賞評(píng)習(xí)作中溶解文本

1、<p>　　賞評(píng)習(xí)作中溶解文本，做美的創(chuàng)造者</p><p>　　作者 陳 菲 </p><p>　　——文學(xué)類文本的深化閱讀案例談</p><p>　　教學(xué)《老人與?！?，在探討李云龍形象和亮劍精神，激趣導(dǎo)入后，學(xué)生快速閱讀，表達(dá)感受，然后梳理概括老人遇到的情況、奮爭(zhēng)的工具、心理活動(dòng)、奮爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)與結(jié)局，以圖整體把握，最后，選出第一次奮爭(zhēng)做集體討論

2、，重點(diǎn)分析細(xì)節(jié)，以圖真切感受老人的境遇與精神，遷移本單元所學(xué)的小說(shuō)閱讀方法。課后，自主欣賞后幾次奮爭(zhēng)，并創(chuàng)作《老人與?！犯柙~，角度不限，曲調(diào)不限。學(xué)生情緒激昂，兩天就上交了一半。我就提供一個(gè)本子，統(tǒng)一寫(xiě)在上面，邊輪換寫(xiě)作邊交流討論。一周后交來(lái)一看，五色斑斕，異彩紛呈。教師點(diǎn)評(píng)后，交給學(xué)生繼續(xù)交流，自主修改，相互點(diǎn)評(píng)。討論精神者，有之；品味意象者，有之；琢磨語(yǔ)言者，有之；計(jì)較結(jié)構(gòu)者，有之；在乎音韻者，有之。其文本閱讀涉及的范圍和深度，絕非

3、一兩節(jié)課堂所能達(dá)到，況且，興趣濃厚，合作熱烈，愉快之中深化了閱讀，擁有了創(chuàng)造美的成功體驗(yàn)。</p><p><b>　　老人與海</b></p><p><b>　　程曦</b></p><p><b>　　海風(fēng)依舊刮著</b></p><p><b>　　卷云依舊在

4、飄</b></p><p><b>　　也許浪濤會(huì)更洶涌</b></p><p><b>　　也許鯊魚(yú)會(huì)更逼近</b></p><p><b>　　海是那么深</b></p><p><b>　　深得看不見(jiàn)底</b></p>&l

5、t;p><b>　　船是那么小</b></p><p><b>　　小得讓人擔(dān)心</b></p><p><b>　　但老人依舊堅(jiān)定</b></p><p><b>　　魚(yú)線依舊栓緊</b></p><p><b>　　再駕好帆</b

6、></p><p><b>　　乘浪向前</b></p><p><b>　　信念那么執(zhí)著</b></p><p><b>　　執(zhí)著地?fù)蜗氯?lt;/b></p><p><b>　　不斷向前看</b></p><p>　　一個(gè)人并

7、不是生來(lái)要給打敗的</p><p>　?。ü?jié)奏感強(qiáng)。運(yùn)用了文中的意象，風(fēng)、云、浪、魚(yú)、船。突出了老人的執(zhí)著精神。突出了主題句。反復(fù)吟唱，效果會(huì)更好。）</p><p>　　該詞歌詠了老人與風(fēng)浪鯊魚(yú)搏擊的慘烈場(chǎng)面以及苦撐心理，突出了老人的執(zhí)著精神。較忠實(shí)地概括了文本的故事內(nèi)容和精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本的較全面的整體把握，以及基于文本的精神熏陶和成長(zhǎng)。</p><p>

8、;　　不僅注意了文中的幾種意象，并運(yùn)用它們刻畫(huà)了真切的搏斗場(chǎng)面，還有意無(wú)意地運(yùn)用著這幾種隱喻，以突出環(huán)境的惡劣、襯托老人的精神。情節(jié)、細(xì)節(jié)、描寫(xiě)、關(guān)鍵詞，都體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的敏銳感受和自己對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的選擇與錘煉。語(yǔ)言能力更是練出來(lái)的。</p><p>　　問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)某些經(jīng)典作品抱著厭煩、不愿讀的態(tài)度，這可能是因?yàn)榻?jīng)典作品的思想、藝術(shù)與學(xué)生的生活體驗(yàn)、現(xiàn)有的閱讀水平有較大差距，那么，就應(yīng)通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生

9、愿意讀、讀進(jìn)去、有法讀。關(guān)注細(xì)節(jié)、意象從而概括情節(jié)、把握主題，就應(yīng)是閱讀的指導(dǎo)重點(diǎn)。怎樣促進(jìn)呢？讓學(xué)生復(fù)述、擴(kuò)寫(xiě)、感悟?qū)懽鞯葢?yīng)成為深化閱讀的方式。</p><p><b>　　老人與海</b></p><p><b>　　隱名</b></p><p><b>　　一望無(wú)際的大海</b></p&g

10、t;<p><b>　　一個(gè)頑強(qiáng)的老人</b></p><p><b>　　他知道</b></p><p><b>　　放棄一定會(huì)失敗</b></p><p><b>　　堅(jiān)持到底就會(huì)成功</b></p><p><b>　　最后一

11、刻尚未到達(dá)</b></p><p><b>　　結(jié)果永遠(yuǎn)未知</b></p><p><b>　　人不是生來(lái)被打敗的</b></p><p><b>　　不管有多苦</b></p><p><b>　　不管有多難</b></p>

12、<p><b>　　我最終把你消滅</b></p><p>　?。ㄐ睦砻鑼?xiě)。突出了永不言敗的精神。）</p><p>　　（能否再用景物襯托呢？寫(xiě)大海的險(xiǎn)惡，鯊魚(yú)的貪殘，從而襯托老人的精神。）</p><p>　　該生對(duì)文本主題有初步感受，但對(duì)表現(xiàn)主題的小說(shuō)三要素（環(huán)境、人物、情節(jié)）的寫(xiě)作意義的理解并不深，不知主題是從哪里來(lái)的。寫(xiě)作中

13、平鋪直敘的毛病，和這種領(lǐng)會(huì)程度有關(guān)。修改后，想必該生對(duì)借景抒情、動(dòng)作描寫(xiě)的認(rèn)識(shí)會(huì)更深刻，習(xí)作中能會(huì)嘗試再用，再讀該類文本時(shí)能更敏感。</p><p>　　有了朦朧的審美感受，還需進(jìn)一步發(fā)掘美感從何而來(lái)。動(dòng)手寫(xiě)，才能發(fā)現(xiàn)缺陷。體驗(yàn)的，才真正是自己的。</p><p><b>　　海中困獸</b></p><p><b>　　方昱熙<

14、;/b></p><p>　　被困海中  依然清醒</p><p>　　不管方向  不問(wèn)朝夕</p><p>　　沒(méi)有光亮  瞎了眼睛</p><p>　　沒(méi)有空氣  屏住呼吸       

15、;    （襯托）</p><p>　　I want to be,  just like be</p><p>　　I have to be,  please fright me be.  （心理描寫(xiě)，順承而下，直奔主題）</p><p>　　逃兵的心 &#

16、160;沒(méi)有意義</p><p>　　戰(zhàn)俘的心  需要勇氣            （對(duì)比。分類，不同的選擇，真切的心理活動(dòng)）</p><p>　　腐朽的肉  爬滿身體     

17、60;      （細(xì)節(jié)，使詩(shī)句極富震撼力。）</p><p>　　燒了天堂  還有煉獄            （斗志，對(duì)比中更堅(jiān)定）</p><p>　　前方?jīng)坝?#160; 一片

18、寂靜</p><p>　　戰(zhàn)士無(wú)畏  精魂燃燒             （以景襯情）</p><p>　　（困獸猶斗，標(biāo)題有深意。把茫茫大海中與鯊魚(yú)搏斗的老人喻為困斗之獸，雖力殘精疲，仍苦苦支撐，以殘存的體力與殘存的信念，與難以捉摸的命運(yùn)和兇

19、殘暴虐的惡勢(shì)力做永不停息的奮爭(zhēng)。該詞直接切入最震撼人心的孤獨(dú)奮戰(zhàn)的場(chǎng)面，運(yùn)用多種手法，場(chǎng)面描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比、襯托，特別是語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，一如海明威電報(bào)稿式的語(yǔ)言風(fēng)格，想必配樂(lè)唱來(lái)，定會(huì)句句象重錘，不停的敲擊著沉迷于享樂(lè)主義的麻木神經(jīng)，句句象號(hào)角，不停地鼓蕩在迷失于平庸主義的疲弱心靈。好詞，好詞。）</p><p>　　該詞將生活積淀與文本閱讀緊密結(jié)合，在消化了文本內(nèi)容、主題、風(fēng)格的基礎(chǔ)上，將自己的生活觀察

20、、思考融合進(jìn)來(lái)，把生活中的種種怯弱行為作為批駁的靶子，定為歌詞的闡述指向?？梢?jiàn)，對(duì)文本主題的深入思考、廣泛聯(lián)想激發(fā)了習(xí)作者的社會(huì)批評(píng)和人生思考。</p><p>　　文學(xué)類的文本閱讀，最根本的指向應(yīng)該是人的培養(yǎng)，健全的、進(jìn)取的有情操的人的培養(yǎng)，真善美的追求者、創(chuàng)造者的人的培養(yǎng)。價(jià)值觀的熏陶應(yīng)是基于文本理解、文本內(nèi)化后的自然熏陶，而不是灌輸、說(shuō)教，更不是整理出幾條讓學(xué)生背、組織幾個(gè)句子在考場(chǎng)上套用。教語(yǔ)文至此，善莫

21、大焉。</p><p><b>　　老人與海</b></p><p><b>　　崔翼</b></p><p><b>　　海邊的浪花一片一片</b></p><p>　　不禁牽動(dòng)我心穴       

22、0;    （穴，還是“弦”？）</p><p><b>　　打漁的身影還在昨天</b></p><p>　　暖暖的你的笑臉            （細(xì)節(jié)描寫(xiě)）</p><p>　　（第

23、一、第二人稱的轉(zhuǎn)換？從全詩(shī)看，是老人的獨(dú)白。這段是說(shuō)，已不能再下海打魚(yú)的老人，望著大海波濤，回想著往日搏斗的身影。）</p><p><b>　　我愿意駕船遠(yuǎn)去</b></p><p><b>　　去看那美麗遠(yuǎn)景</b></p><p><b>　　不愿意停在這里</b></p><

24、;p><b>　　對(duì)海說(shuō)：</b></p><p>　　“想你的冷漠對(duì)月無(wú)夜</p><p>　　慷慨的大海何時(shí)再現(xiàn)？”     （渴望下海，渴望獲?。?lt;/p><p>　　風(fēng)到這里就停        

25、0;      （這里，改為“岸邊”，是否層次感更強(qiáng)？）</p><p><b>　　雨到這里無(wú)聲</b></p><p>　　它也在向我躲近             （它？老死，

26、命運(yùn)？）</p><p><b>　　影子陪在身旁</b></p><p><b>　　獵物哪天過(guò)往</b></p><p>　　多少年快樂(lè)和悲傷！    （精彩之極！孤寂，傷感，年老不能再勞作的無(wú)限感慨。當(dāng)年雄風(fēng)清晰可見(jiàn)，但再次搏斗的力量已經(jīng)年老散去，盡管渴盼著獵物再來(lái)、再次以力相

27、搏，可惜再也無(wú)從體驗(yàn)?zāi)菬o(wú)數(shù)次的刻骨銘心的戰(zhàn)斗苦樂(lè)。后三句，寫(xiě)盡無(wú)數(shù)暮年英雄的無(wú)限悲慨，令人扼腕，千年長(zhǎng)嘆。影子、獵物，意象的選擇極有形象感，鮮明的形象極有震撼力，再加上一句對(duì)比強(qiáng)烈的直抒胸臆，誰(shuí)人不留下陳子昂悲愴千年的淚水，誰(shuí)人不感懷辛棄疾那“廉頗老矣，尚能飯否？”的無(wú)限悲慨，誰(shuí)人不震顫陸游暮年臥病風(fēng)雨的那個(gè)夜晚的“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的老英雄的死不瞑目的情懷。若再反復(fù)歌詠，一詠三嘆，回環(huán)往復(fù)，那么千載而下、古今中外的“烈士暮年，壯心不已”

28、的情懷，便會(huì)被渲染得更悲切，更悲愴，也更悲壯。蕩氣回腸，萬(wàn)古同悲。Ang韻，音響而長(zhǎng)，易于盤(pán)旋往復(fù)，極具抒情效果，若再經(jīng)劉歡的寬厚高亢、激昂慷慨、大氣磅礴的藝術(shù)處理，那更會(huì)千年回蕩千年氣，萬(wàn)人同唱萬(wàn)古悲。抹不完的英雄淚，唱不完的英雄氣。）</p><p>　　誰(shuí)把月缺變成月圓           （日月輪

29、回，歲月偷人）（月圓月缺應(yīng)該調(diào)序吧？）</p><p>　　我用遠(yuǎn)航換你我對(duì)決         （遠(yuǎn)航，對(duì)決。用詞鮮明有力）</p><p>　　迎著太陽(yáng)看著遠(yuǎn)方           （形象感

30、強(qiáng)）（動(dòng)感地帶）</p><p>　　濕的海拂在臉上             （觸覺(jué)多強(qiáng)烈）</p><p>　　無(wú)論大海是兇還是險(xiǎn)         （兇，險(xiǎn)，是一個(gè)意思吧

31、？）</p><p>　?。餍懈枨歼@樣，就是要古怪得有語(yǔ)?。?lt;/p><p>　　我愿駕船走天涯！           （本段是心愿，還是行動(dòng)？）</p><p>　?。ń嵌泉?dú)特。獨(dú)白式。平靜的海濱之夜。老人在和游人（或記者），不平靜地，講述著，那個(gè)，不

32、平靜的，故事。意象鮮明。層次較突出。節(jié)奏感強(qiáng)。用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，如海明威的電報(bào)稿式風(fēng)格。）</p><p>　　該詞視角獨(dú)特，沒(méi)有選取大多數(shù)選擇的海上搏斗的視角，而是以事后記者采訪或游人探問(wèn)的角度，讓老人以回憶的方式直抒胸臆。能靈活運(yùn)用文本，敢于超出文本，體現(xiàn)了文本閱讀后的個(gè)人化創(chuàng)造。</p><p>　　立足文本換個(gè)角度想象，也是深入理解、審美想象、創(chuàng)造性表達(dá)的一種方法。</p>

33、<p>　　對(duì)該詞的爭(zhēng)鳴、點(diǎn)評(píng)、修改，更體現(xiàn)出從詞語(yǔ)到句段、從內(nèi)容到寫(xiě)法的綜合訓(xùn)練，所學(xué)知識(shí)和能力的立體展示，這多種收獲和巨大收獲既是源于對(duì)文本的創(chuàng)造性運(yùn)用，又源于積極主動(dòng)的合作探究。深化閱讀激發(fā)了熱情，熱情推動(dòng)了深化閱讀，展示交流，合作探究，師生、生生互動(dòng)，共同創(chuàng)造和賞析，其功效遠(yuǎn)超幾節(jié)課。這才是自然的真意的在校語(yǔ)文學(xué)習(xí)。</p><p>　　課標(biāo)提倡自主閱讀、獨(dú)立閱讀、多角度多層次閱讀、個(gè)性化閱讀、

34、批判性閱讀、多元解讀、創(chuàng)造性閱讀，這些都是深化文本閱讀的必經(jīng)階段和狀態(tài)體現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)不是學(xué)生單方面接受文本意義，而是學(xué)生與文本通過(guò)對(duì)話建構(gòu)新的意義的過(guò)程?！伴喿x文學(xué)作品的過(guò)程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程?！雹佟肮膭?lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”。②在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生原有的閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)特征都參與到新意義的建構(gòu)中。而新意義建構(gòu)的表征多體現(xiàn)在討論發(fā)言和賞評(píng)習(xí)作上。討論發(fā)言，口頭述作，是閱讀的深化，但那是臨時(shí)組織的，不

35、免散亂和零碎，而寫(xiě)下來(lái)的東西是經(jīng)過(guò)思維整合和加工的，是深思熟慮的產(chǎn)物。所以，在口頭述作“說(shuō)一說(shuō)”的基礎(chǔ)上，還應(yīng)深入一步，再來(lái)“寫(xiě)一寫(xiě)”。對(duì)文本進(jìn)行賞析、評(píng)價(jià)、延展性的習(xí)作是文本閱讀的綜合性、創(chuàng)造性的深化手段，是條理性、系統(tǒng)性的更清晰的口頭述作。</p><p>　　課堂實(shí)踐中，不少教師仍停留在授知階段，滿足于文本意圖已經(jīng)告知了，寫(xiě)法學(xué)生也知道了，似乎閱讀任務(wù)就完成了?；蛘呓處熞庾R(shí)到文本閱讀還需深化，但以趕進(jìn)度、布

36、置了學(xué)生也不做等為由，就放棄了更應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)生也有多年慣性，滿足于“了解了（知道了）”作者、文章內(nèi)容、寫(xiě)法，滿足于“理解了（懂得了）”內(nèi)容和寫(xiě)法。這樣，師生對(duì)課本練習(xí)上體現(xiàn)探究性、個(gè)性化、多元化理解的表述題、語(yǔ)段寫(xiě)作、小作文就淺嘗輒止的口頭說(shuō)幾句，甚至視而不見(jiàn)。這種文本閱讀的淺層次處理，違背了課標(biāo)精神，也違背了現(xiàn)代閱讀觀?，F(xiàn)代閱讀觀強(qiáng)調(diào)讀者與文本的對(duì)話，閱讀的目的在于建構(gòu)新的意義，而不是復(fù)制作者的意圖，這個(gè)新意義既來(lái)源于文本，又來(lái)源

37、于讀者，它是讀者與文本在某一點(diǎn)上的精神相遇（即視域融合）?！傲私饬恕薄袄斫饬恕比允菨M足于復(fù)制作者意圖，是傳統(tǒng)的仰視文本，并不是讀者與文本的平等對(duì)話、精神相遇、視域融合、心與心的溶解，不少師生認(rèn)為選修教材《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》沒(méi)什么教頭、沒(méi)什么可做（不如《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》還能多背誦）而匆匆忙忙就教過(guò)去了，雨過(guò)地皮濕，這就是沒(méi)能轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)觀念造成的。應(yīng)繼續(xù)追求“溶解了”，致力于新意義的建構(gòu)。</p><p>

38、;　　賞評(píng)習(xí)作化是“溶解了”文本，是文本閱讀內(nèi)化后的外顯。學(xué)生永遠(yuǎn)是文本閱讀的主體，是主動(dòng)閱讀者、被激發(fā)者、消化者、內(nèi)化又外顯者，教師是先讀先知者、閱讀場(chǎng)境創(chuàng)設(shè)者、情感思維激蕩者、內(nèi)化外顯導(dǎo)引者，甚至是同步創(chuàng)造者。教師不能缺位，也不能越位，應(yīng)象足球場(chǎng)上的裁判員那樣始終尾隨、督導(dǎo)。只有學(xué)生自己真切地把握情節(jié)、感受形象、體會(huì)意境、品味語(yǔ)言，才能說(shuō)讀進(jìn)了文本；只有真正走進(jìn)了文本，才能與作者、與文本進(jìn)行平等對(duì)話；只有平等對(duì)話，才能走出文本，創(chuàng)造

39、性地利用文本。這才是真實(shí)的文本閱讀過(guò)程。沒(méi)有外顯的文本閱讀是沒(méi)有內(nèi)化、消化不良的文本閱讀，是殘缺的、膚淺的文本閱讀。閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)不能是“兩股道上跑的車”，③溶解文本必須關(guān)注寫(xiě)作，讀寫(xiě)溝通。</p><p>　　賞評(píng)習(xí)作化是深化審美感知、嘗試審美創(chuàng)造的重要方法。高中語(yǔ)文課程應(yīng)“培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”，如何將課標(biāo)要求的審美教育落實(shí)在可操作的教學(xué)環(huán)節(jié)上，是教學(xué)實(shí)踐中需進(jìn)

40、一步探討和完善的?！拔膶W(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)”，對(duì)文學(xué)類文本的閱讀教學(xué)，無(wú)論是思想啟迪、情感熏陶、認(rèn)識(shí)提升，還是語(yǔ)言琢磨、寫(xiě)法賞析，都是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和追求，而賞評(píng)習(xí)作是對(duì)閱讀中體悟的審美感知和審美追求的細(xì)化、深化，同時(shí)也是審美的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造，是學(xué)生想像能力、思辨能力和批判能力的新發(fā)展。</p><p>　　賞評(píng)習(xí)作化也是對(duì)淺閱讀流俗的破解方法之一。大眾文化、快餐文化、所謂“速食文化”“讀圖時(shí)代”的蔓延

41、給學(xué)生的閱讀心理造成了負(fù)面影響，使學(xué)生閱讀興趣下降，“期待視野”平面化，閱讀個(gè)性喪失及閱讀能力退化，即便是閱讀面廣，也是淺嘗輒止，一旦深化和運(yùn)用，就暴露了粗陋膚淺的消化不良癥。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生興趣出發(fā)，想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)主體閱讀的積極性，努力以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式幫扶著促使他們將自己與文本密切結(jié)合，把作者的文本變成“我”的文本。學(xué)生對(duì)文本閱讀的創(chuàng)造性運(yùn)用，有著濃厚的先天性興趣。學(xué)生的思維處在由形象思維向抽象思維跨越的階段，性格正處于喜歡挑戰(zhàn)

42、、表現(xiàn)欲強(qiáng)的階段，只要導(dǎo)之以法，留之以時(shí)，是能將文本閱讀引向深入。</p><p>　　提倡體現(xiàn)探究性、鑒賞性、創(chuàng)造性的賞評(píng)習(xí)作法。一句話主題解讀、編創(chuàng)對(duì)聯(lián)式感悟、擬寫(xiě)歌詞式感悟、熱點(diǎn)爭(zhēng)議式述評(píng)、想象鑒賞式短文、比較異同式鑒賞、改寫(xiě)續(xù)寫(xiě)仿寫(xiě)等都是教師們實(shí)踐中創(chuàng)造的習(xí)作式深化閱讀法。如“古詩(shī)詞一句話解讀”，《氓》——你愛(ài)了不該愛(ài)的人，《無(wú)衣》——軍歌嘹亮戰(zhàn)地紅，《望岳》——山登絕頂我為峰，《卜算子·詠梅》

43、（陸游）——寂寞讓我如此美麗。如編創(chuàng)對(duì)聯(lián)式感悟，大港油田實(shí)驗(yàn)中學(xué)蔡正學(xué)老師擬寫(xiě)的例子，《愚溪詩(shī)序》一溪八愚荒僻地，二貶三嘆孤寂心；《赤壁賦》身置扁舟口誦大雅興盡悲來(lái)嘆天嘆地嘆須臾，耳得清風(fēng)目遇明月心曠神怡喜杯喜盤(pán)喜自然；《逍遙游》鵬鳥(niǎo)乘風(fēng)翱翔惜乎有所憑借，圣人恣情逍遙了然無(wú)甚掛礙。湖北余映潮先生讓學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的句或聯(lián)或篇進(jìn)行想象、改寫(xiě)成散文，美其名曰“唐詩(shī)素描”。流行歌曲是學(xué)生的酷愛(ài)，將文本的深化閱讀和流行歌曲的嘗試創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)，是一種較

44、自由、簡(jiǎn)短的受歡迎的方式。</p><p>　　習(xí)作式深化閱讀法的尋找，要注意四個(gè)有利于：利于激發(fā)表現(xiàn)欲，喜聞樂(lè)見(jiàn)，興趣濃厚；利于短時(shí)表達(dá)，幾分鐘，半小時(shí)，用時(shí)太長(zhǎng)就成了綜合性實(shí)踐活動(dòng)了；利于展示，產(chǎn)生群體效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生相互探討、比較，使之自主合作；利于交替使用，要形式多樣，可針對(duì)文本特點(diǎn)靈活選擇使用。堅(jiān)持立足于文本，不脫離文本、不割裂文本，更不能反文本（如寫(xiě)鯊魚(yú)對(duì)人的控訴，提倡環(huán)保；或提倡放棄、退讓，退一不海闊

45、天空，放棄也是一種美）。堅(jiān)持習(xí)作常規(guī)化，可長(zhǎng)可短，可課內(nèi)寫(xiě)幾句，可課后寫(xiě)片段或成篇，但一定要經(jīng)常性地運(yùn)用，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的閱讀習(xí)慣。</p><p>　　認(rèn)讀→理解→欣賞→評(píng)價(jià)→創(chuàng)造，審美感知→審美發(fā)現(xiàn)→審美創(chuàng)造，這才是真正意義的文學(xué)類文本閱讀，完整的、獨(dú)立的、個(gè)性化的、創(chuàng)造性的文本閱讀，忠于閱讀本質(zhì)的、生成的、可持續(xù)發(fā)展的文本閱讀。</p><p>　　賞評(píng)習(xí)作，學(xué)生可嘗到思考的甜頭