從士子到釋子——論劉勰的寫作生涯及思想轉(zhuǎn)變的軌跡.pdf

1、《文心雕龍》作為中國古代第一部內(nèi)容完整概述全面的集文學(xué)批評(píng)與實(shí)用寫作于一體的寫作理論專著,備受世人的景仰和膜拜,其思想體系之宏大、結(jié)構(gòu)規(guī)模之嚴(yán)謹(jǐn),堪稱“體大精思”之作,使得后世不少學(xué)者都加入了對(duì)《文心雕龍》的研究之中,形成了現(xiàn)代影響甚巨的“龍學(xué)”。劉勰之所以能寫出《文心雕龍》這樣宏大雄渾的著作,與他的思想意識(shí)以及生活經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。劉勰的一生,經(jīng)歷了入世——入寺——入仕——入寺幾個(gè)人生階段,在這樣周轉(zhuǎn)波折的人生歷程中,其思想形態(tài)也一

2、定是豐滿而復(fù)雜的。所以,在劉勰的著作中,我們能顯而易見幾種思想的交織雜糅。這些不同思想理論的兼容和互補(bǔ),使其文論著作更顯大氣和莊重。還必須注意,《文心雕龍》僅僅是劉勰理論著作的代表之一,其真正發(fā)揮寫作事業(yè)是在步入仕途之后。劉勰憑借其過人的章辭才華與寫作能力,先后任“奉朝請(qǐng)”、“記室”、“通事舍人”等秘書性質(zhì)的職位。但是就在劉勰仕途順暢、春風(fēng)得意之時(shí),他卻突然選擇了燔發(fā)出家,這著實(shí)令眾人不解。通過深入探究我們發(fā)現(xiàn),在劉勰的思想體系里,儒學(xué)

3、思想和佛學(xué)思想一直是交織進(jìn)行的,入仕與入寺這對(duì)思想矛盾的糾結(jié)和碰撞,不僅影響到了他的理論創(chuàng)作,更對(duì)他日后的人生方向產(chǎn)生了重大影響。
　　本文旨在以劉勰的身事經(jīng)歷作為研究的起點(diǎn),以《文心雕龍》作為研究其寫作理論及思想的重要參照,從而證明劉勰對(duì)后世文人在寫作理論上的巨大貢獻(xiàn)。接著又從劉勰思想的矛盾性入手,進(jìn)而探究其人生道路上思想軌跡的轉(zhuǎn)變方式,揭示其晚年由入仕到入寺的真正原因,并試圖得出這樣的結(jié)論:劉勰思想的充實(shí)與復(fù)雜使得其在文論著作