“廣東省知名作家寫龍崗”作品選

1、<p>　　“廣東省知名作家寫龍崗”作品選</p><p>　　為紀(jì)念改革開放３０周年，中共深圳市龍崗區(qū)委和區(qū)政府策劃了“廣東省知名作家寫龍崗”等一系列創(chuàng)作活動(dòng)。最近，由中共龍崗區(qū)委宣傳部、區(qū)文聯(lián)和深圳市作家協(xié)會(huì)具體組織，來自廣東省及深圳本地的十幾位作家懷著對(duì)龍崗區(qū)改革開放３０年歷史進(jìn)程與現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌的興趣和熱情，深入龍崗區(qū)各街道城鎮(zhèn)，考察經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，踏訪人文古跡，體驗(yàn)特區(qū)生活風(fēng)情。這充分激發(fā)了他們的創(chuàng)作

2、靈感，寫出了一批向改革開放３０周年獻(xiàn)禮的作品。本報(bào)特選登此次采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)的１３篇作品，以饗讀者。 ――編者 </p><p><b>　　龍崗之光 </b></p><p><b>　　□楊宏海 </b></p><p>　　龍崗區(qū)位于深圳市東北部，東至大亞灣，南臨大鵬灣，西與寶安區(qū)相鄰，北與東莞、惠州市交界，歷史悠久，人

3、杰地靈，山青水秀，海岸線長，是深圳市一塊黃金寶地，隨著時(shí)間的推移，越來越引起世人的矚目。 </p><p>　　據(jù)史料記載，早在近7000年的新石器時(shí)代，就有龍崗先民在這依山傍海的地方勞動(dòng)、生息與繁衍。2006年在龍崗大鵬鎮(zhèn)發(fā)掘的咸頭嶺遺址，被評(píng)為“中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，一掃“深圳沒歷史”的謬說。秦漢之后，龍崗區(qū)先民一直過著農(nóng)耕、曬鹽和捕撈的生活。明洪武二十七年（1394年）“大鵬守御千戶所”城建立后，這里成了海

4、防重地，是抗擊海盜、“倭寇”和西方殖民主義者“番夷”的前線。清初，大批客家人的遷入，使這里成為客家移民聚居之地，掀起了開發(fā)龍崗地區(qū)的歷史新高潮。 </p><p>　　費(fèi)正清先生在他主編的《劍橋中國史》現(xiàn)代史分卷導(dǎo)言中，提出了“大陸的中國”和“面海的中國”這兩個(gè)文化地理概念。認(rèn)為“面海的中國是一條變革的渠道”，這話頗有道理。龍崗依山面海，既有內(nèi)陸文化的積淀，又有海洋文化的熏陶，使其不斷處于一種變革與發(fā)展的態(tài)勢。鴉

5、片戰(zhàn)爭前夕，在虎門銷煙之后，英國殖民主義者義律率領(lǐng)五艘兵船，在赤灣附近的九龍洋面向清朝守軍挑釁，駐守大鵬所城的參將賴恩爵率領(lǐng)3艘戰(zhàn)船奮起迎敵，激戰(zhàn)五小時(shí)，將英國侵略者徹底擊潰，逼使義律狼狽逃竄。此事由林則徐向道光皇帝上奏后，道光龍顏大悅，當(dāng)即為賴恩爵獎(jiǎng)賞，《清史稿》上對(duì)此有專門記載。同樣出生在大鵬鎮(zhèn)的福建水師提督劉起龍，也有赫赫戰(zhàn)功，道光皇帝誥封他為“振威將軍”。 </p><p>　　抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，華南地區(qū)活躍

6、著一支抗日游擊隊(duì)伍，這就是以龍崗客家人曾生為首的東江縱隊(duì)。東江縱隊(duì)成員大多數(shù)是客家人。出生于龍崗坪山鎮(zhèn)的曾生，是東江抗日縱隊(duì)總司令，這支部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)東江一帶，深入港九敵后，挺進(jìn)粵北山區(qū)，成為中外聞名的一支堅(jiān)強(qiáng)的抗日武裝。東江縱隊(duì)還有劉黑仔等許多龍崗英杰，在抗日戰(zhàn)爭中神出鬼沒，殲滅大批日軍。又出色地完成“文化大營救”任務(wù)，護(hù)送文化界名人，搶救國際友人，為中國革命事業(yè)作出了重要的貢獻(xiàn)。深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)的牌匾，是文學(xué)泰斗茅盾先生所題，其中有

7、一個(gè)小故事：深圳建市之初，在籌備成立市文聯(lián)時(shí)，籌備組派出專人上北京，要求茅公惠賜墨寶。據(jù)說茅公平素惜墨如金，不輕易題字，但他想到自己當(dāng)年就是東江縱隊(duì)從日寇魔爪之中營救出來的，茅公對(duì)深圳（龍崗）人民仍然記著這份感情，欣然應(yīng)允題寫。于是，深圳文聯(lián)便有了這個(gè)牌匾，令全國同行羨慕不已。 </p><p>　　改革開放期間，也有一位來自東江縱隊(duì)的老戰(zhàn)士袁庚，他有在全國都產(chǎn)生了影響的一句話，叫做：“時(shí)間就是金錢，效率就是生命

8、”，成了代表深圳文化的一個(gè)符號(hào)。作為深圳蛇口招商集團(tuán)的董事長，袁庚提出了許多“敢為天下先”的改革理念，今天要研究中國改革開放的歷史，袁庚是必須要研究的人物。 </p><p>　　可以說，龍崗是一片變革的土地，英雄的土地。對(duì)中國來說，從歷代的革命到改革開放，龍崗的地位都是非常重要的。 </p><p>　　今天，來自省內(nèi)外一批作家在龍崗相聚，參與“作家寫龍崗”活動(dòng)，區(qū)委常委、宣傳部長熊國偉

9、同志興致勃勃地介紹龍崗的歷史變遷，使我們不僅領(lǐng)略了昔日龍崗豐厚的歷史文化積淀，更為今日的輝煌而激動(dòng)。熊部長特別談到最近深圳市委書記劉玉浦同志來龍崗調(diào)研，專門提到要將龍崗建設(shè)成為“人文薈萃的現(xiàn)代化新城區(qū)”，這個(gè)口號(hào)令人鼓舞。近年來，龍崗正全力實(shí)施“文化強(qiáng)區(qū)”戰(zhàn)略，實(shí)施文化精品工程，形成了文學(xué)創(chuàng)作、歌舞、原創(chuàng)音樂、美術(shù)、書法、攝影等優(yōu)勢項(xiàng)目，在全國、全省產(chǎn)生了較大影響。近兩年主抓的舞劇《大圍屋》、電視劇《大鵬情緣》的創(chuàng)作等都引起文藝界廣泛關(guān)

10、注?！洞髧荨纷陨涎菀詠?，反響熱烈。此外，還涌現(xiàn)出《盼團(tuán)圓》《月光光》《今天的中國》等優(yōu)秀音樂作品。而布吉“大芬油畫村”，開文化產(chǎn)業(yè)先河，已經(jīng)享譽(yù)海內(nèi)外。在本土文化資源的保護(hù)和開發(fā)方面，龍崗區(qū)不斷加大對(duì)咸頭嶺遺址、大鵬所城的保護(hù)開發(fā)，啟動(dòng)客家圍屋世界文化遺產(chǎn)申報(bào)工作。積極參與一年一屆的客家文化節(jié)的承辦，成效顯著；在體育方面，龍崗誕生了孫朝霞、蕭彥紅兩位奧運(yùn)與殘奧會(huì)金牌得主。目前龍崗正全力籌備2011年在龍崗舉辦的第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)

11、，目標(biāo)是在我國成功舉辦奧運(yùn)會(huì)之后，再</p><p>　　采風(fēng)期間，我還見到了龍崗區(qū)委書記余偉良先生，這也是一位樸實(shí)、干練的客家人。也許是秉承了客家人“崇文重教”之風(fēng)，長期在基層從事經(jīng)濟(jì)工作的余書記卻是一位飽讀詩書的儒雅之士，擅長書法、攝影與繪畫。余書記贈(zèng)我一本新編的攝影集，是他隨同深圳市委領(lǐng)導(dǎo)到甘肅隴南地區(qū)慰問地震災(zāi)民時(shí)搶拍的影集，作品真切地反映出特區(qū)與災(zāi)區(qū)心心相印的骨肉之情，許多相片感人至深，其中有幾幅人物肖

12、像特寫，讓人想起羅中立的油畫《父親》。我想在短時(shí)間里能拍出如此作品，足見作者攝影藝術(shù)的造詣之深。 </p><p>　　在龍崗區(qū)委會(huì)客室，我看到了一幅碩大的書法作品，上書“大運(yùn)深圳”，字體雄渾蒼勁，氣韻不凡，這也是余書記的手筆。這四個(gè)字寓意雙關(guān)，既明寫深圳即將迎來世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，又暗喻改革開放的深圳運(yùn)氣昌隆、大有可為！此刻，我聯(lián)想起在高速公路旁一個(gè)騰躍向上的飛龍雕塑，不正是龍崗――這個(gè)“人文薈萃的現(xiàn)代化城區(qū)”騰

13、飛的象征嗎？ </p><p>　　是?。∽鳛樯钲诘暮蠡▓@，一個(gè)規(guī)劃科學(xué)、產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、文化繁榮的新龍崗，正以其嶄新的面貌，展示在世人面前。這幾天采風(fēng)所見所聞，無論是鴉片戰(zhàn)爭的歷史煙云，還是東江縱隊(duì)的英雄事跡；無論是改革開放的滄桑巨變，還是籌辦“大運(yùn)會(huì)”的光榮與夢想，都是令人思如潮涌，感慨良多，突然蹦出八個(gè)字――“大運(yùn)深圳，龍崗之光”！ </p><p><b>　　最后的

14、客家 </b></p><p><b>　　□陳秉安 </b></p><p>　　客家人的祖先從河南而浙江，從浙江而福建，從福建翻越閩西險(xiǎn)峻的高山，到達(dá)了廣東東部。展現(xiàn)在他們面前的是一片丘陵間廣闊的平原。他們已經(jīng)無法再往南或者往東走了，因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)是大海。于是定居了下來。人們把這批到海邊定居的客家人稱為“最后的客家”。而同時(shí)這片靠海的土地也留下了一個(gè)福氣

15、的名字：龍崗。 </p><p>　　龍崗留下的客家人的遺跡很多。 </p><p>　　我在龍崗就看到好幾處客家人的“世居”――“世居”者，當(dāng)年客家人聚居的大圍屋也。有羅氏的“鶴湖新居”、曾氏的“大萬世居”。都很大，很氣派。有人說，龍崗的“鶴湖新居”是我國南方最大的客家圍屋。信然。 </p><p>　　明朝年間，大概因?yàn)楹Ｍ獾暮胶＜夹g(shù)發(fā)達(dá)多了，船能行到中國的海邊

16、了。所以從日本、南洋群島便來了“海盜”，于是明政府在龍崗的大鵬灣海邊建立“所城”，到內(nèi)地去招募士兵，守城防“倭寇”。 </p><p>　　要讓中原地方的人來海邊當(dāng)兵，恐怕是一件很難的事。據(jù)考證，當(dāng)時(shí)的政府是給了“優(yōu)惠政策”的,就是允許當(dāng)兵者帶家屬――相當(dāng)于現(xiàn)在的團(tuán)級(jí)干部待遇了。并分給當(dāng)兵的海邊上最好的田地讓其耕種。所以移民來到大鵬守邊的，往往就不是一個(gè)人一桿槍(古代參軍，往往要自己帶槍的)，而是攜家?guī)Э凇⒂欣嫌?/p>

17、小的一家人了。而職業(yè)呢，也往往不僅僅是從“軍”，還要從“農(nóng)”。從明洪武二十七年開始，歷經(jīng)兩朝，終于建出了一座占地１０萬平方米，城墻高６米，城圍１２００米的“大鵬所城”。中有街道、有店鋪、有將軍府第，中間可以行軍走馬……一座小城市了。 </p><p>　　那大鵬城的移民又是從哪兒來的？這個(gè)問題，導(dǎo)游說：不清楚。史籍沒有記載。 </p><p>　　我卻對(duì)這事情有點(diǎn)興趣：這大鵬的“軍語”不就

18、是很好的史跡么？移民不管走到哪里，語言的“根”是變不了的?，F(xiàn)在的大鵬人還說著“軍語”，細(xì)細(xì)分析一下“軍語”中的語言元素，應(yīng)該可以摸到些大鵬移民的軌跡。 </p><p>　　當(dāng)然，考證這活兒太費(fèi)心，把它摔一邊吧。說著說著，就到了“鶴湖新居”門口的半月形水潭邊，便是“鶴湖新居”的正門了。 </p><p>　　進(jìn)得門來一看，有個(gè)事情又引起了我的興趣：你看從大門到正堂，表面上是平坦的，其實(shí)在暗

19、暗地往里升高。你是在“步步高升”呢。可又不讓你有升高的“感覺”，可見設(shè)計(jì)之妙。當(dāng)然，走到擺著祖宗牌位的地方，那地勢就是最高的了。于是我明白，為什么古代的戲劇、小說中，會(huì)把父母稱為“高堂”了。 </p><p>　　出了正屋，兩廂正屋之間，呈現(xiàn)一大片露天的空地。導(dǎo)游告訴我：這叫“天階’”，也有叫“天街”的。到了夏天，一族人大人小孩常在這里擺凳乘涼。我于是想起了唐詩中說的“天階夜色涼如水”?！疤祀A”很長，很開闊的，可

20、以搭上葡萄架之類的東西。可以想見古人于夜空星月之下，搖扇呼兒的情景。 </p><p>　　行到圍屋里頭，一件件的“聚族而居”、“大夫第”、“河南故郡”的門匾、封號(hào)、牌位……分明告訴來人：當(dāng)年生活在這里的大家庭，封建宗法規(guī)則是十分嚴(yán)格的。我身邊一位年輕的“女孩作家”便問我：為什么客家人要特別講宗法呀？為什么客家人會(huì)用統(tǒng)一的語言呀？為什么客家圍屋中常有“炮樓”呀？ </p><p>　　我想

21、，所有這些，都是當(dāng)年的生活環(huán)境所決定的罷。當(dāng)年的客家人，舉家逃災(zāi)避難，路途充滿了艱辛。需要一種強(qiáng)烈的向心力量，來幫助走完艱難的征途。定居于他鄉(xiāng)之后，四面又陷入土著人的圍困中。所以，他們緊緊抱成了一團(tuán)。建“圍屋”、建“炮樓”，顯然是為了把族人集合在一起，一致對(duì)外?？图胰酥匾晿淞⒆孀诘呐铺?hào)，那是為了樹立起一面旗幟，在面對(duì)外部挑戰(zhàn)時(shí)，讓一族的精神不倒；他們嚴(yán)格地在圍屋中使用同一種語言，是因?yàn)橹灰胺窖浴痹?，就不?huì)被當(dāng)?shù)厝恕巴保湍堋氨７N保

22、族”！ </p><p>　　“人”，會(huì)被融合的，但精神不滅，歷史會(huì)留下來?！苞Q湖新居”靜靜地躺在月光中，記錄著一個(gè)中華精神的符號(hào)：客家！ </p><p><b>　　史上龍崗 </b></p><p><b>　　□鮑 十 </b></p><p>　　在許多人的印象中，深圳主要是一個(gè)新興的現(xiàn)代

23、化大都市，為人津津樂道的是它神話般的發(fā)展歷程，以及人們在那里演繹出來的色彩斑斕的傳奇故事、財(cái)富奇跡、幻彩生活。令人神往。此次來到深圳市龍崗區(qū)，我才驚異地發(fā)現(xiàn)，除以上種種，這里還有其它讓人稱道之處。 </p><p><b>　　比如它的歷史。 </b></p><p>　　這也是我最感興趣的。 </p><p>　　1952年，人們在龍崗區(qū)一個(gè)

24、叫咸頭嶺的地方發(fā)現(xiàn)了一處2萬多平方米的古人類活動(dòng)遺址，據(jù)考證屬于新石器時(shí)代中晚期的文化遺址。后經(jīng)1985年、1989年、1997年三次發(fā)掘，出土了大量的陶器和石器。其陶器以夾沙陶為主，圜底圈足，紋飾精美，各種壓印紋、刻劃紋和淺浮雕式圖案清晰可見且惟妙惟肖。石器中則有長條形石斧和石錛，以及槽石拍等。專家認(rèn)為，咸頭嶺文化距今已有5千年至6千年歷史，這表明，至少在5千年以前，就有人類繁衍生息在這塊土地上了。 </p><p

25、>　　我們來到咸頭嶺時(shí)，是在這一天的傍晚。其時(shí)夕陽西下，暮色將臨，天空地下均彌漫著一種淺淡的昏黃，正是使人心緒纏綿產(chǎn)生無盡遐思的好時(shí)光。站在長滿雜草的沙坑邊，走在布滿細(xì)紗的小路上，我想像著那些先人在這里的生活情景。他們捕魚、狩獵、制陶、燒烤食物、吃、睡、男女歡愛，其間還有蹣跚著腳步的赤裸孩童，在明媚的陽光下嬉戲歡笑，笑聲宛若清脆的銀鈴……咳，那該是一幅怎樣的情景呢？ </p><p>　　廣東歷史上的住民有

26、三個(gè)民系，即廣府人、潮汕人和客家人。史上的龍崗是客家人的聚居地，境內(nèi)至今仍有多處保存完好的客家圍屋，包括祠堂。來到龍崗的第二天，我們參觀了一處客家圍屋。此圍屋還有一個(gè)雅致的名稱，叫鶴湖新居，乃龍崗羅氏的祖屋。始建于清乾隆年間，經(jīng)三代人努力，終于嘉慶二十二年（1817年）建成。圍屋占地?cái)?shù)十畝，整座建筑有內(nèi)外兩圍，平面呈“回”形，據(jù)稱是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的客家方形圍屋。圍屋分上下兩層，共有170多個(gè)居住單元，每單元1至3間房，可住千余人。該圍

27、屋的門樓上赫然刻著四個(gè)大字：“聚族于斯”。 </p><p>　　圍屋的院落里，置有磨盤、“油榨”等物。還有幾棵龍眼樹，不是三棵就是兩棵，看去很高大，想必有些年頭了，不過，枝頭仍然掛滿了果實(shí)。 </p><p>　　作為漢民族一支的客家民系，歷史可謂源遠(yuǎn)流長，從魏晉時(shí)期就開始了。自那時(shí)起，每當(dāng)中原動(dòng)亂，內(nèi)地的士族和人民就以姓氏血緣集團(tuán)的形式南遷。這便是客家人的來歷。龍崗的客家也是如此。有學(xué)

28、者考證，早在宋元之間，就有客家先民遷入這里。而大量客家遷入龍崗一帶，則發(fā)生在清朝康熙年間。悠悠乎歷史，轉(zhuǎn)瞬即是“千年”??！ </p><p>　　龍崗境內(nèi)還有一個(gè)大名鼎鼎的所在，這就是“大鵬所城”。其完整的名稱是“大鵬守御千戶所”。明洪武年間開始設(shè)立，至清，改稱為“大鵬所防守營”（后又提升為大鵬水師營）。用現(xiàn)在話說，“所城”實(shí)為一軍事基地。所城呈梯形，有四門，每門設(shè)一城樓。“所城”至今保存尚好，部分城門及城內(nèi)房屋

29、還基本保持原貌，站在城門望過去，一片的白墻青瓦，只是因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)，墻不那么白了。 </p><p>　　說起大鵬所城，就不能不說到賴氏，方圓百里，盡人皆知。賴家自賴世超起，代代習(xí)武，三代出了五位將軍，使賴姓成為廣東一顯赫姓氏，時(shí)有“一門三代出五將”之說，其中以第三代賴恩爵最為杰出。在“所城”內(nèi)的賴恩爵將軍第，我看到了這位勇士當(dāng)年使用過的部分器具，以及放在那兒展覽的一件暗舊的清代官服，雖不知真?zhèn)危瑑?nèi)心仍然吃了一驚―

30、―感覺衣服里面藏著他的魂靈。 </p><p>　　歷史是人類的記憶，它永遠(yuǎn)不會(huì)老去，且是未來的財(cái)富。切記。 </p><p><b>　　鶴湖新居隨想 </b></p><p><b>　　□孫向?qū)W </b></p><p>　　周邊早就高樓林立，它們把鶴湖新居這客家老圍箍得密不透風(fēng)，當(dāng)年的鶴立雞

31、群似乎不復(fù)存在。 </p><p>　　這老圍不過一兩層、兩三層的高度，但一走進(jìn)去，我卻感到了從心底里冒出來的震驚！ </p><p>　　震驚什么？似乎皆說不清楚，只是有一種感覺，對(duì)，是它無處不在的精魂?？匆恍├蠂闯隽司辏懿徽痼@？ </p><p>　　資料上之說鶴湖新居興建于乾隆年間，這期間是1736年至1796年，跨度長達(dá)六十年，太過籠統(tǒng)。既然它的老主人

32、羅瑞鳳先生沒有留下確鑿的創(chuàng)建時(shí)間，就取個(gè)中間數(shù)，1760年吧。不過，羅老先生的重孫將最后一片瓦蓋上去時(shí)，終于沒忘筆錄了建成時(shí)間：嘉慶二十二年，即1817年。 </p><p>　　算一算，鶴湖新居的修建，竟然長達(dá)五六十年。北山愚公當(dāng)年要搬走擋路的兩座大山時(shí)，恐怕也不曾想過要用五六十年之久。 </p><p>　　一切皆已遙遠(yuǎn)，不去考究了也罷。但老圍的祖宗羅瑞鳳老先生卻不能不提。這位當(dāng)年興寧

33、的老財(cái)主不甘平庸，作出驚人之舉，他要舉一族之力，一家之財(cái)，發(fā)揚(yáng)客家人的傳統(tǒng)，繼續(xù)南下，到一處叫龍崗的地方建一座老圍“聚族于斯”。 </p><p>　　想來羅老先生在興寧飽受侵?jǐn)_之苦，否則他不會(huì)筑了那么高的圍墻，留了那么多的?t望塔，還有錯(cuò)錯(cuò)落落的那許多槍眼。羅老先生已做足了文攻武衛(wèi)，誓讓羅氏家族人丁興旺的打算。據(jù)說，老圍最多時(shí)住人千余，讓人對(duì)那人聲鼎沸、其樂融融的場景有了無限的想像。 </p>&

34、lt;p>　　歷史走了老遠(yuǎn)，二百多年似乎輕易就滑了過去。羅老先生既然能和他的祖宗們從中原一路南下到了龍崗，那么，他的后來人自然也不是等閑之輩，他們一旦有機(jī)會(huì)，仍然要走。據(jù)說羅氏家族現(xiàn)在遍布東南亞，甚至到了南美。物是人非，只有老圍依然巍峨如初。 </p><p>　　當(dāng)然，這老圍始終還是留下了羅氏人。不知是羅老先生的哪路支派，他們頑強(qiáng)地固守于斯，于是老圍的香火繚繚繞繞，終沒斷過，一直裊裊到了今天。 </

35、p><p>　　到了今天，終于有人想起這老圍是歷史。 </p><p>　　好事者一丈量，這老圍竟占地25000平方米余。不知羅老先生本人就是偉大的建筑專家，還是他請(qǐng)來了何方圣賢，這老圍竟是中原府邸式建筑、贛南客家四角樓、粵東客家圍龍屋，以及當(dāng)?shù)刂裣怠岸防仁健弊》康募蟪?。人們驚嘆它有“九天十八井，十閣走馬廊”，諸路專家公認(rèn)它為“客家居民建筑藝術(shù)的結(jié)晶”，成了廣東省文物保護(hù)單位。如今的鶴湖

36、新居人去樓空，成民俗博物館。 </p><p>　　大門前原來走牛羊的小徑已拓寬，且成了水泥路面，只是那湖仍一波清水，是否鶴湖？鶴無影。倒見了幾十年前在大山里小河邊才能見到的翡翠鳥，它倏地在湖面叼起一條小魚，又倏地站到了湖邊凸石上。 </p><p>　　看來這老圍的精魂不死，歷史還得延續(xù)下去。 </p><p><b>　　夜訪將軍第 </b>

37、;</p><p><b>　　□蘇曼華 </b></p><p>　　月色溫柔。明亮的清輝靜靜鋪撒下來，把道光皇帝御筆親提的“振威將軍第”五個(gè)楷書大字照得清清楚楚。 </p><p>　　上周在香港采訪，和幾位朋友聊天，提起坐落在深圳市龍崗區(qū)鵬城村的這座將軍府第，他們都深感驚訝，這次借著來深圳辦事的機(jī)會(huì)，急急地前來拜謁。我們仰望著高懸于門楣之

38、上、曾經(jīng)象征著無盡榮耀的匾額，不勝感慨。遙想160多年前，這座將軍府第會(huì)是何等的氣派威嚴(yán)、令人敬畏。 </p><p>　　宅第的主人姓賴名恩爵，字簡廷，1795年（清乾隆五十九年）生于廣東省新安縣大鵬所城（今深圳市龍崗區(qū)大鵬街道鵬城村）。1839年3月，已升任參將的賴恩爵由清水師海門營奉調(diào)至大鵬營，主理九龍防務(wù)。我所知道的賴恩爵的故事，就是從他主理九龍防務(wù)開始的。 </p><p>　　

39、深圳人提起賴恩爵，總喜歡把他與鄧世昌相比―― </p><p>　　在中國，鄧世昌的大名幾乎家喻戶曉；而賴恩爵的名字卻鮮為人知。鄧世昌與日本侵略者殊死搏斗的那場甲午海戰(zhàn)由于電影《甲午風(fēng)云》而深入廣大民眾之心；但是，比甲午海戰(zhàn)早55年發(fā)生的、賴恩爵大戰(zhàn)英國侵略者的己亥海戰(zhàn)，卻連某些歷史界人士都懵然不知。甲午海戰(zhàn)以我方失敗而告終。己亥海戰(zhàn)卻是打得精彩，打得振奮，打了一場漂亮的大勝仗。 </p><

40、p>　　己亥海戰(zhàn)爆發(fā)于香港九龍半島近海，又稱九龍海戰(zhàn)。1839年（清道光十九年、己亥年）6月，時(shí)任欽差大臣并節(jié)制廣東水師的林則徐在虎門銷煙。英國駐華商務(wù)總督義律懷恨在心，他一邊尋機(jī)挑釁；一邊鼓動(dòng)英國政府對(duì)中國用兵。這期間數(shù)名英國水手在香港九龍尖沙咀打死中國公民林維喜，成為事態(tài)擴(kuò)大的導(dǎo)火索。林則徐要求英方交出兇手，并要求英商填寫“永不走私鴉片”的保證書。義律卻對(duì)我方正義要求置之不理。林則徐于8月15日下令停止供應(yīng)英商船隊(duì)淡水和食物。

41、他預(yù)見到英國人可能動(dòng)武，便命令賴恩爵派出水師船在海上設(shè)站警戒尖沙咀。 </p><p>　　9月4日這天，義律帶領(lǐng)五艘武裝快船組成的船隊(duì)，后面還有從印度趕來支援的配有28門大炮的“窩拉疑”號(hào)主力艦，以及“威廉姆堡”號(hào)武裝商船，氣勢洶洶地向九龍灣進(jìn)發(fā)。而此時(shí)，賴恩爵率領(lǐng)著三艘水師船正在九龍灣執(zhí)行巡海任務(wù)。來者不善，又明顯地?cái)硰?qiáng)我弱，敵眾我寡，賴恩爵沉著冷靜，明白只可智取，不可硬拼。他命船隊(duì)轉(zhuǎn)帆后退，作逃跑狀，將英國

42、船隊(duì)從深水海域引誘到淺水海灣，然后掉轉(zhuǎn)船頭，三艘水師船形成“凹”字，張開口袋迎戰(zhàn)敵船。此前賴恩爵嚴(yán)令部下：以人頭保證我方不發(fā)第一炮！而當(dāng)敵方炮聲響起，就解開了禁令。英國佬欺人太甚，壓抑已久的憤怒和仇恨化為又準(zhǔn)又狠的炮彈噴薄而出，原本平靜的九龍海灣一時(shí)炮聲大作，火光沖天，硝煙彌漫，鐵血橫飛……賴恩爵又傳令九龍炮臺(tái)開炮專打“窩拉疑”號(hào)軍艦和“威廉姆堡”號(hào)武裝商船，這兩艘艦船在當(dāng)時(shí)可算海上巨無霸，也只有九龍炮臺(tái)上那四門五六千斤的大炮才能制約它

43、們…… </p><p>　　這場惡戰(zhàn)持續(xù)了將近五個(gè)小時(shí)。賴恩爵率部擊沉敵指揮船一艘，又將后補(bǔ)上來的指揮船打得炮啞桅折，掉頭逃跑，其它敵船也跟著逃遁。新安縣令梁星源給林則徐的報(bào)告稱：“查夷人撈起尸首就地掩埋者已有17具，又漁舟疊見夷尸，隨潮漂流，撈獲夷帽數(shù)頂……查知一夷人船長被我打斷手腕，傷者多不勝數(shù)?！?</p><p>　　世人皆知鴉片戰(zhàn)爭中國失敗了，從此開啟了我國屈辱的半殖民地半封建

44、的百年近代史。但是很多人不知道，鴉片戰(zhàn)爭的第一戰(zhàn)――九龍海戰(zhàn)，中國勝利了！ </p><p>　　不僅如此，其后不久又發(fā)生了中英穿鼻洋海戰(zhàn)和官涌海戰(zhàn)，都是英國侵略者以挑釁尋戰(zhàn)開始、以狼狽逃竄告終。尤其是官涌海戰(zhàn)，賴恩爵創(chuàng)造了六戰(zhàn)六捷的輝煌！ </p><p>　　英方船堅(jiān)炮利，我方相差懸殊。賴氏有何法寶能克敵制勝？他的三字真言是：“近、快、密”。“近”是打近海戰(zhàn)、貼身戰(zhàn)，沖到敵船跟前去打。

45、敵炮射程遠(yuǎn)，炮彈紛紛落到我船后方，命中率很低?！翱臁笔沁M(jìn)退快、轉(zhuǎn)身快、發(fā)炮快，以快來克制敵船形體大、掉轉(zhuǎn)慢的弱點(diǎn)；“密”是火力密集，集中打敵方的指揮船，各個(gè)擊破。連戰(zhàn)連捷使廣東水師聲威大振。第二年――1840年6月，當(dāng)英國艦隊(duì)大舉來犯之時(shí)，在廣東海面未敢造次，而是避開廣東水師沿海北上，首先攻陷浙江定海，再繼續(xù)北上直逼天津……啊，如果清軍水師的參將們都是賴恩爵，鴉片戰(zhàn)爭的歷史可能就會(huì)改寫了。 </p><p>　　

46、由于戰(zhàn)功卓著，賴恩爵屢獲升遷。九龍海戰(zhàn)之后，道光皇帝賜其紅頂花翎，封“呼爾察圖巴圖魯”（滿語“英雄”加蒙語“勇士”之意）名號(hào)，并升授副將。后來賴恩爵歷任南澳鎮(zhèn)總兵、廣東水師提督等職，官至正一品，封振威將軍?；实鄱鳒?zhǔn)其在大鵬城內(nèi)修建將軍府，并御題“振威將軍第”以示隆恩。 </p><p>　　深圳在改革開放前，是寶安縣政府的所在地，古時(shí)稱為“新安縣”。新安縣志記載，賴氏滿門英雄，三代竟然出了五位將軍，賴恩爵只是其中

47、之一――他的祖父賴世超，晉封武功將軍，官至正二品；他的父親賴英揚(yáng)，晉封振威將軍，官至從一品；其三叔父賴信揚(yáng)，晉封安鷺將軍，官至正一品；其堂弟賴恩賜（三叔父之子），晉封武功將軍，官至正二品。 </p><p>　　列位將軍的靈位都供奉在賴氏祖堂。祖堂的西墻上是賴氏后人于1997年7月1日釘上的楹聯(lián)和匾額：“南京條約今洗雪鴉片毒害永難忘”；“收回香港 還我祖愿”。這是將軍的后人在向祖上報(bào)告香港回歸的特大喜訊?。【琵埡?/p>

48、戰(zhàn)不就是保衛(wèi)香港之戰(zhàn)嗎？將軍臨終是否也曾囑托兒孫：王師收復(fù)香港日，家祭無忘告乃翁！…… </p><p><b>　　龍崗與深圳的信心 </b></p><p><b>　　□于愛成 </b></p><p>　　大約12年前，我還在廣州讀書，因著名學(xué)者黃樹森先生引薦的關(guān)系，被邀請(qǐng)參加一部龍崗學(xué)者撰寫的歷史散文《大鵬所城》

49、的研討，第一次到龍崗。此前，我還沒有到過深圳，自然也不知道有個(gè)叫龍崗的區(qū)。而且在省城廣州呆久了，也不太對(duì)深圳這類新城市感興趣，總覺得沒有歷史的城市，大抵是暴發(fā)戶的樂園，沒有什么內(nèi)涵的。至于關(guān)外的偏遠(yuǎn)的區(qū)，就更等而下之了。 </p><p>　　車子下了高速路后，拐進(jìn)了一條國道類的公路，不寬，兩邊還有農(nóng)舍，一路開進(jìn)了被稱為龍崗的一個(gè)地方。當(dāng)時(shí)的龍崗，沒有什么太像樣的高層建筑，看不到多少人，道路倒還好，寬敞筆直，車輛

50、稀少，頂多像個(gè)內(nèi)地的縣城吧。車子一直開到區(qū)政府大院，這才感到為之一震，那份氣派，在當(dāng)時(shí)的背景中顯得不甚協(xié)調(diào)，心中不免也有嘀咕。但12年后的今天，這樣的一座建筑已經(jīng)不會(huì)令人驚詫了，很多的城市已不乏此類堂皇?，F(xiàn)在再想一想，竟然會(huì)感嘆當(dāng)時(shí)決策者的宏才大略了。在那樣的環(huán)境下，在以農(nóng)業(yè)和漁業(yè)為主、基本沒有什么工業(yè)基礎(chǔ)的條件下，當(dāng)時(shí)的決策者竟然就敢設(shè)計(jì)建造一個(gè)12年后仍然不落伍的市政建筑，并且以此帶動(dòng)整個(gè)城市的建設(shè)、引資，樹立起一種超常規(guī)的對(duì)外形象

51、和發(fā)展愿景，無論如何是值得佩服的。 </p><p>　　深圳過去屬于寶安縣的一個(gè)小鎮(zhèn)，特區(qū)成立后，特區(qū)以深圳命名，寶安縣保留了原有名稱和建制，但未被劃入特區(qū)。龍崗又在寶安縣之下，離深圳特區(qū)就隔了兩層。龍崗在脫離寶安，獨(dú)立建區(qū)之前，是無名的，上世紀(jì)90年代中期之前的深圳報(bào)紙，基本不會(huì)看到多少關(guān)于龍崗的字眼。 </p><p>　　但龍崗忽然就冒出來了，而且冒得如此之快。龍崗屬下的布吉、橫崗

52、、南嶺等鎮(zhèn)村（現(xiàn)在稱街道、居委會(huì)），都是一個(gè)個(gè)代表經(jīng)濟(jì)奇跡和城市化標(biāo)志的符號(hào)。這不算什么，龍崗有的，寶安也有。龍崗的影響力顯然不僅僅在于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的躍升，而在于這片土地的獨(dú)特性。 </p><p>　　龍崗的獨(dú)特，龍崗對(duì)于我的吸引，在于它的活力，它的大氣，它的生態(tài)環(huán)境，它的海洋氣質(zhì)，它的文化傳承和文化自覺，它的未來的不可限量。這樣贊美一個(gè)地方，對(duì)我來講并不習(xí)慣，顯得有點(diǎn)矯情，但是因?yàn)闊釔凵钲?，關(guān)心深圳的未來發(fā)展，摻

53、雜著個(gè)人感情，我也就格外重視龍崗對(duì)于深圳的意義了。 </p><p>　　只能這么說，對(duì)于龍崗我是有著明顯的偏愛的,每年都會(huì)到龍崗數(shù)十次之多。我每次到龍崗，大抵是帶領(lǐng)外地的朋友，到大鵬，領(lǐng)略深圳的歷史；到南澳海灘，見識(shí)深圳作為海洋城市的迷人卻被忽略的一面；到大亞灣附近的海面游玩。 </p><p>　　龍崗有著名的大亞灣核電站，有深圳地區(qū)最大的客家民居鶴湖新居，有供市民休閑娛樂的文化廣場龍

54、城廣場，有中國最美的海岸線之一的西沖，有深圳城市名字由來的大鵬所城，有改寫深港文明史和嶺南文明史的六千年前的人類文明遺跡考古發(fā)現(xiàn)咸頭嶺遺址，有深圳保護(hù)最好尚未被開發(fā)的原生態(tài)山海景觀大鵬半島和南澳半島，有神秘的豐富多彩的客家民俗文化和水邊民俗事象。這里即將建成深圳最大的汽車制造基地，即將建成中海油精細(xì)化工基地，即將建成深圳最大的生態(tài)旅游基地。這類介紹文字是屬實(shí)的。我感興趣的是，這片面積達(dá)800多平方公里占了深圳近一半的土地，未被充分開發(fā)和

55、有意延緩開發(fā)、選擇性開發(fā)無污染工業(yè)，是它的最大本錢。 </p><p>　　龍崗廣袤的山野綠地，漫長的海岸線，是這座亞熱帶城市未被人所知的一面，是在我眼中龍崗魅力最集中體現(xiàn)。這也是我最喜歡向外地朋友和本地對(duì)深圳并不了解的朋友，重點(diǎn)推介的一定要去看看的地方。我會(huì)問他們：你們知道深圳有多么漂亮的山野嗎？知道深圳是座美麗非凡的海濱城市嗎？知道有比大小梅沙深廣碧綠無數(shù)倍的海灣嗎？知道深圳其實(shí)比很多著名旅游城市、歷史名城更

56、多可觀之處嗎？很多人都說不知道，他們眼中的深圳，大抵是座石屎森林，是一夜暴富的神話傳說，是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物互相屠戮的角斗場，是英雄美女薈萃的大觀園，是一座1200多萬人口生活其中1000萬外來工尋求改變命運(yùn)的尋夢之地。沒有太多愜意，有的多是焦慮；沒有太多詩意，有的多是欲望。而我知道，深圳擁有如此豐饒美麗的一片土地，這是深圳有未來的重要依據(jù)。即使是從最勢利的角度，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，它也是深圳能夠擁有未來的信心所在。 </p>&l

57、t;p>　　龍崗，寄托了深圳的未來。起碼，寄托了我的希望。 </p><p><b>　　鵬緣 </b></p><p><b>　　□田 瑛 </b></p><p>　　深圳，因鵬而名，故簡稱“鵬城”。在我的印象中，它是新興的現(xiàn)代化都市，只有現(xiàn)實(shí)，沒有歷史。其屬下的龍崗自然也不例外。 </p>&l

58、t;p>　　當(dāng)我走進(jìn)龍崗，既有的印象遭到了顛覆，龍崗用事實(shí)改變了我的偏見：它不但有歷史，且歷史悠久，此外，還不乏神秘。 </p><p>　　鵬從遠(yuǎn)處飛來，影子劃過無數(shù)山巒和河流，沿著漫長的海岸線結(jié)隊(duì)而至。它們在一個(gè)若干年后叫做龍崗的地方上空盤旋良久，然后棲落在這道海灣。鵬的眼光是敏銳而獨(dú)到的，它們并非路過，也非憩息，而是看中了這個(gè)宜居之地，從此一個(gè)鵬的家族在此繁衍開來。 </p><p

59、>　　人類接踵而至。人類具有鵬同樣的眼光，也將這個(gè)依山臨水的海灣視作安身之所。事實(shí)上，或許人類先期抵達(dá)這里，早于鵬成為海灣的主人，是人類接納了鵬，于是彼此互為友鄰。至于孰先孰后并不重要，重要的是這個(gè)人鵬共居的海灣六千多年后被重新發(fā)現(xiàn)，成為人類重要的文化遺址而載入史冊。處在新石器時(shí)期的人類，尚不知他們賴以生存的這座山叫咸頭嶺，這道灣叫大亞灣，一切皆是后人的命名。剝開層層土壤，我們的目光聚焦在遠(yuǎn)古，每個(gè)人的目光都充滿了感激，感激咸頭嶺

60、的先民給我們留下了這份遺存。遺存彌足珍貴，它還原了一段早已消失或封存的歷史，告知我們早期人類在自然生活中的情形。我們仿佛置身歷史現(xiàn)場，親眼目睹歷史演進(jìn)的過程。先民們以咸頭嶺為背景，將若干個(gè)世紀(jì)濃縮成一幅幅畫面展現(xiàn)在我們面前：他們?nèi)宄扇海殖衷嫉臐O具和獵具，或下海捕撈，或上山狩獵；有的在打磨石器，在一陣丁當(dāng)聲中，一件石斧或石錛漸漸成形；還有的在制陶，制陶是諸多畫面中最為經(jīng)典的場景，它代表了當(dāng)時(shí)手工業(yè)的最高水準(zhǔn)。其工序既簡單又復(fù)雜，制作

61、陶胚簡單，而掌握火候相對(duì)復(fù)雜?？v然復(fù)雜，也未能難倒并不復(fù)雜的人類先民，從燒制出爐的成品來看，他們的火候技術(shù)堪稱爐火純青。件件陶制品不</p><p>　　考古隊(duì)員的足音叩響了咸頭嶺，當(dāng)他們手中的鐵鍬一揮，龍崗便迎來了石破天驚的一刻，“咸頭嶺文化遺址”破土而出。龍崗是有幸的，有幸找到了自己的歷史。這并非上帝的恩賜或眷顧，它本來就屬于龍崗，屬于嶺南，屬于全人類。我?guī)缀醯竭^國內(nèi)所有的類似遺址，但它們都距離城市很遠(yuǎn)，像咸

62、頭嶺這樣與城相鄰的遺址沒有第二處。僅憑這一點(diǎn)，咸頭嶺與別處相比可謂獨(dú)占鰲頭。來到龍崗，只要稍事移步郊外，無意中就到了另一個(gè)世界，體驗(yàn)一番時(shí)光倒流的樂趣。這一過程雖然短暫，但大可值得，等于完成了一次神秘的旅游。 </p><p>　　一個(gè)與鵬結(jié)緣的地方，定然擁有一副鵬的翅膀，這便是龍崗，龍崗的飛速發(fā)展正得益于此，相信它會(huì)飛得更高，更遠(yuǎn)。 </p><p>　　從咸頭嶺到大運(yùn)中心 </p

63、><p><b>　　□丁 力 </b></p><p>　　龍崗比我想象的大。從咸頭嶺到大運(yùn)中心，比橫穿深圳特區(qū)內(nèi)四個(gè)行政區(qū)還要遠(yuǎn)。同行的龍崗區(qū)委宣傳部張奇副部長說，龍崗一個(gè)區(qū)的面積比特區(qū)內(nèi)四個(gè)區(qū)加起來大。 </p><p>　　咸頭嶺比我想像的小。小到根本就不能稱其為“嶺”。三面翠綠的高山，一面蔚藍(lán)的大海，而咸頭嶺則是這翠綠與蔚藍(lán)之間的一小塊灘

64、涂，哪里能稱得上“嶺”？然而，就是這片小得不能再小，名字土得不能再土的“嶺”，修正了中華大地史前文明的演變脈絡(luò)。 </p><p>　　咸頭嶺位于南澳半島的西南端，行政區(qū)域?qū)儆邶垗弲^(qū)大鵬街道疊福村。遺址是1981年被首次發(fā)現(xiàn)的，但直到2004年，才在第四次發(fā)掘中找到木炭，人們根據(jù)“碳１４”半衰期原理測定出遺址的年代距今約6000至7000年。于是，人類史前文明演變脈絡(luò)又續(xù)上清晰的一段，這個(gè)小得不能再小的“嶺”被考

65、古界命名為“咸頭嶺文化”。由于該遺址為新石器時(shí)代中期嶺南人類活動(dòng)提供了豐富而直接的證據(jù)，所以著名考古學(xué)家李伯謙教授興奮地向全世界大聲宣布：中國珠江文明的起源一點(diǎn)兒也不比黃河文明和長江文明晚。 </p><p>　　站在這塊神秘而神圣的遺址上，我隱約間仿佛看見了來自遠(yuǎn)古人類裊裊炊煙。突然，我領(lǐng)悟到一種沒有喧囂的寧靜和安全感，感悟這里東、西兩面的大鵬半島和九龍半島圍成了巨大的天然屏障，庇護(hù)著我腳下這片安寧的小灣，祖先

66、比我們聰明??！我脫條鞋襪，光腳站在沙丘瓦礫上，體驗(yàn)著那種觸根的感覺。是的，我觸根了。沙丘中的瓦礫扎著我的腳，讓我微微有點(diǎn)痛，卻明白無誤地告訴我：我實(shí)打?qū)嵉亟佑|到了根，深圳的根，嶺南的根，南中國的根，和人類現(xiàn)代文明的根。 </p><p>　　從咸頭嶺到大運(yùn)中心，先經(jīng)過一條隱匿在翠綠中的水泥公路。路面不寬，置身山外幾乎看不見。公路安靜蔭涼，蜿蜒陡峭，汽車仿佛在綠色隧道中游刃穿行。司機(jī)在乘客的一再要求下，打開車窗，關(guān)

67、閉空調(diào)，讓大家盡情呼吸著富含負(fù)氧離子的新鮮空氣，靜聽來自森林深處的歡快鳥鳴。曾聽人說深圳沒有林蔭道，倘若你去過咸頭嶺，感受過大鵬半島的原始生態(tài)，就絕對(duì)得出截然相反的結(jié)論。 </p><p>　　20多年前，發(fā)展是硬道理。20多年后，在某些地方不發(fā)展才是硬道理。中國人用20多年時(shí)間走過了西方人200多年的發(fā)展歷程。不僅是經(jīng)濟(jì)增長的歷程，也包括環(huán)境意識(shí)覺悟的歷程。現(xiàn)在的南奧半島，就遵循著“不發(fā)展”的思路，由政府每月向

68、每位當(dāng)?shù)卦用裰苯友a(bǔ)貼現(xiàn)金500元人民幣的做法，達(dá)成半島“暫緩開發(fā)”的共識(shí)，如此，才有了這里的清新和寧靜。 </p><p>　　車出大山，鉆過一條隧道，忽然開朗，仿佛從與世隔絕的桃花源又回到了凡俗人間。車過大鵬所城，就走出了大鵬半島，踏上了準(zhǔn)高速公路。所謂“準(zhǔn)”，就是按高速公路標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，卻不需要按高速公路標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)。 </p><p>　　車到一片工業(yè)區(qū)，下了“準(zhǔn)高速”，拐了一個(gè)彎，熱情

69、的主人告訴我們，這里就是深圳大工業(yè)區(qū)，深圳比亞迪等一大批大型企業(yè)落戶于此。我們看到，一排排現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)廠房錯(cuò)落有致，廠房間距大，道路寬敞，比特區(qū)內(nèi)的科技工業(yè)園更大更具現(xiàn)代化水準(zhǔn)。 </p><p>　　從大工業(yè)區(qū)到大運(yùn)村，沿途施工，車速減慢，也正好可以讓我們仔細(xì)觀賞龍崗中心區(qū)的風(fēng)景。恰在這時(shí)，天公作美，突然放晴了，仿佛是有意讓我們領(lǐng)略龍城廣場寬闊與壯觀。這時(shí)候，車上有兩個(gè)人爭論起來，一個(gè)說龍城廣場比首都的天安門廣場

70、還要大，另一個(gè)說沒有，說本來確實(shí)是比天安門大的，后來上面不允許，才劃出去一塊做文化中心，所以現(xiàn)在龍城廣場面積比天安門小了。而主人則告訴我們，這里正在興建地鐵，等到2011年第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)開幕的時(shí)候，軌道交通將使大運(yùn)中心與特區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)無縫隙對(duì)接。 </p><p>　　說話間，車已到達(dá)大運(yùn)中心。當(dāng)然，是未來的大運(yùn)中心，現(xiàn)在這里是一片工地。 </p><p>　　工地圍繞著銅鼓嶺展開。目

71、前已經(jīng)完成“三通一平”，正在做地下工程。一望無際的“平原”和遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的巍然聳立的打樁機(jī)，給我的感覺象是正在開發(fā)一個(gè)大油田。監(jiān)理特意向我說明，說世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)也稱“小奧運(yùn)會(huì)”，其前身為國際大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)。由國際大學(xué)生體育聯(lián)合會(huì)主辦。主要特點(diǎn)是年輕，只限在校大學(xué)生和28歲以下的上屆畢業(yè)生參加。 </p><p>　　28歲？我愣了一下，感覺耳熟。 </p><p>　　“砰――砰――砰――”。

72、遠(yuǎn)處打樁機(jī)低沉的吼聲喚醒了我的記憶。我想起來了，這是深圳人的平均年齡??！而且是深圳這座年輕城市今年的實(shí)際年齡??！難道這一切都是巧合？還是冥冥之中暗藏奧義？ </p><p>　　的確，世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)是年輕人的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，深圳也確實(shí)是座年輕的城市。28歲的大都市，能不年輕嗎？今天，我站在3年之后即將舉辦的第26屆世界大運(yùn)會(huì)主會(huì)場的施工工地上，站在這還在建設(shè)中的大運(yùn)中心會(huì)址上，看著一望無際沸騰卻井然有序的“大平

73、原”，忽然感覺自己已經(jīng)提前跨入未來時(shí)代的門檻了?？墒?，深圳真的像人們想像的那么年輕嗎？年輕，可并不缺少歷史。照我說，深圳是擁有深遠(yuǎn)歷史的“年輕人”。從咸頭嶺到大運(yùn)村，我們穿越的不僅僅是深圳市龍崗區(qū)內(nèi)的幾十公里，而是穿越了一條從史前文明到未來世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)一條漫長的時(shí)間隧道。而龍崗，則更像一位頂天立地的巨人，她站在堅(jiān)實(shí)的大地上，腳踏著六七千年之前的史前文明，頭頂著3年之后即將召開的第26屆的世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，她是既承載著深圳的根又承載著

74、深圳的天?。?</p><p><b>　　平南逸事 </b></p><p><b>　　□趙婧 </b></p><p>　　2006年，我到龍崗街道辦下屬的平南社區(qū)掛職，一晃兩年過去了，心底里濃濃的情結(jié)，在秋風(fēng)乍起的時(shí)候，泛起陣陣漣漪，溫暖我的身心。 </p><p>　　春節(jié)過后，我到平南報(bào)

75、到，社區(qū)徐主任說：到了十字路口的榕樹頭轉(zhuǎn)彎就到了。那棵大榕樹是什么年代的已說不清了，它見證了龍崗的歷史和變遷，它的左邊是日新月異的新城，右邊還保留了很多本地客家人的民居及文化保護(hù)遺產(chǎn)――鶴湖新居。我到的時(shí)候，公路兩旁的樹還光突突的，僅僅幾天的時(shí)間，嫩綠嫩綠的樹葉掛滿了枝椏，那嬌柔的嫩綠仿佛一碰就破，給兩旁的商鋪及住宅平添了幾許生機(jī)和魅力。我和平南社區(qū)的工作人員一起查違建、查計(jì)生，每天都處理各種各樣的投訴和糾紛，臺(tái)風(fēng)來臨的時(shí)候，走街串巷，

76、提示居民安全意識(shí)，細(xì)碎而繁瑣的基層工作周而復(fù)始。 </p><p>　　中午與街道辦的領(lǐng)導(dǎo)一起就餐，餐桌上是永遠(yuǎn)談不完的工作。書記姓姚，畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系，他說話走路都像一陣風(fēng)，比正常人快半拍，而且充滿了激情和豐厚的文化底蘊(yùn)，他說他現(xiàn)在重讀《紅樓夢》，越讀越有味道。他的司機(jī)說：只要有一點(diǎn)空閉姚書記就會(huì)抓起唐詩宋詞翻讀。 </p><p>　　下來近半年，我想不清楚他哪來那么旺盛的激情和精

77、力？從未見他有過疲憊的時(shí)候。我在作家協(xié)會(huì)工作了20年，到了基層才知道這兩千多人的街道辦書記有多忙！我常常私下里笑姚書記：你才是真正的詩人。 </p><p>　　2點(diǎn)１０分，乘街道辦的中巴出發(fā)。 </p><p>　　車開到了街道辦管轄的一片爛尾樓里，一排警察、一排行政執(zhí)法人員、一排穿迷彩服的保安全都在此等候待命，那氣派儼然像是上戰(zhàn)場一樣，可見街道對(duì)這次清理行動(dòng)的力度了。我一下子興奮起來，

78、這很像是小說里的鏡頭。 </p><p>　　幾十棟別墅群里雜草叢生，外來人員把拾來的垃圾堆進(jìn)樓里，在里面養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)鴨，還辦起了小型煤球加工廠，簡陋的發(fā)電機(jī)布滿了安全隱患，空氣里彌漫著渾濁的氣味，所有穿裙子的女同志都遭到了“窮兇極惡”的蚊子的惡襲。 </p><p>　　工作人員兵分幾路進(jìn)行全面的清理。雨后的天氣極其潮濕悶熱，沒有一點(diǎn)風(fēng)，汗水很快就濕透了衣服，所有的領(lǐng)導(dǎo)都站在發(fā)出陣陣惡

79、臭的豬圈旁，為如何處置這些家禽犯難。姚書記說：問一下城管、環(huán)保、衛(wèi)生，有什么樣的依據(jù)來處置這些家禽？工作人員做好取證，要堅(jiān)決杜絕今天走明天又來的現(xiàn)象出現(xiàn)。 </p><p>　　我現(xiàn)在才理解，在實(shí)際工作的執(zhí)法過程中，基層工作真的不易呀！既要嚴(yán)格地執(zhí)法又要有說服力而又不能傷害民眾。 </p><p>　　有一位公安同志，里里外外忙著，他說他叫楊陽時(shí)，我的腦里還閃過一絲熟稔的記憶，果然他就是1

80、5年前我在特區(qū)報(bào)上看過省作家協(xié)會(huì)主席陳國凱寫的一篇散文里提到的那位警官楊陽，雖然內(nèi)容已經(jīng)記不清了，但楊陽的名字我是記下來了。這樣的巧遇讓我不勝感慨：生活遠(yuǎn)比小說更精彩。 </p><p>　　暮色蒼茫,我因?yàn)樯鐓^(qū)的工作走過街道辦,已經(jīng)是晚上10點(diǎn)多了,在寂靜的街道辦大樓里，姚書記的辦公室依然燈火通明，夏天的夜晚，草坪上蛙鳴悠揚(yáng)。我在一首詩里寫道:浪漫/從來都是詩人推向巔峰的/最后的血性/哦 先生/遙望您的背影/我

81、只想聽您依然詩意的情懷/帶了些受傷和暗啞的聲音/要有怎樣的一個(gè)胸襟/才能超越灘涂/覆蓋的水草/脆弱的水草/哭泣的水草/幾只山雀飛過/灑下孩子般的潔凈/相信大海/相信童真/相信真誠。 </p><p>　　一年很快就過去了，平南的日日夜夜就像這里的客家民俗一樣，質(zhì)樸而詩意，我翻開了這部大書，走進(jìn)了他們的生活并深深地影響了我今后的思想和行為。 </p><p><b>　　鵬城的前世

82、今生 </b></p><p><b>　　□魏 微 </b></p><p>　　深圳素有“鵬城”之稱。 </p><p>　　此名稱應(yīng)追溯到六百多年前，明朝廷在此地筑起的一座規(guī)模宏大、固若磐石的城池，謂“大鵬所城”?！按簌i所城”位于今深圳市龍崗區(qū)，自建城以來，便被視為我國南部的重要海防。尤其是清中葉，該城對(duì)遏制鴉片走私、抵御英國

83、殖民侵略，發(fā)揮了重要作用。1839年，大鵬營參將賴恩爵，曾率師取得了九龍之戰(zhàn)的大捷，此戰(zhàn)被視為是鴉片戰(zhàn)爭的前奏和爆發(fā)點(diǎn)，一般說來，第一次鴉片戰(zhàn)爭就是從這場海戰(zhàn)開始的。 </p><p>　　如今硝煙已去，但作為歷史見證的古城卻保留了下來：高大古樸的城門巍然聳立，雄偉壯闊的將軍府威嚴(yán)肅穆，蜿蜒狹窄的小巷深遠(yuǎn)幽長……和一般的古民居不同，該城是世俗氣息與俠武之風(fēng)的完美結(jié)合，炊煙升起的同時(shí)，但聽磨刀霍霍，想來這在過去的五

84、六百年間，并不是稀有事。 </p><p>　　在過去的五六百年間，該城實(shí)行軍屯制――大鵬所城的“所”，便是最基本的軍事編制單位，其特點(diǎn)是軍人世襲、兵農(nóng)合一，我們遙想過去，依稀可見城民們亦農(nóng)、亦商、亦兵的生動(dòng)模樣，平時(shí)耕種習(xí)武，偶爾做些小買賣維持家業(yè)，田野還是那個(gè)田野，街市也還是那個(gè)街市，所不同的，在城內(nèi)的某個(gè)地方，可能會(huì)傳來鏗鏘的操練習(xí)武聲；待到戰(zhàn)時(shí)，則脫下布衣，改穿武服，這身份的轉(zhuǎn)換如此迅疾，但在鵬城人看來則

85、是家常事，因?yàn)檐娢渖?、街巷生活都是他們的本份，是一代一代沿襲下來的東西，是他們骨子里的東西。 </p><p>　　大鵬城自建城以來，歷經(jīng)戰(zhàn)火和風(fēng)雨滄桑，有的古跡已蕩然無存，有的只剩殘?jiān)珨啾?。但古城雄姿依舊，除北門在萬歷年間被堵塞外，其他三處城門保存完好。此外，古城規(guī)模龐大，總面積達(dá)到11萬平方米；從不同的角度看，古民居群鱗次櫛比，古色古香，整個(gè)古城窄街小巷，石板鋪道；道路兩旁，或小門小窗小院，青瓦蓋頂；或大門

86、大廳大堂，雕梁畫柱。檐板、隔扇精雕細(xì)刻，品種繁多，堪稱精品。 </p><p>　　其建筑式樣為廣府民居和客家民居的“合壁”。 </p><p>　　位于古城南門內(nèi)側(cè)100米處，有一所“賴恩爵振威將軍第”，始建于清道光年間，距今已有150多年的歷史。該處是古城內(nèi)保存得最完好的一座建筑，面積達(dá)2500平方米。門首橫額為道光皇帝親提“振威將軍第”五個(gè)漆金大字，門前置一對(duì)石獅、一對(duì)象征武官府第的

87、石鼓。整座將軍府第由一丈多高的圍墻相圍，氣勢雄偉，大有“將門府第”之氣派。如今已被政府列為文物保護(hù)單位，供游人觀賞。 </p><p>　　而那些小門小戶，現(xiàn)在則由外地打工者租賃而居，小小的天井里，操各式方言，偶有開間小店鋪，門前搭一根晾衣繩，夏天的衣衫在風(fēng)中飄。 </p><p>　　這就是一個(gè)城市的前世今生，我們從其間走過，然而沒有幻覺。――前世和今生完全割裂看來，不見絲毫邏輯關(guān)系。我

88、們不妨說，整個(gè)深圳是從龍崗的這個(gè)名叫“大鵬”的古城繁衍出去的，由幾百年前的軍事要塞變成一個(gè)現(xiàn)代化的大都市，其間也不過三十年時(shí)間，過往的俠武之風(fēng)，如今只能從舊府第里得以略見，而過往的街巷生活，又怎能從這群外地民工身上得以復(fù)現(xiàn)？ </p><p><b>　　花城放歌 </b></p><p><b>　　□婁 荔 </b></p>&

89、lt;p>　　這是深圳一個(gè)普通的住宅小區(qū)，既不高檔也不昂貴，卻因?yàn)槊利惖幕ā⒎枷愕牟?、常青的樹和豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)而聞名于四方?！八募净ǔ恰边@個(gè)充滿了溫馨和想像的名字，早已成了一種現(xiàn)代生活品位和理想的“代名詞”。 </p><p>　　我無法拒絕四季花城的誘惑，在一個(gè)金色的十月，我和朋友一起成了四季花城的業(yè)主。花城里隨處可見風(fēng)格各異的歐式庭園，在一個(gè)個(gè)圍院構(gòu)成的大社區(qū)中，有寬闊雄偉的假日廣場，功能齊全的獨(dú)立

90、會(huì)所，高聳挺拔的法式鐘樓，情趣盎然的兒童游戲場，更不用說整個(gè)小區(qū)那40%的花草覆蓋率…… </p><p>　　也許是記者工作繁忙的緣故吧，早出晚歸的我并沒有注意到小區(qū)里的其他事情。但是，那個(gè)夜晚的歌聲徹底的改變了我。 </p><p>　　那是一個(gè)黃昏，我在小區(qū)中漫無目的的散步。忽然，一陣幽雅的歌聲傳進(jìn)我的耳中。那歌聲不是個(gè)人的休閑時(shí)的低吟，而是一種訓(xùn)練有素的和聲。那和聲仿佛是天上的一滴

91、甘露，剎那間滋潤了我的心，讓煩躁的我安靜了許多。 </p><p>　　順著聲音走去，我來到花城一個(gè)圍院的架空層旁，看見那門口掛著一個(gè)金色牌子，上面寫著“四季花城合唱團(tuán)”。我有些吃驚，做了六七年的業(yè)主，我竟不知這里還有一個(gè)合唱團(tuán)。站在門口向里望去，哇，有幾十個(gè)人端坐其中，手拿樂譜，正在跟一位老師練聲。再仔細(xì)一看那些練聲的人竟是社區(qū)里的居民，其中還有我樓下的鄰居。 </p><p>　　好奇

92、心驅(qū)使我要問個(gè)究竟。于是，我主動(dòng)的和在一旁圍觀的人聊了起來。不問不知道，一問嚇一跳！原來四季花城已有兩個(gè)合唱團(tuán)了。 </p><p>　　一個(gè)老人對(duì)我說：“現(xiàn)在練歌的四季花城合唱團(tuán)；還有一個(gè)叫‘夕陽紅藝術(shù)團(tuán)’，原來叫‘夕陽紅俱樂部’?！?</p><p>　　吃驚之余，我問道：“參加夕陽紅俱樂部難道都是老人？” </p><p>　　那老人笑了。“是呀，我們有近50

93、0人吶。全部是花城里的離退休人員。我們俱樂部下設(shè)晨練隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱隊(duì)、戲曲隊(duì)、腰鼓隊(duì)、拳劍隊(duì)。我們還得過深圳市退休職工健身秧歌比賽優(yōu)秀獎(jiǎng)，社區(qū)中老年藝術(shù)大賽舞蹈獎(jiǎng)吶！” </p><p>　　一時(shí)間，我恍然大悟。原來每天早晨看到的那些在晨風(fēng)中鍛煉的老人，是有“組織”的；原來那些舞扇子的、扭秧歌的、耍太極拳的都屬于不同的“團(tuán)體”。那一刻，我真有些羨慕這些老人的生活了。 </p><p>　

94、　從那天起，我開始關(guān)心我們這個(gè)有5000戶居民的大社區(qū)里的“小道消息”了。這一“關(guān)心”竟使我發(fā)現(xiàn)，小區(qū)里原來還有諸多純粹的“民間組織”。什么四季花城志愿者服務(wù)隊(duì)、四季花城足球協(xié)會(huì)、?四季花城網(wǎng)球協(xié)會(huì)、四季花城詩社、四季花城影社、四季花城旅游愛好者協(xié)會(huì)、羽毛球隊(duì)、乒乓球隊(duì)呀，等等，不一而足。我發(fā)現(xiàn)凡是我有興趣的事情，都能在小區(qū)里找到“同黨”。 </p><p>　　更有甚者，小區(qū)里還有一份《花城月報(bào)》，每個(gè)月向小區(qū)

95、居民通報(bào)活動(dòng)情況。哈哈，這下我高興的不得了：將來就是我退休了，我還可以在小區(qū)當(dāng)記者！ </p><p>　　我的父母也和深圳許多老人一樣是“候鳥老人”。那年春節(jié)，父母再次來到深圳，正好趕上花城舉辦一個(gè)大型的“激情廣場大家唱”活動(dòng)。 </p><p>　　數(shù)十名花城合唱團(tuán)的演員們，身著統(tǒng)一的服裝，昂首挺胸的整齊列隊(duì)，那陣勢絲毫不亞于專業(yè)團(tuán)隊(duì)。一曲“在燦爛陽光下”，即有輕柔婉轉(zhuǎn)的韻味，又有大氣

96、磅礴的氣勢。我和父母以及小區(qū)的2000多名業(yè)主，一起為“四季花城合唱團(tuán)”的精彩表演而熱烈鼓掌。那掌聲從小區(qū)的微風(fēng)廣場飄出，將一個(gè)時(shí)代的氣息，一種嶄新的生活的方式傳向藍(lán)天白云，傳向四面八方…… </p><p><b>　　墟落 </b></p><p><b>　　□宋唯唯 </b></p><p>　　其實(shí)，我很早就寫過

97、龍崗了。曾經(jīng)在《江南晚報(bào)》開過一個(gè)專欄“我的城”，寫了那么多的深圳。而關(guān)于這城市的山水詩意，落筆處都是龍崗。在我沒有真正地了解龍崗的行政意義時(shí)，我已經(jīng)，在龍崗的青山里，大海邊，漫游了許久。 </p><p>　　“山路彎彎，是讓人心生溫柔的名詞，山路彎彎，帶我回家。山路彎彎是一幀小畫，畫框里樹影婆娑，清泉引路，路盡頭是久違的故鄉(xiāng)家園。我想要對(duì)你描繪，山路彎彎的溫柔景象。它不是高速公路的寬闊、筆直、闊朗、一往無前。

98、路中間有一道千篇一律的綠化帶，延綿上千里，路有多長，它有多遠(yuǎn)。高速公路令天下的路途變得面目劃一，令人倦怠，高高的路基隔開了沿途的迤邐風(fēng)物，單調(diào)的去往遠(yuǎn)方，沒有迢遞，沒有迂回，沒有風(fēng)景，勇往直前，沒有夢幻。 </p><p>　　……山路邊的樹木，枝葉婆娑，陽光照得一片清新的綠，樹桿清癯，潔白，也是我不知道尊姓大名的樹，然而，它們瘦弱，筆直的生長在南亞灼熱陽光里的景象，總令我想起帕慕克的書《伊斯坦布爾》里的一個(gè)詞‘

99、呼愁’。它象北方，冰天雪地里生長的一種質(zhì)地堅(jiān)硬的樹種，白樺樹。因?yàn)樗P直的樹桿，清新的枝葉。 </p><p>　　這景象里，不再有南亞的灼熱，重重復(fù)重重的綠。順著山路，會(huì)望見大海，已然在高高的懸崖下，湛藍(lán)的大海。那么遠(yuǎn)，闊，安靜的大海。潔白的浪花涌向山腳下的礁石。” </p><p>　　這是拙作《山路彎彎》，是南方深秋的陽光下，游走在龍崗腹地的情景。這一回隨著作家們一起看龍崗，我又一次

100、地，走回我的山路彎彎。于深圳這繁華喧囂的大都市，龍崗的山水，龍崗的天空，是抒情的后花園。 </p><p>　　我還想要向你描述，在這青山綿延，遠(yuǎn)天連著大海的大鵬灣的盡頭，平地上生息著一座小村莊。一幢幢白粉墻樓房。 </p><p>　　古老的大榕樹下供著土地神，祠堂，家廟，在村莊的中央?？諝饫锍錆M了香火燃燒的檀香氣息。廟堂供著關(guān)公，神龕上點(diǎn)著長明燈，敞開的廟門前方，是平坦的原野。寧靜的陽

101、光，斑斑點(diǎn)點(diǎn)地落在廟門前，芭蕉依著綠墻，你感覺到，一種神秘的、闊大的，庇佑柴米生計(jì)的莊嚴(yán)力量，在這寧靜的原野上。這寂靜的村莊，風(fēng)吹拂著莊前的草海，白鳥飛過竹林、芭蕉，飛過山頭，盤旋在夕陽西下的大海上。 </p><p>　　路邊的人家，門前碼著柴禾堆，是劈得整整齊齊的木材，曬在陽光下，是做飯生火用的原料。村莊前方的菜園，種菜的農(nóng)婦，頭上帶著一種古老的斗笠，圓頂斗笠邊，披下一片片的藍(lán)布，遮住陽光，有著一種原鄉(xiāng)人家的

102、絢麗，神秘。 </p><p>　　這是大鵬灣半島的盡頭，再往前，陸地不再厚重，踏實(shí)，它不做解釋,神秘變幻,衍生成為一片潔白沙灘，沙灘外是大海，是伶仃洋，是亞洲南部的海，是太平洋。這是地盡頭了，是海角天涯了，我想著這個(gè)村莊，她是怎樣存在于此的呢？很久很久，很久很久以前的時(shí)光，是誰在千重山巒間，第一個(gè)來到這里？是誰點(diǎn)燃了第一捧柴火？是大海阻擋了她們遠(yuǎn)行的腳步么？這靜靜的，在夕陽下無限詩情畫意的小村落，她蘊(yùn)涵著一個(gè)久

103、遠(yuǎn)的故事，一次關(guān)于漫漫遷徙，夸父追日的尋找，執(zhí)拗地走到陸地的盡頭，她從哪里來？一個(gè)千年那樣久長，千里萬里那樣漫長的故事。聽南澳的人們告訴我說，這里生息著文天祥的后裔。這個(gè)說法令我滿意，這其中的傳奇，是我喜歡的故事體。 </p><p>　　“斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉?g麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》”――是王維的詩歌，頌歌鄉(xiāng)村生活的。立在大海邊，我