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文檔簡介
1、中國的現代性研究中包含了整體主義、進化論、階段論、歷史進步主義、哲學迷信等五種思維定式,這些定式都是近代西方哲學的舶來品。西方近代哲學的四種主要形態(tài)為:意識哲學、思辨哲學、實踐哲學、生命哲學等,這些哲學形態(tài)具有的“家族相似”在于“自我同一的主體性”。在近代西方哲學中,主體性以不同的方式重復著返回自身的運動,這個運動或者是“意識”的反思,或者是“精神”的自覺,或者是對象化的勞動,或者是生命自我表達的獨自。“自我同一的主體性”是現代文化困境
2、的思想根源,現代性具有的擴張本能、對他者的排斥、對非西方文化的殖民主義等都來自其中。中國的現代性研究由于過多地依賴于主體性哲學而停滯不前,因此我們要在中國現代性研究中引入社會學闡釋。馬克思對德國古典哲學的批判已經包含了向社會學范式轉換的傾向;韋伯則提供了現代性的經典社會學解釋,這個解釋在“現代性”與“理性主義”、“主體性”、“合法型統(tǒng)治”、“科層制”、“計算理性”等概念之間建立了牢固的語法聯(lián)系。在韋伯之后,“后現代”社會理論從不同角度重
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