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1、<p>　　淺議《傲慢與偏見(jiàn)》中的</p><p><b>　　伊麗莎白人物形象</b></p><p><b>　　作者:葉 燕 妮</b></p><p>　?。蹆?nèi)容摘要］《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)﹒奧斯丁于1813年發(fā)表的小說(shuō)巨作，伊麗莎白是小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》的女主人公，同時(shí)也是英國(guó)文學(xué)作品中較為出色的女性角色。小

2、說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，宛如一曲圍繞伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情故事的天籟。這部久負(fù)盛名的巨作至今仍被許多有識(shí)之士探討。本文將從作者的社會(huì)歷史背景、女主人公的生活背景、伊麗莎白的愛(ài)情觀和婚姻觀及其生活處世這四個(gè)角度對(duì)伊麗莎白這個(gè)人物形象的進(jìn)行探討，從中我們看到了伊麗莎白的機(jī)智勇敢，自尊優(yōu)雅。她是見(jiàn)解獨(dú)到的時(shí)代前衛(wèi)的知性女性，她鼓勵(lì)我們用自己的努力去創(chuàng)造我們的生活。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】：伊麗莎白；人物形象；偏見(jiàn)；機(jī)智勇

3、敢；自尊優(yōu)雅；超凡脫俗 </p><p>　　《傲慢與偏見(jiàn)》的作者簡(jiǎn)·奧斯丁常被二十世紀(jì)的文學(xué)評(píng)論家們和文學(xué)史家們譽(yù)為真正偉大的英國(guó)小說(shuō)家，因?yàn)樗褂?guó)小說(shuō)更臻完美。雖是一出閃爍著斗智意味的愛(ài)情輕喜劇，但實(shí)質(zhì)上卻反應(yīng)人必須行動(dòng)和自省才有希望。人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過(guò)理性的行動(dòng)，把人類的王國(guó)建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。</p><p

4、>　　奧斯丁在研究她所處的社會(huì)時(shí)，明顯地表現(xiàn)出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，她通過(guò)伊麗莎白的口所說(shuō)的：“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對(duì)這個(gè)世界不滿。世人都是反復(fù)無(wú)常的，那種表面的優(yōu)點(diǎn)或見(jiàn)識(shí)是很不可靠的。日復(fù)一日，我的這種信念更加堅(jiān)定。”于是她就拿起反諷和喜劇這兩種有力的藝術(shù)武器來(lái)批判那些不合理的傳統(tǒng)道德觀念和鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如奧康瑙爾所說(shuō)，奧斯丁是位“最杰出的道德家，她總是通過(guò)小說(shuō)來(lái)教育讀者，而且她教導(dǎo)的

5、方式是謹(jǐn)慎而周到的”。她在小說(shuō)中從不說(shuō)教，而是寓教于諷，寓教于樂(lè)，讓讀者從作品那些滑稽可笑人物的自相矛盾、荒謬可笑的言談舉止和適得其反的行為中得到樂(lè)趣與啟迪。因此，我認(rèn)為探討伊麗莎白的人物形象是很有價(jià)值的。</p><p>　　一、奧斯丁的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的</p><p>　　人物角色的誕生肯定賦有其存在的歷史意義，那么我們將從作者的角度出發(fā)，探索伊麗莎白人物形象的歷史背景和形成原因。&

6、lt;/p><p><b>　　奧斯丁寫(xiě)作背景</b></p><p>　　簡(jiǎn)﹒奧斯丁生活在18世紀(jì)末到19世紀(jì)初英國(guó)封建保守勢(shì)力強(qiáng)大的時(shí)代，資本主義制度尚未完善，封建殘余思想根深蒂固，男尊女卑的思潮盛行。男性處于主導(dǎo)地位，有著絕對(duì)的權(quán)力；而女性只能成為男性的附屬，服從于男性。</p><p>　　無(wú)法享受到財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)背景，只能依仗

7、嫁個(gè)好丈夫來(lái)保證日后的生活，這種種的現(xiàn)實(shí)，直接導(dǎo)致婚后女性在家庭中毫無(wú)地位可言。作者在小說(shuō)中竭力刻畫(huà)女主人公伊麗莎白獨(dú)立自主，富有先進(jìn)的女性主義思想的人物形象，倡導(dǎo)男女平等，側(cè)面反映了女性的作用被禁錮于家庭中，相夫教子，處理家事，不得不依附男人，導(dǎo)致女性喪失生存能力。所以歸根結(jié)底，這就是造成在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的女性，終究沒(méi)有擺脫從屬于男性的地位的根源。</p><p>　　而伊麗莎白角色的出現(xiàn)正是為了抨擊這樣的社會(huì)現(xiàn)象

8、，并而鼓勵(lì)女性在時(shí)代發(fā)展中完全可以通過(guò)自己的努力去爭(zhēng)取平等獨(dú)立的權(quán)利和地位。她以她的聰明才智，高尚的精神境界處處向瞧不起她的上流社會(huì)挑戰(zhàn)，并不斷取得勝利。從伊麗莎自身上我們可以看到奧斯丁的影子。 </p><p><b>　　奧斯丁的寫(xiě)作目的</b></p><p>　　申丹曾指出：敘事者的性別不同，往往會(huì)影響著敘事模式及其意義。奧斯丁在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中顛覆了女性

9、只能依附于男性的唯諾形象，以女性視角展開(kāi)故事，讓女性成為小說(shuō)中的主角．掌握話語(yǔ)權(quán)。通過(guò)突出主人公反抗舊社會(huì)的封建禮教禁錮女性的思想與行為來(lái)主宰自己的愛(ài)情與婚姻，強(qiáng)調(diào)女性與男性應(yīng)該自由平等。</p><p>　　奧斯丁通過(guò)塑造伊麗莎白這一獨(dú)立、智慧的女性形象，昭示著女性可以不依靠男人而獨(dú)立自主的做決定。她在男性占主導(dǎo)地位的社會(huì)中，塑造超凡脫俗的女性形象，無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)舊價(jià)值觀的沖擊，進(jìn)而確立了女性在家庭、婚姻中的

10、新地位。伊麗莎白形象的成功塑造在此就深刻地揭示了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)及貴族通過(guò)婚姻各自實(shí)現(xiàn)其目的這一普遍的社會(huì)現(xiàn)象。正如西方馬克思主義批評(píng)家大衛(wèi)·馬克思說(shuō)過(guò)的一樣：在揭示人類行為的經(jīng)濟(jì)原因方面，奧斯丁從某種意義上可以說(shuō)在馬克思以前就是馬克思主義者了。所以作者讓我們?cè)谝聋惿咨砩细羁痰恼J(rèn)識(shí)到了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿和抨擊，并鼓勵(lì)現(xiàn)實(shí)女性去改善不滿的現(xiàn)狀，進(jìn)而從伊麗莎白身上傳達(dá)出的女性主義思想，掌握自主權(quán)。</p><

11、p>　　二、伊麗莎白的生活背景</p><p>　　心理學(xué)家指出，“分析一個(gè)人的性格特征時(shí)，必須要考慮到生活和社會(huì)歷史條件，也要考慮到教育的傾向”。 ①</p><p>　?。ㄒ唬┠袡?quán)統(tǒng)治的封建社會(huì)成就了勇敢機(jī)智的伊麗莎白</p><p>　　性格的形成，是有一定土壤和滋長(zhǎng)過(guò)程的。《傲慢與偏見(jiàn)》所描繪的18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國(guó)女性不論在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)還是家庭地位

12、上都依附于男性，社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，婚姻講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)。像伊麗莎白這樣一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)出身但又是財(cái)產(chǎn)微薄的知識(shí)女性，要想獲得一種體面的生活和地位，唯一的途徑就是嫁給一個(gè)好男人。伊麗莎白的堂兄柯林斯深知這一點(diǎn)，所以經(jīng)濟(jì)殷實(shí)但庸俗不堪的他在向才貌出眾的伊麗莎白求婚時(shí)，認(rèn)為自己這是便宜了伊麗莎白；伊麗莎白的好友夏綠蒂也深知這一點(diǎn)，所以在柯林斯向好友伊麗莎白求婚失敗轉(zhuǎn)而向自己求婚時(shí)果斷同意了。</p><p>　　男權(quán)統(tǒng)治激起了

13、伊麗莎白對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗，她的叛逆在此體現(xiàn)。但從另一個(gè)角度看，伊麗莎白對(duì)幸福有自己的追求，而不是屈服于封建落沒(méi)的現(xiàn)實(shí)。她不甘于自己出身于收入微薄的中產(chǎn)階級(jí)家庭，堅(jiān)持自己的追求。</p><p>　?。ǘ┮聋惿椎募彝ピ炀土嗣撍?、知性前衛(wèi)的她</p><p>　　擁有五個(gè)千金女兒的班納特一家家庭經(jīng)濟(jì)并不是非常寬裕，也無(wú)任何顯赫的社會(huì)地位，所以班納特太太處心積慮想替五個(gè)女兒尋找和上流社會(huì)的貴族聯(lián)

14、婚的機(jī)會(huì)。</p><p>　　伊莉莎白認(rèn)為自己優(yōu)越于自身所處的環(huán)境特別是她的家人。在她看來(lái)，她的父親雖然聰明睿智，卻是一個(gè)隨遇而安、消極懶散的人；母親更是一個(gè)“智力貧乏、喜怒無(wú)?！钡呐?；姐姐吉英美善良，舉止優(yōu)雅，但是性格懦弱，毫無(wú)主見(jiàn)；三個(gè)妹妹淺薄、輕浮、缺乏教養(yǎng)。在尼日斐花園的舞會(huì)中，她為自己家人不合時(shí)宜的表現(xiàn)感到害臊。凡是有她家人陪伴的時(shí)候她都會(huì)有一種羞恥感。而伊麗莎白的聰明、機(jī)智和敏銳的觀察力的卻高于她

15、的家人以及其他所謂的“淑女們”。沒(méi)受到貴族的“污染”的她從不把嫁一個(gè)有錢(qián)的丈夫當(dāng)成生活目標(biāo)。</p><p>　　除了高雅一無(wú)所有的伊麗莎白的婚姻卻被她母親以商人眼光看待．滿意地說(shuō)這是一宗不壞的買(mǎi)賣(mài)；而對(duì)女兒的聰明一直非常贊賞的父親卻未曾料到．他給予她的教育在婚姻市場(chǎng)具極高的交換價(jià)值。在撲朔迷離的小說(shuō)情節(jié)發(fā)展也將伊麗莎白的偏見(jiàn)和超凡脫俗的人物形象體現(xiàn)得淋漓盡致。</p><p>　　三、伊

16、麗莎白的愛(ài)情觀和婚姻觀</p><p>　?。ㄒ唬┮聋惿缀瓦_(dá)西坎坷的愛(ài)情發(fā)展</p><p>　　伊麗莎白對(duì)愛(ài)情有自己的理解，她追求建立在平等的、相互尊重的基礎(chǔ)上的真正愛(ài)情。達(dá)西和伊麗莎白是在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)的，但達(dá)西的表現(xiàn)卻不讓人滿意。當(dāng)彬格萊建議達(dá)西邀請(qǐng)漂亮的伊麗莎白跳舞時(shí)，他冷冷地看了一眼被別人冷落的伊麗莎白說(shuō)：“她還可以，但還沒(méi)有漂亮到能夠打動(dòng)我的心。眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受別

17、人冷眼的小姐?！雹谒倪@番話給伊麗莎白留下了不好的第一印象并在此基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生了對(duì)他的偏見(jiàn)，為她們的愛(ài)情發(fā)展埋下了炸彈。</p><p>　　其實(shí)伊麗莎白對(duì)達(dá)西持有特殊偏見(jiàn)的原因，一是認(rèn)為達(dá)西蔑視她的家庭。伊麗莎白很清楚自己的家庭不夠體面，親戚缺乏教養(yǎng)，但讓她覺(jué)得無(wú)法忍受的還是達(dá)西對(duì)待這一問(wèn)題的態(tài)度。伊麗莎白還獲悉是達(dá)西破壞了姐姐的美好婚姻。其二，她認(rèn)為達(dá)西無(wú)理地毀壞了韋翰的前程，心里責(zé)怪達(dá)西，“怎么竟如對(duì)待這樣

18、的一個(gè)青年，光是憑一副臉蛋就準(zhǔn)會(huì)叫人喜愛(ài)。” ③之前達(dá)西對(duì)伊麗莎白的家庭及其社會(huì)地位的蔑視，再加上韋翰的無(wú)恥謊言，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)和誤解。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求愛(ài)時(shí)，激起了伊麗莎白的怨憤，并遭到其憤怒的指責(zé)：“從開(kāi)頭我認(rèn)識(shí)你的時(shí)候起，幾乎可以說(shuō)從認(rèn)識(shí)你的那一刻起，你的舉止行動(dòng)，就是我覺(jué)得你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人，我對(duì)你不滿的原因就在這里，以后又有了許許多多但事情，使我對(duì)你深惡痛絕；我還沒(méi)有認(rèn)識(shí)你一個(gè)月，就覺(jué)得像你這樣一

19、個(gè)人，在天下的男人中，我最不愿意和他結(jié)婚的人就是你?！雹芤聋惿讓?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)之深足以可見(jiàn)。由于以上種種原因終于使伊麗莎白傲慢地拒絕了達(dá)西的第一次求婚。</p><p>　　在此可以體現(xiàn)伊麗莎白對(duì)愛(ài)情與婚姻有著獨(dú)立的意識(shí)，她擯棄了傳統(tǒng)婦女忍耐、順從的品性，堅(jiān)信美滿的婚姻只能建立在深厚的愛(ài)情基礎(chǔ)之上，她向往通過(guò)彼此間相互了解、相互尊重、平等交流感情的方式。</p><p>　?。ǘ┕麛嗑芙^堂

20、兄柯林斯的求婚</p><p>　　小說(shuō)中柯林斯作為班納特家財(cái)產(chǎn)的繼承人，狂妄自大，自以為是，能力低下，卻想當(dāng)然地認(rèn)為只要娶了班納特家的一個(gè)女兒，便是對(duì)他們家施了恩德，但是伊麗莎白斷然拒絕了柯林斯的當(dāng)場(chǎng)求婚。因?yàn)楸M管柯林斯可能會(huì)使伊麗莎白日后的生活有保障，但是他倆無(wú)法進(jìn)行精神上與情感上的交流，伊麗莎白也無(wú)法接受一個(gè)自私自利而又自負(fù)的人做丈夫。當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后，她的好朋友夏綠蒂為了日后衣食無(wú)憂的生活而嫁

21、給了自己并不愛(ài)的柯林斯，這與伊麗莎白的態(tài)度與做法形成了鮮明的對(duì)比。同樣是女性，一個(gè)是先進(jìn)女性的代表，一個(gè)是傳統(tǒng)婦女的代表；一個(gè)追求自我意識(shí)的解放，一個(gè)屈于命運(yùn)的安排。</p><p>　?。ㄈ┮聋惿椎幕橐鼍`放幸福之花</p><p>　　伊麗莎白與達(dá)西的情感風(fēng)波很大程度上是由于主人公對(duì)自我識(shí)的偏差造成的。因此,達(dá)西給伊麗莎白寫(xiě)了信,在信中坦承了自己之所以拆散吉英和彬格萊是因?yàn)樗`認(rèn)為吉

22、英對(duì)彬格萊并無(wú)真愛(ài)；而韋翰的所作所為又是那么地令人不齒，甚至想誘使達(dá)西的妹妹和他一起私奔。在閱完達(dá)西給她的信件后，伊麗莎白重新認(rèn)真、冷靜地審視了自己，第一次意識(shí)到自己的盲目，偏心，對(duì)人存在偏見(jiàn)而且不近情理.，同時(shí)也消除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。而達(dá)西也因伊麗莎白激昂的譴責(zé)產(chǎn)生了極大的震憾，對(duì)自己從前的言行舉止進(jìn)行了新的審視。再次出現(xiàn)在伊麗莎白面前的達(dá)西與求婚前的達(dá)西大相徑庭。伊麗莎白看出他原來(lái)是個(gè)性格很柔順的人，于是尊敬之外又添上了幾分親切，愛(ài)慕

23、之心悄無(wú)聲息地產(chǎn)生了。傲慢變成了謙遜，偏見(jiàn)變?yōu)橛H切。伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋約翰的私奔依仗達(dá)西的資助得以平息，更使兩人在感情上越走越近，濃濃的茶香中滲出甜蜜的滋味 ?？α辗蛉丝裢薮赖纳钜沟皆L不僅沒(méi)能阻擋伊麗莎白與達(dá)西結(jié)親的趨勢(shì)，反而像催化劑，激發(fā)了西第二次求婚的勇氣，同時(shí)這也更堅(jiān)定了伊麗莎白對(duì)內(nèi)心真正愛(ài)情的追求。 </p><p>　　伊麗莎白自身上體現(xiàn)著婚姻的真正價(jià)值和時(shí)代追求。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的

24、不同態(tài)度，實(shí)際上反映女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。伊麗莎白聰明機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心并善于思考問(wèn)題。這使她在愛(ài)情問(wèn)題上有主見(jiàn)，不顧一切力量堅(jiān)定自己的方向勇敢地捍衛(wèi)了自己愛(ài)情，并因之而獲得幸福。她反對(duì)為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚的勇氣在當(dāng)時(shí)婦女處于無(wú)權(quán)地位、把婚姻當(dāng)作自己唯一出路的社會(huì)是極具進(jìn)步意義的。</p><p>　　四、從伊麗莎白的為人處世中分析</p><p>　　俗

25、話說(shuō):細(xì)節(jié)決定成敗。做人也是如此。那么我們將從伊麗莎白的生活細(xì)節(jié)和為人處世出發(fā)去探尋她的人物形象。 </p><p>　　（一）才智幽默的交際</p><p>　　伊麗莎白的洞察能力很強(qiáng)，她靠著她的才智與達(dá)西在舞會(huì)上和在彬葛萊先生家等的各種場(chǎng)合斗智斗勇，這一切的聰明才智的流露，這種與世俗與眾不同的勇敢和別致最終吸引了達(dá)西。</p><p>　　伊麗莎白曾表示她完全了

26、解透彬格萊的性格，彬格萊卻不屑地說(shuō)：“但愿你這句話是恭維我，不過(guò)，這么容易被人看透，那恐怕是件可憐的事。”彬格萊先生抱著這種不屑的態(tài)度也并不知道伊麗莎白是個(gè)研究人的性格的專家，對(duì)伊麗莎白說(shuō)：“那應(yīng)該是一門(mén)很有意思的學(xué)問(wèn)吧?！?伊麗莎白回答：“不錯(cuò)，可是最有趣的還是研究復(fù)雜的性格，至少這樣的性格有研究的價(jià)值?！?達(dá)西諷刺道：“一般來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)下可以作為這種研究對(duì)象的就很少。因?yàn)樵卩l(xiāng)下，你四周?chē)娜硕际欠浅２婚_(kāi)通、非常單調(diào)?！币聋惿讌s不以為然

27、：“可是人們本身變動(dòng)很多，他們身上永遠(yuǎn)有值得你去注意。”⑤這段對(duì)話將伊麗莎白的聰明機(jī)智和幽默的性格體現(xiàn)得淋漓盡致。</p><p>　　當(dāng)她接到姐姐吉英在彬格萊家生病的信時(shí)，面對(duì)家里三個(gè)妹妹和媽媽的無(wú)動(dòng)于衷時(shí)，唯有伊麗莎白惦記著姐姐的病情，她穿過(guò)田野，跨過(guò)圍欄，跳過(guò)水洼，步行三英里的路程到彬格萊家照料生病的吉英。這些在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)守舊的婦女世俗看來(lái)是極其不雅的行為，甚至覺(jué)得是件非常丟人的事情。而她卻不介意別人的看法，

28、不拘小節(jié)，不向等級(jí)與金錢(qián)低頭。只要自己認(rèn)為是正確的事情，就無(wú)所畏懼地去做。她不顧禮節(jié)，勇敢面對(duì)彬格萊小姐的冷嘲熱諷，只因最真摯的姐妹深情是她最真摯的感情的流露。</p><p>　?。ǘ└矣诨伛g犀利的責(zé)問(wèn)</p><p>　　從很多細(xì)節(jié)上，我們可以看出伊麗莎白的教養(yǎng)。以小說(shuō)人物在窗前的表現(xiàn)為例。伊麗莎白在窗口看見(jiàn)達(dá)西帶著她的妹妹喬治安娜來(lái)看望她，便趕快從窗口閃開(kāi)生怕被別人看見(jiàn)。在窗前張望

29、對(duì)于像伊麗莎白這種所謂體面人家的女孩來(lái)說(shuō)，是不合體統(tǒng)的。而相比之下，伊麗莎白的姨媽，嫁了鎮(zhèn)上的律師腓力普太太，則打開(kāi)客廳窗戶，大聲向過(guò)路的熟人叫喊，請(qǐng)人家進(jìn)屋坐坐。⑥以上這個(gè)細(xì)節(jié)的對(duì)比彰顯了人的教養(yǎng)，突出了伊麗莎白的教養(yǎng)和超凡脫俗的與眾不同。</p><p>　　當(dāng)她闡述五個(gè)女孩子家庭里沒(méi)有接受過(guò)家庭教師的教育，自己與姐妹們同時(shí)出入社交場(chǎng)合而遭到咖苔琳夫人在晚宴上的質(zhì)疑時(shí)，她立馬巧妙地回應(yīng)道：“不過(guò)，太太，要是因

30、為姐姐無(wú)法早嫁，或是不想早嫁，做妹妹的就不能有過(guò)社交和娛樂(lè)，那實(shí)在太苦了她們。最小的和最大的同樣消受青春的權(quán)利。怎么能為了這樣的原由，就叫她們死守在家里。我以為那樣做就不可能促進(jìn)姐妹之間的情感，也不可能養(yǎng)成溫柔的性格?！雹弋?dāng)咖苔琳夫人大晚上不怕麻煩從羅新斯城遠(yuǎn)來(lái)，以伊麗莎白與達(dá)西不是門(mén)當(dāng)戶對(duì)阻撓她的婚事的時(shí)候，她辯駁道：“你姨侄是個(gè)紳士，我是紳士的女兒，我們正是旗鼓相當(dāng)?！雹?lt;/p><p>　　在咖苔琳夫人讓她

31、承諾絕不會(huì)和達(dá)西訂婚的要求并阻止其過(guò)分的話語(yǔ)時(shí)，咖苔琳夫人繼續(xù)堅(jiān)持她最初的立場(chǎng)，并說(shuō)：“除了我已經(jīng)說(shuō)過(guò)的你那許多缺陷意外，我還要加上一件。別以為我不知道你那個(gè)小妹妹不要臉?biāo)奖嫉氖?，我完全曉得。那個(gè)年輕的小伙子要跟她結(jié)婚，完全是你爸爸和舅舅花了錢(qián)買(mǎi)來(lái)的。這樣一個(gè)臭丫頭，也配做我姨侄的小姨嗎？她丈夫是他父親省錢(qián)的賬房的兒子，也配和他做連襟嗎？上有天下有地！你究竟是打的什么主意？彭伯里的門(mén)第能夠這樣給人糟蹋嗎？”⑨這些侮辱性的語(yǔ)言讓伊麗莎白忍

32、無(wú)可忍，理直氣壯地回答：“目前這件事情談不到天良、廉恥、恩義。我跟達(dá)西先生結(jié)婚，并不觸犯這些原則。要是他跟我結(jié)了婚，他家里人就厭惡他，那我毫不在乎；至于手天下人都會(huì)生他的氣，我認(rèn)為世界上奪得是知義氣明理的人，不見(jiàn)得個(gè)個(gè)都會(huì)恥笑他?！雹膺€禮貌的把咖苔琳夫人請(qǐng)回了家。</p><p>　　封建禮教禁錮女性的思想與行為，而伊麗莎白對(duì)此卻無(wú)所顧忌，她勇敢而大膽地捍衛(wèi)自己的自由與地位。從這些角度上體現(xiàn)伊麗莎白對(duì)封建傳統(tǒng)道德

33、的勇敢反抗，追求人人平等并體現(xiàn)了她個(gè)人的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)上講。從以上的種種都能看出，伊麗莎白勇于向封建道德觀念挑戰(zhàn)，勇于沖破門(mén)第觀念，表現(xiàn)出一種獨(dú)立自主，才智幽默、勇敢、超凡脫俗的個(gè)性。</p><p><b>　　結(jié)語(yǔ)</b></p><p>　　伊麗莎白不僅是《傲慢與偏見(jiàn)》中最富魅力的形象，而且也是 19 世紀(jì)的小說(shuō)中最為光彩奪目的女性形象之一。小說(shuō)中的伊麗莎白，論相貌

34、和才藝都不是最優(yōu)秀的，但她聰明、機(jī)智、自尊，是她父親最引以為豪的女兒。她有自己的愛(ài)情觀和婚姻觀。她追求人格的獨(dú)立，這些特點(diǎn)在每個(gè)生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)得淋漓盡致。在那個(gè)男性占統(tǒng)治地位的年代，具備這種品質(zhì)實(shí)屬難能可貴，使之沒(méi)有成為封建社會(huì)的犧牲品。她強(qiáng)烈的自尊心和獨(dú)立的性格使她不會(huì)因?yàn)榈匚缓徒疱X(qián)去投靠他人。伊麗莎白最大的魅力更在于她有追求幸福的勇氣，這也使她成為西方文學(xué)史上的經(jīng)典人物。她的機(jī)智與勇敢，自尊與優(yōu)雅，傲慢與偏見(jiàn)，發(fā)人深思，耐人尋味。最終

35、在自己的愛(ài)情詩(shī)篇中畫(huà)上令人艷煞的休止符。</p><p><b>　　注釋：</b></p><p>　?、賉蘇]波果斯洛夫斯基.普通心理學(xué)[M]. 北京:人民教育出版社,1979:361.</p><p>　?、诤?jiǎn)﹒奧斯?。骸栋谅c偏見(jiàn)》，王科一譯，上海譯文出版社，2009年版，第3-10頁(yè)。）</p><p>　　③

36、簡(jiǎn)﹒奧斯?。骸栋谅c偏見(jiàn)》，王科一譯，上海譯文出版社，2009年版，第16-79頁(yè)。）</p><p>　?、芎?jiǎn)﹒奧斯?。骸栋谅c偏見(jiàn)》，王科一譯，上海譯文出版社，2009年版，第34-182頁(yè)。）</p><p>　?、莺?jiǎn)﹒奧斯?。骸栋谅c偏見(jiàn)》，王科一譯，上海譯文出版社，2009年版，第8-41頁(yè)。</p><p>　　⑥簡(jiǎn)﹒奧斯?。骸栋谅c偏見(jiàn)》，王科一譯，上

37、海譯文出版社，2009年版，第7頁(yè)。）</p><p>　?、吆?jiǎn)﹒奧斯汀：《傲慢與偏見(jiàn)》，王科一譯，上海譯文出版社，2009年版，第29-157頁(yè)。）</p><p>　?、嗪?jiǎn)﹒奧斯?。骸栋谅c偏見(jiàn)》，王科一譯，上海譯文出版社，2009年版，第56-328頁(yè)。）</p><p>　?、岷?jiǎn)﹒奧斯丁：《傲慢與偏見(jiàn)》，王科一譯，上海譯文出版社，2009年版，第56-329

38、頁(yè)。</p><p>　?、夂?jiǎn)﹒奧斯?。骸栋谅c偏見(jiàn)》，王科一譯，上海譯文出版社，2009年版，第56-329頁(yè)。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p><p>　?、?gòu)垥詴x.談《傲慢與偏見(jiàn)》的女性主題意識(shí)文學(xué)[J].電影文學(xué). 2008(12):97.</p><p>　　②王雨．從《傲慢與偏見(jiàn)》談簡(jiǎn)

39、·奧斯丁的婚姻觀[J]．陜西教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(4)． </p><p>　?、劢L(fēng)．論《傲慢與偏見(jiàn)》中奧斯丁的婚姻觀[J]．渝西學(xué)院學(xué)報(bào)2005，(4)．  [責(zé)任編輯]李獻(xiàn)英</p><p>　　④黃潔．《傲慢與偏見(jiàn)》女主人公女性主體意識(shí)解析［J］．時(shí)代文學(xué)，2011（14）．</p><p>　　⑤白晶玉．從《傲慢與偏見(jiàn)》解讀奧斯丁的

40、女性視角［J］．鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，13（05）．</p><p>　　⑥彭筱璐，《傲慢與偏見(jiàn)》中女性意識(shí)的覺(jué)醒［J］．劍南文學(xué)，2010（04）．</p><p>　?、呃瞵|. 生態(tài)女性主義視閾下的《傲慢與偏見(jiàn)》［J］．時(shí)代文學(xué)，2011（08）．</p><p>　　⑧黃潔．《傲慢與偏見(jiàn)》女主人公女性主體意識(shí)解析［J］．時(shí)代文學(xué)，2011（14）．<