功能,,機(jī)遇-手段型,,,,,,,1,2,3,語(yǔ)

3、言的智慧功能,語(yǔ)言的審美功能,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》（第二季）以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨。 生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。,圖片來源：360圖片,,,風(fēng)側(cè)過身穿越籬笆,,青草開始生長(zhǎng),在新鮮的泥土墻上,,,午后的影子又大又輕,我會(huì)像青草一樣呼吸（顧城）,,,一具獨(dú)弦琴撥動(dòng)檐雨的念珠,,蓓蕾一般默默地等待　　夕陽(yáng)一般遙遙地注目,一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓,,,一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù),思 念（舒婷

4、）,語(yǔ)言的心理疏導(dǎo)功能,教師語(yǔ)言藝術(shù)表征,,,楊二嫂,流氓性,“圓規(guī)”這個(gè)詞屬于科學(xué)。當(dāng)民主與科學(xué)成為兩面大旗的時(shí)候，科學(xué)術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)在“五四”時(shí)期的小說里頭不足為怪。但魯迅把“圓規(guī)”這個(gè)詞用在了楊二嫂身上的剎那，楊二嫂這個(gè)小說人物閃閃發(fā)光了。 楊二嫂是誰(shuí)？一個(gè)裹腳的女人。裹腳女人與圓規(guī)之間多么形似！我們?cè)倏礂疃┦钦l(shuí)？一個(gè)工于心計(jì)的女流氓，她的特點(diǎn)就是算計(jì)，這一來?xiàng)疃┖蛨A規(guī)之間就有了“某種”神似。如果再看一遍——楊二嫂到底是誰(shuí)？

5、她的算計(jì)原來不是科學(xué)意義上的、對(duì)物理世界的“運(yùn)算”，而是人文意義上的、對(duì)他人的“暗算”。這一來，“圓規(guī)”這個(gè)詞和科學(xué)、文明就完全不沾邊了，成了另一種意義上的愚昧與邪惡。楊二嫂和“圓規(guī)”之間哪里有什么神似？一點(diǎn)都沒有。這就是反諷的力量。,——畢飛宇《故鄉(xiāng)》里的流氓性與奴隸性,生動(dòng)鮮明，長(zhǎng)于審美,,教師語(yǔ)言藝術(shù)的表征,深情個(gè)性，利于溝通,,教師語(yǔ)言藝術(shù)的表征,圖片來源：360圖片,孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是

6、因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。 ——— 龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》,教師提升語(yǔ)言藝術(shù)的法門,,,,,,,注重實(shí)際訓(xùn)練,多讀書,,樹立愛的教育理念,,,,,教師語(yǔ)言藝術(shù),圖片來源：360圖片,,,,教師語(yǔ)言藝術(shù),,語(yǔ)言藝術(shù)提升“