淺談農(nóng)村留守兒童的教育問題及對策畢業(yè)論文

1、<p>　　農(nóng)村留守兒童的教育問題及對策</p><p><b>　　摘 要：</b></p><p>　　隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，大批農(nóng)民紛紛涌向城市，成為了農(nóng)民工，而他們的子女由于各種條件限制被留在農(nóng)村上學(xué),從而產(chǎn)生了一個(gè)特殊的群體——農(nóng)村留守兒童。農(nóng)村留守兒童問題是人口城市化,勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會(huì)問題,在今后較長的時(shí)間里,這個(gè)群體

2、還將繼續(xù)擴(kuò)大，他們正處于受教育的關(guān)鍵期,由于家庭教育的缺失,學(xué)校教育觀念的滯后以及社區(qū)教育的空白,其安全、學(xué)習(xí)、心理和生活等方面都面臨著諸多問題。留守兒童教育問題的解決,關(guān)系到一代或幾代人的成長與發(fā)展,關(guān)系到外出務(wù)工農(nóng)民的根本利益,影響到社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建。但是,從當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況來看,這一問題并未受到社會(huì)的實(shí)質(zhì)性關(guān)注,許多問題函待解決。因此,關(guān)注和解決農(nóng)村留守兒童教育問題,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。</p&g

3、t;<p>　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育問題；對策</p><p>　　一、留守兒童的概念界定</p><p>　　留守兒童的概念界定：“所謂留守兒童是指父母雙方或一方外出務(wù)工而留守在家鄉(xiāng)不能和父母雙方共同生活在一起需要其它家人照顧的年齡在 14 歲以下的孩子” [1] ?；谝恍┛陀^情況的限制，將留守兒童的年齡范圍主要限定在義務(wù)教育階段(6-14 歲)。和“留守兒童”相

4、對而言的概念是“非留守兒童”，是指跟父母親生活在一起的農(nóng)民子女，其父母親沒有外出務(wù)工。在“留守兒童”這個(gè)概念中，本研究認(rèn)為“留守兒童”首先是農(nóng)民的子女，必須是以異地轉(zhuǎn)移的形式外出務(wù)工農(nóng)民的子女，不包括那些以就地轉(zhuǎn)移的形式務(wù)工的農(nóng)民子女。這是因?yàn)椋M管這些農(nóng)民也務(wù)工，但每天完工以后仍然回到家里和子女一塊兒生活。</p><p>　　目前，“留守兒童”的監(jiān)護(hù)情況有以下三種類型。一是隔代監(jiān)護(hù)，就是由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。

5、監(jiān)護(hù)方式在廣大農(nóng)村采用的比較的多。但是這樣的監(jiān)護(hù)制度弊端很多。由于照顧兒童的祖輩們大多年齡偏高，身體不好，有些還需要承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動(dòng)，加之他們與孫輩們代溝沿重，無法交流好思想情況。受文化水平的限制，他們的教育方式不適應(yīng)孩子們的成長。有些照顧留守兒童的祖輩，多采用溺愛的管教方式，而較少精神，道德上的管束和引導(dǎo)，不能很好的教育孩子。二是上代監(jiān)護(hù)，即“留守兒童”由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。這種監(jiān)護(hù)方式也屬

6、于大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教的方式，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對于較為敏感的兒童來說，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。上代監(jiān)護(hù)還容易出現(xiàn)轉(zhuǎn)托情況，即小孩被父母托付給親戚后，沒多久因親戚打工等原因外出，就轉(zhuǎn)托給另一個(gè)親戚，幾經(jīng)托付的小孩幾乎無所適從，不能在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境下學(xué)習(xí)。三是教師監(jiān)護(hù)，教師監(jiān)護(hù)是這幾年才產(chǎn)生的。即一些“留守兒童”的家庭因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件比較寬裕，所以把自己的孩子托付給“留守兒童”所讀學(xué)校的老

7、師或班主任。一般，一個(gè)老師會(huì)帶五六個(gè)</p><p>　　二、農(nóng)村留守兒童存在的現(xiàn)狀及問題</p><p><b>　　(一) 心理狀況</b></p><p>　　留守兒童正處于人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期，他們特別需要關(guān)愛和引導(dǎo)，但是留守兒童的父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無法及時(shí)的滿足他們的心理需求，加上監(jiān)護(hù)人的各種因素，致使他們長期生活在一個(gè)沒有父母

8、的關(guān)愛和充滿親情的環(huán)境里。</p><p>　　1．認(rèn)知偏差與行為偏差</p><p>　　處于義務(wù)教育階段的少年兒童,其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段,自律能力很差。因?yàn)楦改覆辉谏磉?兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊,只要不犯大錯(cuò),監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度,由于缺乏及時(shí)有效的約束管教,部分留守兒童紀(jì)律散漫,存在行為偏差。在農(nóng)村的看護(hù)人隊(duì)伍中，爺爺、奶奶、外公、外婆這類“隔輩看護(hù)”

9、較多，孩子認(rèn)為他們年齡大、體力勞力不如自己，在認(rèn)識(shí)和思想上落后，對他們的話聽而不從，甚至對他們指手畫腳，我行我素，唯我獨(dú)尊。</p><p><b>　　2．道德缺失</b></p><p>　　許多留守兒童在家里不聽祖輩教導(dǎo),在學(xué)校道德品質(zhì)較差,不遵守規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊、打架、欺負(fù)同學(xué)等行為,有的迷戀桌球、網(wǎng)吧和游戲廳,甚至與社會(huì)上一些有不良習(xí)氣的

10、成人混在一起,對留守孩子的種種行為問題,監(jiān)護(hù)人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。</p><p><b>　　(二) 學(xué)習(xí)情況</b></p><p>　　1．缺少監(jiān)督，學(xué)習(xí)成績普遍偏差</p><p>　　留守兒童因?yàn)槿狈Ρ匾谋O(jiān)督和關(guān)愛,學(xué)習(xí)主動(dòng)性本來就低,再加上祖輩們大多文化水平偏低,文盲半文盲比例較高,孩子的家庭作業(yè)往往很難得到及時(shí)輔導(dǎo)

11、,普遍對學(xué)習(xí)興趣不大,加之缺乏父母必要的引導(dǎo)和鼓勵(lì),使得他們的學(xué)習(xí)自信心普遍較低，我認(rèn)為這種情況的出現(xiàn)和他們學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、自覺性有很大的關(guān)系，留守兒童因?yàn)槟挲g都還較小,自我控制力較差,他們需要有人進(jìn)行有效的監(jiān)督,才能很好的完成學(xué)業(yè)。而放學(xué)回家后,其監(jiān)護(hù)人因?yàn)榉N種原因而很少對其監(jiān)督和輔導(dǎo)。另外,父母外出務(wù)工造成孩子家務(wù)負(fù)擔(dān)加重也是一個(gè)重要因素。</p><p><b>　　2．缺少學(xué)習(xí)監(jiān)督</b&

12、gt;</p><p>　　父母的外出務(wù)工，不僅使留守兒童少了一個(gè)生活上的照顧者，也使他們在學(xué)習(xí)上缺少了一個(gè)好幫手，盡管由于文化水平的限制，不是所有學(xué)生家長都能輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，但對于那些父母受教育程度較高的留守兒童來說，父母的外出，確實(shí)使留守兒童失去了很好的輔導(dǎo)機(jī)會(huì)，對他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了較大的影響。</p><p>　　三、影響農(nóng)村留守兒童的因素分析</p><p>

13、　　(一)家庭教育的缺失</p><p>　　20世紀(jì)世界著名的教育家蒙特梭利在她的名著《有吸收力的心理》中指出，對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。她說:“母親必須喂養(yǎng)子女,當(dāng)她出門時(shí)不應(yīng)單獨(dú)將他們留在家中。兒童需要‘營養(yǎng)’與聯(lián)系母子間的‘愛’，因?yàn)樗齻兛山鉀Q兒童適應(yīng)上的困難?！庇捎陂L期不和父母生活在一起,得不到父母的關(guān)心和愛護(hù),留守兒童在成長過程中出現(xiàn)了“適應(yīng)”上的諸多問題。</p><p

14、>　　首先，漫漫留守歲月使一部分留守兒童的親情觀念日漸淡薄。情感的缺失會(huì)使他們在人格發(fā)展上出現(xiàn)很大的扭曲和變形。例如，這些孩子由于“情感饑餓”很容易對父母產(chǎn)生怨恨,成年后會(huì)滋生怨恨社會(huì)甚至報(bào)復(fù)社會(huì)的不良心態(tài)，等等。由于這些影響是潛在的,平時(shí)一般不易察覺，不知不覺中埋下了很多無法預(yù)知的“雷區(qū)”。其次，留守兒童由于在情感上缺少本應(yīng)與父母健全的關(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離,導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷

15、，遇到困難不能從父母那里得到感情的支持,在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到父母及時(shí)的引導(dǎo)、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問題。</p><p>　　監(jiān)護(hù)人監(jiān)管不力是導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童教育問題又一重要因素。由于父親外出打工是當(dāng)前留守兒童父母打工的主要模式。因此，農(nóng)村留守兒童以母親在家的單親監(jiān)護(hù)為主。在某種程度上，母親在家能使留守兒童在生活上得到更細(xì)心的照顧。但男性外出也加重了婦女的家務(wù)和勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，從而使母

16、親忽視了對留守兒童心理和情感上需求的關(guān)注。加上自身文化素質(zhì)較低，只能給予孩子生活上的照應(yīng)，不能在學(xué)習(xí)上給予更多的幫助。我們了解到留守兒童的監(jiān)護(hù)人由于負(fù)擔(dān)過重，很少顧及到留守兒童的情緒與情感的變化，也沒有與孩子進(jìn)行思想交流的意識(shí)。這充分說明監(jiān)護(hù)人對留守兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成、心理和精神上的需求關(guān)注較少。這些不利因素給留守兒童的心理發(fā)展帶來了不良的影響。</p><p>　?。ǘW(xué)校方面的原因</p>&

17、lt;p>　　雖然學(xué)校也認(rèn)為家長外出打工會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)及品行發(fā)展帶來一定的影響，但從未想到這是一個(gè)“問題”。目前他們對父母外出打工的學(xué)生沒有采取任何措施和方法。為提高學(xué)校的升學(xué)率，學(xué)校甚至放松了對部分成績較差的留守兒童的教育和管理。這些因素?zé)o疑都會(huì)促使留守兒童大面積失學(xué)、輟學(xué)。同時(shí)，受經(jīng)費(fèi)的影響，農(nóng)村學(xué)校尤其是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件極差。很多教學(xué)活動(dòng)他們根本無法開展，也沒有為遠(yuǎn)處的學(xué)生和父母雙方均外出打工的留守兒童提供寄宿條件。學(xué)

18、校沒有開設(shè)專門的心理課程并配備心理教師，也很少有組織、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育，忽略了對留守兒童的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康的教育。此外，學(xué)校很少召開家長會(huì)，和學(xué)生家長的溝通與互動(dòng)幾乎沒有。由此可見，作為兒童社會(huì)化的一個(gè)重要場所的學(xué)校，不僅對留守兒童問題缺乏重視，而且由于師資力量和經(jīng)費(fèi)的限制，也很少能采取行之有效的措施來對留守兒童存在的教育問題加以解決。學(xué)校對留守兒童的全面教育效果甚微，這使得農(nóng)村留守

19、兒童在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能沒有得到充分、有效的發(fā)揮。</p><p><b>　　（三）自身原因</b></p><p>　　留守兒童的年齡普遍偏小，缺乏自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力。由于缺乏法律、生理、安全方面的知識(shí)，留守兒童的權(quán)利得不到保障，容易受到外界的傷害。留守兒童在遇到困難時(shí)大部分尋求的援助對象是同學(xué)或好朋友。原因是當(dāng)父母外出后，留守兒童

20、在成長過程中心理和生活需求既不能從父母那里獲得、又不能從老師那里獲得時(shí)，他們就往往把這些需求的滿足轉(zhuǎn)向朋友。但留守兒童因自身年齡的因素，閱歷和經(jīng)驗(yàn)并不充足，不能很好地辨別是非好壞，交友不當(dāng)，很容易被一些壞人引入歧途，從而導(dǎo)致嚴(yán)重問題的發(fā)生，對他們的健康成長非常不利。從兒童與發(fā)展的角度看，兒童期是人的生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是人早期社會(huì)化的重要階段。兒童在青少年成長時(shí)期，不僅是個(gè)體生物性發(fā)育的階段，更是他們發(fā)展自我的心理發(fā)育階段。留守

21、兒童正處于這一特殊時(shí)期，還沒有形成獨(dú)立的價(jià)值觀，其身心處于一種非平衡狀態(tài)，面臨著種種心理危機(jī)。由于長期無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，加上監(jiān)護(hù)人的監(jiān)管不力，導(dǎo)致情感上的偏離和個(gè)性心理發(fā)展的異常，留守兒童心理和性格朝著非健康和非積極的方向發(fā)展的可能性大大高于其他的孩子，在行為上容易出軌。</p><p>　　四、農(nóng)村留守兒童教育問題的解決策略</p><p>　?。ㄒ唬┮獜?qiáng)

22、化留守兒童家庭教育的責(zé)任</p><p>　　對家長來說應(yīng)該擺脫狹隘思想觀念的束縛，樹立正確的教育觀，切實(shí)重視子女的教育。完整的家庭結(jié)構(gòu)中是留守兒童接受教育和自身發(fā)展最為有利的環(huán)境。家長應(yīng)努力創(chuàng)造條件，彌補(bǔ)家庭教育缺失對其子女所造成的不良影響。一方面要營造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境。父母可以通過電話、寫信等方式與子女進(jìn)行經(jīng)常性的情感交流和親子互動(dòng)，傾聽子女的心聲，詢問他們的學(xué)習(xí)情況，肯定他們所取得的進(jìn)步，真正關(guān)心子女的成

23、長，使他們能夠充分感受到父母的愛。家長不應(yīng)將孩子學(xué)習(xí)的好壞認(rèn)定為教師和學(xué)校的義務(wù)和責(zé)任，家長的責(zé)任和義務(wù)就是拿錢和進(jìn)行督促孩子上學(xué)，推卸自己的教育責(zé)任。同時(shí)應(yīng)該樹立科學(xué)教育觀念，并將其有意識(shí)融入到自己的教育行為中，從而提高家庭教育的科學(xué)性，提升家庭教育的效果。另一方面，應(yīng)全力支持子女的教育，保證其接受義務(wù)教育的權(quán)利，克服自私的實(shí)惠觀，將子女的健康發(fā)展放在首位。家長要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性的聯(lián)系，隨時(shí)了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對其進(jìn)行及時(shí)

24、地引導(dǎo)和教育，防止其滋生消極的思想傾向。</p><p>　　如果父母雙雙外出，則對子女的影響就比較大，但是如果有一個(gè)在家，則影響相對就要少得多因此，建議父母外出務(wù)工時(shí)，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒有相當(dāng)可靠的人作為監(jiān)護(hù)，最好就留一個(gè)在家監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以跟學(xué)校經(jīng)常保持聯(lián)系，共同承擔(dān)起教子責(zé)任。另外，如果父母都外出，則要注重親子之間的溝通與交流方式，要注意時(shí)間上不能相隔太久，保持與

25、孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時(shí)間的分配上，最好做到每個(gè)星期能給孩子打一次電話，與孩子交流一次。如果經(jīng)濟(jì)允許，可以一個(gè)學(xué)期中間回來一次，寒暑假把孩子接到身邊，這樣，親子互動(dòng)與溝通的時(shí)間與機(jī)會(huì)就比較多，并且具有一定的連貫性。二是在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)、考試，要更多的關(guān)心他們的生理、心理與情感，更多的關(guān)注他們的所思、所想、所為。大多數(shù)留守兒童父母不在身邊時(shí)就想他們，但父母回家時(shí)就煩，因?yàn)楦改缚倖査麄兊某?/p>

26、績，而且禁止他們看電視。三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式，這方面對于孩子的情感發(fā)展非常有幫助。有些學(xué)生通常是通過寫日記的方式來抒發(fā)和宣泄自己內(nèi)心的秘密與不滿，如果父母經(jīng)常與子女以書</p><p>　?。ǘ┌l(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢，為留守兒童構(gòu)建和諧的校園氛圍</p><p>　　1．營造適合孩子健康成長的學(xué)習(xí)環(huán)境</p><p>　　留守兒童之所以

27、成為一個(gè)新的弱勢群體，主要是因?yàn)槠涓改覆辉谏磉?，家庭的教育和親情功能不健全，在這種情況下，學(xué)校成為留守兒童接受教育、實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)化的重要場所。因此，學(xué)校應(yīng)該積極行動(dòng)起來，承擔(dān)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。學(xué)校首先要做的便是了解具體情況，掌握本校、本班學(xué)生的構(gòu)成情況，留守兒童的多少，留守兒童的學(xué)習(xí)狀態(tài)和精神風(fēng)貌等等。鼓勵(lì)教師利用課余時(shí)間，深入留守兒童家庭，進(jìn)行家訪和實(shí)地調(diào)查，掌握留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)和生活狀況，了解他們生活和學(xué)習(xí)上的困難。在此基礎(chǔ)上，為

28、每一個(gè)留守兒童建立詳盡的個(gè)人檔案，以根據(jù)他們的不同情況，進(jìn)行有針對性的教育。</p><p>　　2．增設(shè)與留守兒童相關(guān)的課程</p><p>　　我們在為所有兒童提供良好的知識(shí)教育的同時(shí)，也要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展，尤其是對生活在特殊狀態(tài)下的留守兒童，我們更要給予更多的關(guān)注。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造有效的育人環(huán)境，使留守兒童受到特別的呵護(hù)與關(guān)愛，能體驗(yàn)到生命成長的快樂和幸福，消除低調(diào)的自卑閉鎖、盲目反

29、抗、寂寞空虛等不良情感體驗(yàn)，樹立自尊自信的生活態(tài)度，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。如開通“親情熱線”，開設(shè)“傾訴信箱”，讓他們充分感受到校園生活的歡樂和充實(shí)、真情與溫暖，切實(shí)提高留守兒童的社會(huì)適應(yīng)能力和心理健康水平。要在課程教學(xué)中加強(qiáng)生存教育、安全教育和法制教育，強(qiáng)化留守兒童自尊、自立，幫助他們了解知法、守法的知識(shí)技能；有條件的學(xué)校工要成立心理咨詢機(jī)構(gòu)，開設(shè)針對青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，專設(shè)心理教育老師，他們和其他任課教師一起共

30、同對兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)。為留守兒童排憂解難，引導(dǎo)留守兒童走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，幫助其健康、和諧發(fā)展。還可以開設(shè)一些如安全教育、法制教育等課程。以對親子教育缺失的留守兒童進(jìn)行親子教育補(bǔ)償。</p><p>　　3．提高教師自身修養(yǎng)</p><p>　　學(xué)校的科學(xué)管理以及高素質(zhì)的教師，是學(xué)校教育取得成功的關(guān)鍵。但我們廣大中部農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際狀況卻令人擔(dān)憂，解決農(nóng)村留守兒童問題，

31、必須提升廣大農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)校管理水平，這就給學(xué)校的管理者提出了新的挑戰(zhàn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該真正重視、切實(shí)關(guān)心留守兒童的教育問題，建立科學(xué)的管理制度和管理方法，尤其是不能以班級的學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率等指標(biāo)來考核教師，而應(yīng)將對留守兒童的教育和關(guān)懷列入學(xué)校的整體規(guī)劃和教師的績效考評體系，形成一種關(guān)愛留守兒童的良好校園氛圍。此外，學(xué)校還應(yīng)積極創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)教師在做好本職工作的同時(shí)，通過多種學(xué)習(xí)途徑提升自身的理論水平和業(yè)務(wù)水平，不斷提高教師的綜合素質(zhì)，為

32、留守兒童教育提供良好的師資力量。</p><p>　?。ㄈ?qiáng)化政府對公共教育的責(zé)任</p><p>　　1．取消戶籍制度，減小城鄉(xiāng)差距</p><p>　　政府應(yīng)該加強(qiáng)戶籍制度的改革與創(chuàng)新,制定實(shí)施各種優(yōu)惠政策與配套措施,使流入城市的農(nóng)民與城市人口享受平等的權(quán)利和社會(huì)利益。同時(shí),加大戶籍制度的改革,拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房和教育等方面的制度壁壘, ,引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力

33、在城鄉(xiāng)間的有序流動(dòng)。這是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本所在。</p><p>　　2．營造良好的社會(huì)環(huán)境，共同關(guān)注留守兒童</p><p>　　隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工會(huì)越來越多，過去那種穩(wěn)定不變的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破，經(jīng)常性缺位的家庭結(jié)構(gòu)開始形成。對于處于兒童時(shí)代的孩子，父母短期、長期缺位的家庭生活將會(huì)越來越多。在家庭教育缺位的情況下，地方政府應(yīng)采取行之有效的措施，為“

34、留守兒童”營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。首先，建立并完善農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)體系，使之成為農(nóng)村教育保障機(jī)制。成立關(guān)心“留守兒童”教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，建立農(nóng)村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系?？捎舌l(xiāng)鎮(zhèn)政府牽頭，學(xué)校組織，村民委員會(huì)、派出所及熱心的退休教師等參加。建立對“留守兒童”家庭定期訪問制度、與在外務(wù)工父母聯(lián)系制度，了解“留守兒童”的學(xué)習(xí)、生活、健康、安全和心理狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。對“留守兒童”這個(gè)特殊群體承擔(dān)起更多的教育、關(guān)心和保護(hù)責(zé)任。其次，加強(qiáng)宣傳貫

35、徹《義務(wù)教育法》的力度。適齡兒童接受義務(wù)教育既是一項(xiàng)權(quán)利，也是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，各級政府尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)該嚴(yán)格依法辦事，以有效的措施督促民工及其委托的子女監(jiān)護(hù)人從守法的高度，正確處理外出務(wù)工致富與教育子女的關(guān)系，把“留守兒童”的輟學(xué)率降低到最低限度。對外出務(wù)工農(nóng)民的子女上學(xué)確有困難的，地方政府也可通過適當(dāng)補(bǔ)貼及</p><p>　?。ㄋ模┝羰貎和救艘獙W(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，形成健康的心態(tài)</p><p&g

36、t;　　留守兒童在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，形成健康的心態(tài)，應(yīng)確立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)志向和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，把學(xué)習(xí)看成是提升自我素質(zhì)、謀求人生全面發(fā)展的需要。同時(shí)，留守兒童還要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)本身是一個(gè)把外在知識(shí)內(nèi)化的過程，學(xué)習(xí)的好壞最終依賴于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)意志。所以，留守兒童本人應(yīng)該學(xué)會(huì)自己為自己的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造條件，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐漸地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，把學(xué)習(xí)看成一件有意義的事情，勇于面對和克服在學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，自

37、我培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、自主評價(jià)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活能力。要與同學(xué)友好相處，互幫互助。困境并不可怕，關(guān)鍵是要有走出困境的信心和實(shí)際行動(dòng)。因?yàn)?，人生的意義和價(jià)值不是別人賦予的，自己才是保存自我價(jià)值和意義的真正力量!</p><p>　　農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工在一定程度上雖然改善了其子女生活的農(nóng)村大環(huán)境,但更多的是破壞了留守兒童固有的社區(qū)、家庭、學(xué)校等微觀環(huán)境.隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)村大規(guī)模的人口流動(dòng)還將繼續(xù),留守兒童現(xiàn)象

38、將會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)長期存在,其中留守兒童的教育問題更顯突出和緊迫.如何建立起一套對留守兒童教育管理的制度,使更多的人更有效地關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和生活,已成為迫切需要解決的問題，因?yàn)檫@不僅關(guān)系到農(nóng)民工下一代的健康成長,而且關(guān)系到農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p><p>　　[1] 王愛蓮.關(guān)于

39、農(nóng)村留守兒童問題的思考[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2006，6：94-95.</p><p>　　[2] 莫艷清.家庭缺失對農(nóng)村留守兒童社會(huì)化的影響及其對策[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2006，1: 36.</p><p>　　[3] 葉敬忠.5中國留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查6〔M〕.中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社,2005.</p><p>　　[4] 程良道.農(nóng)村“留